这段话出自清代赵熙《鹊踏枝 其六》
红白肌肤区作界。
各自生儿，秋露缨缨矮。
晚饭乡儒搜故债。
侈谈诸葛营中菜。
岁到军荒蔬市改。
袅袅香肩，担向街头卖。
战后无家逃病外。
一丛丛当仙芝采。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 23:00:07原文展示:
鹊踏枝 其六 作者: 赵熙 〔清代〕
红白肌肤区作界。
各自生儿，秋露缨缨矮。
晚饭乡儒搜故债。
侈谈诸葛营中菜。
岁到军荒蔬市改。
袅袅香肩，担向街头卖。
战后无家逃病外。
一丛丛当仙芝采。
白话文翻译：
这首诗描绘了一个生活在动荡战争时期的社会，诗中提到的“红白肌肤”象征着不同的阶层或身份，彼此之间有着明显的隔阂。人们在秋天的露水中辛勤劳作，生活艰难。乡村的士人为了生计四处借债，谈论的却是诸葛亮时代的丰盛菜肴，显得极为奢侈。时光流转，战争导致了市场的改变，蔬菜的价格上涨，生活更加困苦。那些曾经的美好，如今已成奢望，香肩担着重担走上街头，卖力谋生。战后无家可归的人们，逃避着疾病与苦难，唯有在山林中采集灵芝以求生。
注释:
- 红白肌肤：指不同的身份或阶层，红色和白色象征不同的人群。
- 缨缨矮：指秋露中的植物，形容生活的艰辛和低矮。
- 乡儒：指乡村的士人，传统知识分子，社会地位较高。
- 侈谈：奢侈的谈论，表明士人们的生活态度与实际相脱节。
- 诸葛营中菜：指三国时期蜀汉丞相诸葛亮的菜肴，形容美味但与现实生活无关。
- 军荒：指战争带来的饥荒与困苦。
- 香肩：形容女性劳作的身影，既美丽又辛苦。
- 逃病外：逃避病痛的困扰，生活艰难。
诗词背景:
作者介绍：赵熙，清代诗人，生活在社会动荡和战乱的时代，以其细腻的描写和深刻的社会观察著称。他的诗歌常常关注民生与社会现实，表达对底层人群的同情。
创作背景：这首诗创作于清代，正值国家动荡、民生困苦的时期。诗人在此背景下，表现了对普通百姓不幸生活的关切，揭示了战争对社会的深远影响。
诗歌鉴赏：
赵熙的《鹊踏枝 其六》以生动的细节和深刻的情感，描绘了一个战乱之后的社会图景。诗中的“红白肌肤”不仅是对身份的描绘，更反映了人们之间的隔阂和无奈。诗人通过对“乡儒”的描写，揭示了知识分子在动荡时期的无力感，他们虽然有着较高的社会地位，却对现实生活的艰辛无能为力。
诗的后半部分描绘了战后的惨状，“袅袅香肩，担向街头卖”，映射出女性在社会变迁中所承受的重担，展现了一种无奈与悲哀。最后一句“一丛丛当仙芝采”则表达了对美好生活的向往与追求，灵芝作为长生不老的象征，暗示了人们在苦难中对美好生活的渴望。
整首诗通过细腻的描写和深刻的思考，展现了战争给人们带来的痛苦与挣扎，同时也反映了诗人对社会的关注与思考，情感真挚，具有强烈的现实意义。
诗词解析:
逐句解析：
- 红白肌肤区作界：不同身份的人群因肤色和阶层的不同而形成了界限。
- 各自生儿，秋露缨缨矮：每个人只能在困苦中生存，秋天的植物低矮，象征着生活的艰难。
- 晚饭乡儒搜故债：乡村的知识分子为了生计四处借债，反映出经济的困窘。
- 侈谈诸葛营中菜：奢侈地谈论过去的美好，现实与理想的巨大反差。
- 岁到军荒蔬市改：战争使得市场和生活都发生了变化，生活更加困苦。
- 袅袅香肩，担向街头卖：女性的辛勤劳动，街头的生活景象。
- 战后无家逃病外：战争过后，很多人失去家园，生活在疾病与苦难中。
- 一丛丛当仙芝采：在绝望中，人们仍然渴望美好的生活与希望。
修辞手法：
- 比喻：用“红白肌肤”比喻不同阶层的人，突出社会的不平等。
- 拟人：将植物的生长与人们的生活相联系，增强了诗的表现力。
- 对仗：诗句之间对仗工整，增强了音韵的美感。
主题思想：
整首诗的中心思想是对战乱下民众苦难生活的深刻揭示，表达了对社会底层人群的同情和关注，反映了诗人对人间苦难的思考与对美好生活的渴望。
意象分析:
意象词汇：
- 红白肌肤：象征社会的分化与隔阂。
- 乡儒：代表知识分子，体现了他们的无奈。
- 秋露：象征生活的艰辛和自然的无情。
- 香肩：象征女性的劳作与辛酸。
- 仙芝：象征美好与希望，反映人们的追求。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“红白肌肤”指的是： A. 自然界的颜色
B. 不同身份的人群
C. 战争中的士兵
答案：B -
“袅袅香肩”主要描绘的是： A. 女性的美丽
B. 女性的辛勤劳作
C. 街头的景象
答案：B -
诗中提到的“诸葛营中菜”象征着： A. 过去的美好生活
B. 现实的困苦
C. 食物的丰盛
答案：A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《春望》：杜甫
- 《静夜思》：李白
诗词对比：
- 杜甫《春望》：同样关注战争带来的社会变迁和人民苦难，表达对国家和民生的关切。
- 李白《静夜思》：虽然情感表达较为个人化，但同样反映了对故乡的思念与对美好生活的向往。
参考资料:
- 《清代诗人研究》
- 《近现代诗词选读》
- 《中国古代诗词鉴赏》