生计抛来诗是业，是什么意思

能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。

生计抛来诗是业，

家园忘却酒为乡。

江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠。

不醉黔中争去得，磨围山月正苍苍。

原文展示:

能文好饮老萧郎，
身似浮云鬓似霜。
生计抛来诗是业，
家园忘却酒为乡。
江从巴峡初成字，
猿过巫阳始断肠。
不醉黔中争去得，
磨围山月正苍苍。

白话文翻译：

这首诗写的是老萧处士，他文才出众，爱好饮酒，生活潇洒如浮云，鬓发如霜。生活中的烦恼抛在脑后，诗歌便成了他的事业；对他而言，酒是故乡的象征，家园已被他遗忘。江水从巴峡初流而成字，猿猴在巫阳的叫声让人心碎。在黔南的山水中，若不醉倒在这里，又能去哪里呢？磨围山的月光也是如此苍茫。

注释:

• 老萧郎：指代萧处士，可能是诗人对友人的称呼。
• 身似浮云：形容生活态度洒脱，随意自在。
• 鬓似霜：形容年纪偏大，鬓发已白。
• 生计抛来：抛弃生计的烦恼。
• 诗是业：以诗作为自己的职业。
• 酒为乡：酒成为他的精神故乡。
• 江从巴峡初成字：指江流经过巴峡，形成文字般的美丽。
• 猿过巫阳始断肠：猿声在巫阳山传来，令人伤感。
• 不醉黔中争去得：在黔南的山水中，如果不醉倒在这里又能去哪里。

诗词背景:

作者介绍:

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，政治家。他的诗歌语言通俗易懂，情感真挚，内容涵盖政治、民生、生活等多个方面，尤其擅长写乐府诗。

创作背景:

《送萧处士游黔南》创作于白居易晚年，正值他被贬谪至江州，内心对友人的思念和对自由生活的向往在这首诗中得以体现。诗中描绘了黔南的美丽山水，表达了作者对友人的祝福与深情。

诗歌鉴赏：

《送萧处士游黔南》是一首情感丰富、意境深远的送别诗。诗中通过描绘老萧处士的生活状态和内心情感，展现了白居易对友人的关心与祝福。开篇以“能文好饮老萧郎”引入，既交代了人的身份，又展现了其性格特征：聪慧而洒脱。紧接着“身似浮云鬓似霜”，对老萧的形象进行了生动的描绘，隐含了对时间流逝的感慨。

诗中“生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡”表达了作者对于物质生活的淡泊和对诗酒生活的向往，显示了人对精神世界的追求。接下来的“江从巴峡初成字，猿过巫阳始断肠”则通过自然景物的描写，传达了思乡之情，充满了对友人的惦念与对故土的怀念。

最后一句“不醉黔中争去得，磨围山月正苍苍”则将全诗的情感推向高潮，暗示在美丽的黔南，饮酒作乐是生活的真谛，既是对友人的祝福，也是对自己洒脱生活的向往。整首诗情景交融，既有对友人的深情祝愿，又有对人生的深刻思考，体现出白居易的诗歌艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析:

1. 能文好饮老萧郎：老萧擅长写作，喜欢饮酒。
2. 身似浮云鬓似霜：形象地比喻老萧的生活态度，洒脱自在。
3. 生计抛来诗是业：不再为生计烦恼，诗歌成为他唯一的事业。
4. 家园忘却酒为乡：对家园的思念已被酒的快乐所取代。
5. 江从巴峡初成字：巴峡的江水流淌，象征着文字的美丽。
6. 猿过巫阳始断肠：猿声在巫阳山回荡，表露出作者的伤感情绪。
7. 不醉黔中争去得：在黔南的美景中，如不醉倒在此又能去哪里？
8. 磨围山月正苍苍：磨围山的月光清冷而苍茫，增添了诗的意境。

修辞手法:

• 比喻：如“身似浮云”形象地描绘了老萧的洒脱。
• 对仗：如“生计抛来诗是业，家园忘却酒为乡”对称工整，增强了韵律感。
• 拟人：将江水和猿声赋予情感，增强了诗的表现力。

主题思想:

这首诗的主题思想在于对自由洒脱生活的向往，以及对友人的深切关怀。通过自然景物的描绘，表达了作者对生活的思考与感悟。

意象分析:

意象词汇:

• 浮云：象征自由、无拘无束的生活状态。
• 霜：象征年岁与时间的流逝。
• 江水：象征流动的生命和文字的美丽。
• 猿声：象征孤独与思乡之情。
• 月光：象征清冷的思绪与内心的宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. “老萧郎”在诗中是指谁？
   A. 白居易
   B. 萧处士
   C. 诗中的猿

2. 诗中提到的“江从巴峡”主要描绘了什么？
   A. 自然美景
   B. 友人的身影
   C. 生活的烦恼

3. “不醉黔中争去得”表达了怎样的情感？
   A. 对友人的思念
   B. 对饮酒生活的向往
   C. 对故乡的怀念

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《送元二使安西》
• 李白的《早发白帝城》

诗词对比:

• 王维《送元二使安西》：同样是送别诗，表达了对友人的祝福与对未来的期待。
• 李白《早发白帝城》：描绘了自然景色与个人心境的结合，展现了诗人豪放的个性。

参考资料:

• 《白居易全集》
• 《唐诗三百首》
• 相关唐代诗歌研究论文