别君几何时，人事浩千万。是什么意思

别君几何时，人事浩千万。

身如张射侯，忧愁剧强箭。

崎岖走穷县，艰苦君未见。

未知菽水丰，已感霜露变。

羁孤寄穷海，亲友谁吊唁。

析图补冬裘，乞米煮朝饭。

无聊犹自思，援溺固谁愿。

人生不终否，此语非我分。

英雄伏泥涂，暂晦久必现。

如予百不能，理自合贫贱。

岂当议隐显，而有不遇叹。

但思窜山林，远脱人世患。

有田足耕耘，有水足罩汕。

萧然便终老，到死百不问。

平生泥佛祖，久已师壁观。

况将无生禅，下视有为幻。

吾子出群材，千牛有馀刃。

行当脱尘埃，鸣佩侍清燕。

高卑各有得，愿勿讥尺鴳。

不有行道人，谁当佐尧舜。

时哉勿自滞，功业在力劝。

握手不可期，此计吾行辨。

原文展示:

寄刘伯 张耒 〔宋代〕

别君几何时，人事浩千万。身如张射侯，忧愁剧强箭。崎岖走穷县，艰苦君未见。未知菽水丰，已感霜露变。羁孤寄穷海，亲友谁吊唁。析图补冬裘，乞米煮朝饭。无聊犹自思，援溺固谁愿。人生不终否，此语非我分。英雄伏泥涂，暂晦久必现。如予百不能，理自合贫贱。岂当议隐显，而有不遇叹。但思窜山林，远脱人世患。有田足耕耘，有水足罩汕。萧然便终老，到死百不问。平生泥佛祖，久已师壁观。况将无生禅，下视有为幻。吾子出群材，千牛有馀刃。行当脱尘埃，鸣佩侍清燕。高卑各有得，愿勿讥尺鴳。不有行道人，谁当佐尧舜。时哉勿自滞，功业在力劝。握手不可期，此计吾行辨。

白话文翻译：

自从分别以来，人事变迁浩如烟海。我就像被射中的靶子，忧愁如强箭般密集。在偏远的县城奔波，经历的艰辛你未曾目睹。还未知生活是否丰足，已感受到季节的变迁。孤独地寄居在偏远之地，亲友无人前来慰问。拆东墙补西墙，勉强维持生计。即使无聊也自我思考，谁愿意施以援手呢？人生不会一直不幸，但这话并非我所认同。英雄即使埋没于泥泞，暂时隐晦终将显现。像我这样百无一用，自然注定贫贱。何必讨论隐显，而不感叹不遇呢？只愿隐居山林，远离人世纷扰。有田可耕，有水可用，便可安然终老，至死不问世事。我平生崇尚佛教，早已学习壁观。更何况无生禅，看待有为如同幻影。你才华出众，能力超群。应当摆脱尘世纷扰，侍奉清雅之事。无论高低，各有收获，愿你不要嘲笑小鸟。没有行道之人，谁来辅佐尧舜？时机已到，不要自我束缚，功业在于努力劝勉。握手相聚不可预期，这个计划我已深思熟虑。

注释:

字词注释:

• 张射侯：比喻被困扰或攻击。
• 菽水：指粗茶淡饭，代指简朴的生活。
• 羁孤：孤独无助。
• 析图补冬裘：比喻勉强维持生计。
• 援溺：比喻救助陷入困境的人。
• 壁观：佛教术语，指静坐观想。
• 尺鴳：小鸟，比喻微不足道的事物。

典故解析:

• 无生禅：佛教术语，指超越生死的禅修境界。

诗词背景:

作者介绍: 张耒，宋代诗人，字文潜，号柯山，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。其诗风格清新自然，多抒发个人情感和社会现实。此诗表达了作者对友人的思念和对世事的感慨。

创作背景: 此诗是张耒寄给友人刘伯的信件，表达了对友人的思念、对自己境遇的感慨以及对未来的期望。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比和象征手法，深刻表达了作者对友人的思念和对自身境遇的感慨。诗中，“身如张射侯，忧愁剧强箭”形象地描绘了作者内心的痛苦和困扰。“崎岖走穷县，艰苦君未见”则反映了作者在偏远地区的艰辛生活。后文通过对隐居生活的向往和对友人的鼓励，展现了作者对未来的希望和对友人的深厚情谊。整首诗情感真挚，语言凝练，展现了张耒诗歌的独特魅力。

诗词解析:

逐句解析:

• “别君几何时，人事浩千万。”：自从分别以来，人事变迁浩如烟海。
• “身如张射侯，忧愁剧强箭。”：我就像被射中的靶子，忧愁如强箭般密集。
• “崎岖走穷县，艰苦君未见。”：在偏远的县城奔波，经历的艰辛你未曾目睹。
• “未知菽水丰，已感霜露变。”：还未知生活是否丰足，已感受到季节的变迁。
• “羁孤寄穷海，亲友谁吊唁。”：孤独地寄居在偏远之地，亲友无人前来慰问。
• “析图补冬裘，乞米煮朝饭。”：拆东墙补西墙，勉强维持生计。
• “无聊犹自思，援溺固谁愿。”：即使无聊也自我思考，谁愿意施以援手呢？
• “人生不终否，此语非我分。”：人生不会一直不幸，但这话并非我所认同。
• “英雄伏泥涂，暂晦久必现。”：英雄即使埋没于泥泞，暂时隐晦终将显现。
• “如予百不能，理自合贫贱。”：像我这样百无一用，自然注定贫贱。
• “岂当议隐显，而有不遇叹。”：何必讨论隐显，而不感叹不遇呢？
• “但思窜山林，远脱人世患。”：只愿隐居山林，远离人世纷扰。
• “有田足耕耘，有水足罩汕。”：有田可耕，有水可用，便可安然终老。
• “萧然便终老，到死百不问。”：至死不问世事。
• “平生泥佛祖，久已师壁观。”：我平生崇尚佛教，早已学习壁观。
• “况将无生禅，下视有为幻。”：更何况无生禅，看待有为如同幻影。
• “吾子出群材，千牛有馀刃。”：你才华出众，能力超群。
• “行当脱尘埃，鸣佩侍清燕。”：应当摆脱尘世纷扰，侍奉清雅之事。
• “高卑各有得，愿勿讥尺鴳。”：无论高低，各有收获，愿你不要嘲笑小鸟。
• “不有行道人，谁当佐尧舜。”：没有行道之人，谁来辅佐尧舜？
• “时哉勿自滞，功业在力劝。”：时机已到，不要自我束缚，功业在于努力劝勉。
• “握手不可期，此计吾行辨。”：握手相聚不可预期，这个计划我已深思熟虑。

修辞手法:

• 比喻：如“身如张射侯”、“忧愁剧强箭”等。
• 对仗：如“崎岖走穷县，艰苦君未见”等。
• 象征：如“菽水”象征简朴生活，“霜露”象征季节变迁。

主题思想: 整首诗表达了作者对友人的思念、对自身境遇的感慨以及对未来的期望。诗中透露出对隐居生活的向往和对友人的鼓励，展现了作者对未来的希望和对友人的深厚情谊。

意象分析:

意象词汇:

• 张射侯：比喻被困扰或攻击。
• 菽水：象征简朴生活。
• 霜露：象征季节变迁。
• 穷海：象征偏远之地。
• 冬裘：象征勉强维持生计。
• 山林：象征隐居生活。
• 无生禅：象征超越生死的禅修境界。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“身如张射侯”比喻什么？ A. 被困扰或攻击 B. 自由自在 C. 无忧无虑 答案：A

2. “菽水”在诗中象征什么？ A. 丰盛的食物 B. 简朴的生活 C. 奢侈的生活 答案：B

3. 诗中“无生禅”是什么意思？ A. 佛教术语，指超越生死的禅修境界 B. 无意义的禅修 C. 无目的的生活 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 黄庭坚的《寄黄几复》
• 秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》

诗词对比:

• 张耒的《寄刘伯》与黄庭坚的《寄黄几复》都表达了诗人对友人的思念和对自身境遇的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《张耒诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》