这段话出自宋代侯置《满江红·老矣何堪》
老矣何堪，随处是、春衫酒滴。
醉狂时、一挥千字，贝光玉色。
失意险为湘岸鬼，浩歌又作长安客。
且乘流、除却五侯门，无车迹。
惊人句，天外得。
医国手，尘中识。
问鼎槐何似，卧云敧石。
梦里略无轩冕念，眼前岂是江湖窄。
拚蝇头、蜗角去来休，休姑息。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:43:31原文展示
满江红·老矣何堪
作者: 侯置 〔宋代〕
老矣何堪，随处是春衫酒滴。
醉狂时一挥千字，贝光玉色。
失意险为湘岸鬼，浩歌又作长安客。
且乘流除却五侯门，无车迹。
惊人句，天外得。
医国手，尘中识。
问鼎槐何似，卧云敧石。
梦里略无轩冕念，眼前岂是江湖窄。
拚蝇头蜗角去来休，休姑息。
白话文翻译
老了，何堪承受？到处都是春天的衣衫和酒滴。
在醉狂的时候，随意写下千字，像贝壳的光辉和玉石的色泽。
失意时险些变成湘江边的鬼魂，今又高歌成为长安的客人。
不如乘着流水，远离五侯的门，那里没有车马的痕迹。
惊人的句子，都是从天外获得的。
治国之手，在尘世中识破真相。
问鼎的槐树何等相似，像卧云的倾斜石头。
梦中已无对权贵的念想，眼前哪里是狭窄的江湖？
拼尽全力在微小的角落去来停息，休息！不要再姑息。
注释
- 老矣：年老了，指年岁已高。
- 春衫酒滴：春天的衣服和酒液滴落，象征着春日的欢愉。
- 湘岸鬼：指失意之人在湘江边，形容孤独无依的状态。
- 长安客：在长安的旅客，象征着远方的游子。
- 五侯门：指权贵之家，古代五位侯爵的家。
- 问鼎：古代比喻争取权力。
- 槐何似：槐树作为古代的象征，暗喻权力和地位。
诗词背景
作者介绍
侯置，宋代诗人，生平不详，但其诗风清新脱俗，常以抒情和抒怀为主，表达个人情感与社会现实的结合。
创作背景
此诗写于诗人年老之际，反映了对生活的感慨以及对权贵的鄙视，表达了对人生的深刻思考与对自由的追求。
诗歌鉴赏
《满江红·老矣何堪》是一首充满哲思的诗作，诗人通过对老去的感慨，展现了一种对人生无常的理解与接受。诗中多次提到“酒”和“春衫”，既象征着生活的乐趣，也暗示了生命的短暂与易逝。诗人在醉狂的时候能够“挥千字”，表现出他对文学创作的热爱与执着，同时也反映出他对生活的无奈与追求。诗中提到的“湘岸鬼”与“长安客”，形成了对比，暗示了诗人内心的挣扎与渴望：既想逃离失意的现实，又希望能在长安找到归属。
诗的后半部分更是展现了诗人对权贵生活的反感与对自由自在的向往。通过“乘流除却五侯门”，诗人似乎在告诫自己，要远离权力的纷争，追求内心的宁静与自由。整首诗在抒情中透出一种清晰的反叛精神与对生命的深刻思考，展现了侯置作为诗人的独立与坚定。
诗词解析
逐句解析
- 老矣何堪：以老年自嘲，感慨年华已逝。
- 随处是春衫酒滴：描绘春天的氛围，同时暗示生活的乐趣。
- 醉狂时一挥千字：在狂醉时，创作灵感如泉涌，表现出诗人热爱写作的情感。
- 失意险为湘岸鬼，浩歌又作长安客：对失意和漂泊的双重反思。
- 且乘流除却五侯门，无车迹：倡导远离权贵，追求自由。
- 惊人句，天外得：强调创作的灵感来自于高远的境界。
- 医国手，尘中识：强调对社会现实的洞察。
- 问鼎槐何似，卧云敧石：用槐树和石头的比喻，反映对权力的质疑。
- 梦里略无轩冕念，眼前岂是江湖窄：表达出对权力的淡漠和自我解放的渴望。
- 拚蝇头蜗角去来休，休姑息：在微小的角落中坚持奋斗，不可放弃。
修辞手法
- 比喻：如“问鼎槐何似”比喻权力的得失。
- 对仗：通过对仗的结构，增强了诗歌的音乐感。
- 排比：增强了情感的表达，如“老矣何堪”，“随处是春衫酒滴”等。
主题思想
整首诗围绕着对老年的感慨与对生活的思索，反映出诗人对权力与自由的深刻理解，表现出一种强烈的反叛精神与对内心宁静的追求。
意象分析
意象词汇
- 春衫：象征青春与活力。
- 酒滴：象征生活的享乐。
- 湘岸鬼：象征失落与孤独。
- 长安客：象征漂泊与归属。
- 云与石：象征自然的宁静与坚韧。
互动学习
诗词测试
-
“老矣何堪”中的“老”指的是
A) 年龄
B) 生活
C) 事业 -
“乘流除却五侯门”表达的意思是
A) 追求权势
B) 追求自由
C) 追求金钱 -
诗中提到的“湘岸鬼”是指
A) 成功的人
B) 失意的人
C) 富有的人
答案
- A) 年龄
- B) 追求自由
- B) 失意的人
诗词比较与延伸
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诗词对比
《将进酒》与《满江红·老矣何堪》：两首诗都表达了对人生的感慨，但李白在《将进酒》中更多的是豪情壮志，而侯置则显得更加沉思与内省。通过对比，可以看出不同诗人对生活的不同态度与情感表达。
参考资料
- 《宋诗三百首》：提供宋代诗人的代表作。
- 《古诗词鉴赏》：关于古代诗词的分析与解读。