岂尝知符命，何苦自投阁。是什么意思

子云游天禄，华藻锐初学。

覃思晚有得，晦显无适莫。

寥寥邹鲁后，于此归先觉。

岂尝知符命，何苦自投阁。

长安诸愚儒，操行自为薄。

谤嘲出异己，传载因疏略。

孟轲劝伐燕，伊尹干说亳。

叩马触兵锋，食牛要禄爵。

少知羞不为，况彼皆卓荦。

史官蔽多闻，自古喜穿凿。

原文展示:

子云游天禄，华藻锐初学。
覃思晚有得，晦显无适莫。
寥寥邹鲁后，于此归先觉。
岂尝知符命，何苦自投阁。
长安诸愚儒，操行自为薄。
谤嘲出异己，传载因疏略。
孟轲劝伐燕，伊尹干说亳。
叩马触兵锋，食牛要禄爵。
少知羞不为，况彼皆卓荦。
史官蔽多闻，自古喜穿凿。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对当时儒者的失望与批判。诗中提到子云（指子思）游历天禄，学习华美的辞藻，然而对于真正的道理却没有深入思考。虽然作者在晚年有所领悟，但在显露才华的途径上却没有合适的方式。提到邹鲁之后，诗人归隐于此，难道他真的能知晓命运的符号吗？为何还要自甘沉沦于阁楼？长安的那些愚蠢的儒者，自身的操行却都很薄弱。他们嘲讽那些与自己不同的人，传播的都是一些琐碎的知识。孟轲劝说要伐燕，伊尹则干预亳地。叩马触兵锋，食牛却渴望官爵。那些人少有羞耻之心，况且他们的才能都显得卓越。史官们因偏见使得许多真相被掩盖，自古以来就喜欢钻牛角尖。

注释:

• 子云：指孔子之孙子思，代表儒家思想。
• 天禄：指高贵的地位或荣耀。
• 华藻：精美的词藻，指表面华丽的学问。
• 邹鲁：指孔子和孟子的故乡，象征儒家思想的传承。
• 符命：命运的征兆。
• 阁：指高处的书斋，象征隐居。
• 愚儒：指那些无知的儒者。
• 孟轲：指孟子。
• 伊尹：指商朝的宰相，历史上著名的政治家。
• 叩马：比喻冒犯权威。
• 史官：负责记录历史的官员，象征历史的公正性。

诗词背景:

作者介绍:

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、思想家。他以变法著称，倡导新法以促进社会发展，诗歌风格清新，直白。王安石的诗歌常具有强烈的现实关怀和政治批判。

创作背景:

这首诗创作于王安石对当时社会政治现状感到失望与愤怒之时，反映了他对儒生虚浮学问的不满，以及对当时政治腐败、士人失责的批判。

诗歌鉴赏：

《扬雄二首 其一》不仅是对儒家学术的一种批判，更是对士人道德沦丧的深刻反思。王安石通过描绘子云游天禄的场景，揭示出当时一些儒者只追求华丽的外表，缺乏对真理的深入思考。诗中提到“覃思晚有得”，意味着真正的智慧往往是在经历了时间的洗礼后才能显现，但在现实中，很多人却因为缺乏适当的机会而无法展示自己的才华。

同时，诗中提及“长安诸愚儒”，将当时的士人群体一一揭露，表达了对其虚伪和自私的强烈不满。王安石不仅批评了这些儒者的学术态度，更深入到他们的道德操守与社交行为，指出他们对异己的谤嘲及对权力的趋附，体现了对权力与金钱的讽刺。

整首诗通过生动的意象和犀利的语言，展现了王安石的政治理念与人生态度，具有较高的艺术价值和社会意义。

诗词解析:

逐句解析:

1. 子云游天禄：子云（子思）在高贵的地位中游历，表面光鲜。
2. 华藻锐初学：华丽的辞藻只是初学的表面功夫。
3. 覃思晚有得：思考虽晚，却有所领悟。
4. 晦显无适莫：真正的才华却难以显露。
5. 寥寥邹鲁后：在邹鲁之后，诗人归隐。
6. 于此归先觉：在此处归于早已觉悟的人。
7. 岂尝知符命：难道真的能理解命运的符号吗？
8. 何苦自投阁：为何甘愿自我放逐于书斋？
9. 长安诸愚儒：长安的那些无知的儒者。
10. 操行自为薄：道德操行相对薄弱。
11. 谤嘲出异己：嘲讽异己，传播谣言。
12. 传载因疏略：传播的知识因疏忽而略显稀薄。
13. 孟轲劝伐燕：孟子劝说伐燕之事。
14. 伊尹干说亳：伊尹在亳地干预。
15. 叩马触兵锋：冒犯权威，触及兵器的锋芒。
16. 食牛要禄爵：渴求官职与利益。
17. 少知羞不为：少有羞耻心，竟然不以此为耻。
18. 况彼皆卓荦：更何况他们个个都显得卓越。
19. 史官蔽多闻：史官因偏见而遮蔽真相。
20. 自古喜穿凿：自古以来，喜欢钻牛角尖。

修辞手法:

• 对仗：诗中有许多对仗工整的句子，增强了诗的音乐感和节奏感。
• 比喻：将“叩马触兵锋”作为冒犯权威的比喻，形象生动。
• 排比：多次使用排比手法，增强语气，突出对比。

主题思想:

整首诗通过对当时士人的批判，表达了对虚荣与伪学的深刻反思，揭示了儒家学术与道德之间的矛盾与困境，反映了作者对社会现状的不满。

意象分析:

意象词汇:

• 天禄：象征高贵与荣耀，反映对权力的渴求。
• 华藻：象征表面华丽的学问，反映对肤浅知识的批判。
• 邹鲁：象征儒家思想的传承，反映对传统文化的思考。
• 牛：象征物质利益，反映对权力与金钱的追逐。

互动学习:

诗词测试:

1. 王安石所批判的主要对象是哪个群体？ A. 官员
   B. 儒生
   C. 商人
   D. 农民

2. 诗中提到的“子云”指的是谁？ A. 孔子
   B. 孟子
   C. 子思
   D. 伊尹

3. “长安诸愚儒”中的“愚儒”指的是： A. 有学问的人
   B. 无知的士人
   C. 有权势的人
   D. 贤明的智者

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

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• 杜甫《茅屋为秋风所破歌》：对社会现状的深刻反思。

诗词对比:

• 王安石与李白的作品对比：王安石的诗更注重政治批判与现实关怀，而李白则更倾向于抒发个人情感与理想。王安石的《扬雄二首》与李白的《将进酒》形成鲜明对比，前者强调社会责任，后者追求个人自由与洒脱。