同门有不善，一一具书之。是什么意思

素王六经外，《论语》其总龟。

纪者六十四，义取《春秋》辞。

同门有不善，一一具书之。

由求予亢寮，言失不可追。

揆诸朋友义，情得徇其私。

宁形弟子短，但以尊先师。

试观孟子徒，克丑亦若斯。

后儒不晓事，吹毛务求疵。

倡论辍从祀，平反者为谁。

不若乡愿人，非刺无可施。

瞽宗祀此辈，众口庶不訾。

吾思屋上乌，爱由丈人推。

云何七十子，一眚罢其祠。

何年复旧典，俎豆敕有司。

原文展示:

素王六经外，论语其总龟。纪者六十四，义取春秋辞。同门有不善，一一具书之。由求予亢寮，言失不可追。揆诸朋友义，情得徇其私。宁形弟子短，但以尊先师。试观孟子徒，克丑亦若斯。后儒不晓事，吹毛务求疵。倡论辍从祀，平反者为谁。不若乡愿人，非刺无可施。瞽宗祀此辈，众口庶不訾。吾思屋上乌，爱由丈人推。云何七十子，一眚罢其祠。何年复旧典，俎豆敕有司。

白话文翻译：

在素王的六经之外，《论语》是最重要的经典。记载者有六十四人，他们的解释取自《春秋》的文辞。同门中有人做了不好的事，都被详细记录下来。由和求在亢寮，说错了话无法挽回。按照朋友的道义，情感上可以偏私。宁愿显露弟子的短处，也只是为了尊崇先师。看看孟子的弟子，他们也会指出错误。后来的儒者不明事理，总是吹毛求疵。提倡停止祭祀，谁来平反呢？不如乡愿之人，没有刺可以施加。瞽宗祭祀这些人，众人的口舌或许不会非议。我想屋上的乌鸦，是因为丈人的推荐而受到喜爱。为什么七十子，因为一个小错误就停止了祭祀。何时能恢复旧典，让祭祀重新进行。

注释:

• 素王：指古代的圣王，如尧、舜等。
• 六经：指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。
• 论语其总龟：《论语》是儒家经典之一，被视为儒家思想的总结。
• 纪者六十四：指《论语》的编纂者有六十四人。
• 义取春秋辞：解释取自《春秋》的文辞。
• 由求予亢寮：由和求是孔子的弟子，亢寮可能是地名。
• 揆诸朋友义：按照朋友的道义。
• 宁形弟子短：宁愿显露弟子的短处。
• 克丑亦若斯：指出错误也是如此。
• 后儒不晓事：后来的儒者不明事理。
• 吹毛务求疵：总是吹毛求疵。
• 倡论辍从祀：提倡停止祭祀。
• 平反者为谁：谁来平反呢？
• 乡愿人：指乡间的普通人。
• 瞽宗祀此辈：瞽宗祭祀这些人。
• 众口庶不訾：众人的口舌或许不会非议。
• 吾思屋上乌：我想屋上的乌鸦。
• 爱由丈人推：因为丈人的推荐而受到喜爱。
• 云何七十子：为什么七十子。
• 一眚罢其祠：因为一个小错误就停止了祭祀。
• 何年复旧典：何时能恢复旧典。
• 俎豆敕有司：让祭祀重新进行。

诗词背景:

作者介绍: 朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，清代著名文学家、学者。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称，对后世影响颇大。《斋中读书》是他的一组诗，共十二首，此为其八。

创作背景: 这首诗反映了朱彝尊对儒家经典的深刻理解和对传统文化的尊重。他通过对《论语》的讨论，表达了对儒家弟子行为的看法，以及对后世儒者批评的不满。同时，他也表达了对传统祭祀仪式的重视和对恢复旧典的期望。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对《论语》的讨论，展现了朱彝尊对儒家经典的深刻理解和对传统文化的尊重。诗中，他批评了后世儒者的不明事理和吹毛求疵，表达了对传统祭祀仪式的重视和对恢复旧典的期望。诗的语言凝练，意境深远，通过对儒家经典的引用和讨论，展现了作者深厚的学识和对传统文化的深刻理解。

诗词解析:

逐句解析:

• 素王六经外，论语其总龟：指出《论语》是儒家经典中的重要总结。
• 纪者六十四，义取春秋辞：说明《论语》的编纂者有六十四人，解释取自《春秋》的文辞。
• 同门有不善，一一具书之：记录了同门中有人做了不好的事。
• 由求予亢寮，言失不可追：由和求在亢寮，说错了话无法挽回。
• 揆诸朋友义，情得徇其私：按照朋友的道义，情感上可以偏私。
• 宁形弟子短，但以尊先师：宁愿显露弟子的短处，也只是为了尊崇先师。
• 试观孟子徒，克丑亦若斯：看看孟子的弟子，他们也会指出错误。
• 后儒不晓事，吹毛务求疵：批评后来的儒者不明事理，总是吹毛求疵。
• 倡论辍从祀，平反者为谁：提倡停止祭祀，谁来平反呢？
• 不若乡愿人，非刺无可施：不如乡愿之人，没有刺可以施加。
• 瞽宗祀此辈，众口庶不訾：瞽宗祭祀这些人，众人的口舌或许不会非议。
• 吾思屋上乌，爱由丈人推：我想屋上的乌鸦，是因为丈人的推荐而受到喜爱。
• 云何七十子，一眚罢其祠：为什么七十子，因为一个小错误就停止了祭祀。
• 何年复旧典，俎豆敕有司：何时能恢复旧典，让祭祀重新进行。

修辞手法:

• 比喻：如“素王六经外，论语其总龟”中的“总龟”比喻《论语》是儒家经典的总结。
• 对仗：如“同门有不善，一一具书之”中的“同门”与“一一”形成对仗。
• 排比：如“后儒不晓事，吹毛务求疵”中的“不晓事”与“务求疵”形成排比。

主题思想: 这首诗的主题思想是对儒家经典的尊重和对传统文化的维护。作者通过对《论语》的讨论，表达了对儒家弟子行为的看法，以及对后世儒者批评的不满。同时，他也表达了对传统祭祀仪式的重视和对恢复旧典的期望。

意象分析:

• 素王：象征古代的圣王，如尧、舜等。
• 六经：象征儒家经典。
• 论语：象征儒家思想的总结。
• 春秋辞：象征《春秋》的文辞。
• 由求予亢寮：象征孔子的弟子。
• 朋友义：象征朋友的道义。
• 孟子徒：象征孟子的弟子。
• 后儒：象征后来的儒者。
• 乡愿人：象征乡间的普通人。
• 瞽宗：象征祭祀的地方。
• 屋上乌：象征受到喜爱的对象。
• 七十子：象征孔子的弟子。
• 旧典：象征传统的祭祀仪式。

互动学习:

诗词测试:

1. 《斋中读书》其八的作者是： A. 朱彝尊 B. 李白 C. 杜甫 D. 苏轼

2. 诗中提到的“素王六经外，论语其总龟”中的“总龟”比喻什么？ A. 《论语》是儒家经典的总结 B. 《论语》是儒家经典的一部分 C. 《论语》是儒家经典的起源 D. 《论语》是儒家经典的结束

3. 诗中提到的“后儒不晓事，吹毛务求疵”批评了什么？ A. 后来的儒者不明事理，总是吹毛求疵 B. 后来的儒者明事理，不吹毛求疵 C. 后来的儒者不明事理，不吹毛求疵 D. 后来的儒者明事理，总是吹毛求疵

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

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参考资料:

• 《朱彝尊诗集》
• 《清代诗选》
• 《中国古代文学史》