始皇自是吕家子，宗庙荐享真何为。是什么意思

周京无人吊禾黍，七雄按剑分周土。

秦人匹马出函关，六王割地愁为虏。

宜阳古堞故韩都，地接强秦争战苦。

谋穷运去竟亡国，从长苏秦亦何补。

诸侯已尽秦巍巍，嬴氏已亡秦不知。

始皇自是吕家子，宗庙荐享真何为。

山河百战移陵谷，宫殿成尘埋宝玉。

秋风坏冢长荆榛，落日空城散樵牧。

今古悠悠共一丘，争强蜗角欲何求。

谁似令威仙骨健，千年重向故乡游。

原文展示:

和陈器之诗四首·过韩城 周京无人吊禾黍，七雄按剑分周土。 秦人匹马出函关，六王割地愁为虏。 宜阳古堞故韩都，地接强秦争战苦。 谋穷运去竟亡国，从长苏秦亦何补。 诸侯已尽秦巍巍，嬴氏已亡秦不知。 始皇自是吕家子，宗庙荐享真何为。 山河百战移陵谷，宫殿成尘埋宝玉。 秋风坏冢长荆榛，落日空城散樵牧。 今古悠悠共一丘，争强蜗角欲何求。 谁似令威仙骨健，千年重向故乡游。

白话文翻译：

周朝的京城无人悼念那荒废的禾黍，七国争雄，各自按剑分割周朝的土地。 秦人单骑出函谷关，六国割地，忧心忡忡成为俘虏。 宜阳的古城墙是旧时的韩国都城，地接强秦，争战不断，苦不堪言。 智谋用尽，运气消逝，最终亡国，即使苏秦这样的长策又有何补益？ 诸侯国已尽，秦国巍巍独立，嬴氏已亡，秦人却不知。 秦始皇自是吕不韦之子，宗庙祭祀，真有何意义？ 山河历经百战，陵谷变迁，宫殿化为尘土，宝玉被埋。 秋风吹坏坟墓，长满荆棘，落日下的空城，散布着樵夫和牧童。 古今悠悠，同葬一丘，争强好胜，如蜗牛角上的争斗，有何所求？ 谁能像令威那样，仙骨健壮，千年后重游故乡。

注释:

• 周京：指周朝的京城。
• 禾黍：指庄稼，这里比喻周朝的衰败。
• 七雄：指战国时期的七个强国。
• 函关：即函谷关，古代重要的关隘。
• 宜阳：地名，古代韩国的都城。
• 古堞：古城墙。
• 苏秦：战国时期的纵横家，主张合纵抗秦。
• 嬴氏：指秦朝的皇族。
• 始皇：指秦始皇。
• 吕家子：指秦始皇的生父可能是吕不韦。
• 令威：传说中的仙人，据说能千年不死。

诗词背景: 作者张耒是宋代诗人，他的诗歌多反映社会现实和历史变迁。这首诗通过对周朝和秦朝历史的回顾，表达了对历史变迁的感慨和对争权夺利的批判。诗中通过对古代都城的描绘，展现了历史的沧桑和宫殿的荒废，反映了作者对历史循环和人生无常的深刻思考。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对周朝和秦朝历史的回顾，展现了历史的沧桑和宫殿的荒废，反映了作者对历史循环和人生无常的深刻思考。诗中“周京无人吊禾黍”和“秋风坏冢长荆榛”等句，通过对古代都城的描绘，传达了一种深沉的历史感慨。作者通过对历史的反思，批判了争权夺利的行为，认为这种争斗如同“蜗角之争”，毫无意义。最后，作者以令威仙骨的形象，表达了对超越世俗、追求永恒的向往。

诗词解析:

• 修辞手法：诗中使用了对比、象征等修辞手法。如“周京无人吊禾黍”与“秋风坏冢长荆榛”形成对比，突出了历史的沧桑；“争强蜗角欲何求”使用了象征手法，比喻争斗的微不足道。
• 主题思想：诗歌通过对历史的回顾，批判了争权夺利的行为，认为这种争斗毫无意义，表达了对超越世俗、追求永恒的向往。

意象分析:

• 意象词汇：禾黍、函关、古堞、荆榛、空城等，这些意象共同构成了诗歌的历史沧桑感和荒凉氛围。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中提到的“函关”是指哪个古代关隘？ A. 山海关 B. 函谷关 C. 嘉峪关 答案：B

2. 诗中的“令威”是指什么？ A. 历史人物 B. 传说中的仙人 C. 古代地名 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐：杜牧的《阿房宫赋》，通过对阿房宫的描绘，反映了秦朝的兴衰。 诗词对比：与张耒的这首诗相比，杜牧的《阿房宫赋》更加具体地描绘了宫殿的宏伟和荒废，两者都表达了对历史变迁的感慨。

参考资料: 推荐书目：《中国古代诗歌选》、《中国历史大辞典》