这段话出自明代佚名《莎衣丐者诗》
怨风怨雨总皆非，风雨不来春也归。
蜀魄啼残椿树老，吴蚕吃了柘阴稀。
墙头红烂梅争熟，口角黄干燕学飞。
自是欲归归未得，肩头犹挂一莎衣。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:33:31原文展示
怨风怨雨总皆非，
风雨不来春也归。
蜀魄啼残椿树老，
吴蚕吃了柘阴稀。
墙头红烂梅争熟，
口角黄干燕学飞。
自是欲归归未得，
肩头犹挂一莎衣。
白话文翻译
全诗翻译：
抱怨风和雨总是无情，
没有风雨春天也归不到。
蜀地的魂魄在椿树下啼叫，
吴地的蚕在稀少的柘树下吃叶。
墙头的梅花已经争先开放，
嘴边的黄鹂学习着飞翔。
我本想要归去却未能如愿，
肩头依然挂着一件莎衣。
注释
字词注释：
- 怨：抱怨、指责。
- 蜀魄：指蜀地的亡魂，蜀地指今四川一带。
- 吴蚕：指江南地区的蚕，吴地多指今江苏、浙江一带。
- 柘阴：柘树的阴影，柘树是种农作物。
- 红烂梅：梅花盛开，形容梅花红艳而繁茂。
- 莎衣：指一种草制的衣服，象征乞讨者的身份。
典故解析：
- “蜀魄”与“吴蚕”都提到地域文化，蜀地与吴地在中国古典诗词中常常被用作背景，反映了不同地方的风土人情。
- 梅花在古代诗词中象征坚韧和清高，常用来寄托情感。
诗词背景
作者介绍：
此诗作者为佚名，属于明代。明代诗人多以抒情、写景为主，作品风格多样，常常反映社会现实与个人情感。
创作背景： 该诗产生于一个春天的场景，表现了诗人在自然与人生中所感受到的无奈与渴望归属的心情。背景可能与当时社会动荡、个人命运多舛有关。
诗歌鉴赏
这首《莎衣丐者诗》通过诗人的内心独白，描绘了春天的自然景象与乞讨者的孤独感。开篇以“怨风怨雨”引入，表达了诗人对自然的无奈与愤懑，似乎所有的风雨都在阻碍着春天的到来，反映了他对生活的不满。接下来的几句通过蜀地的亡魂和吴地的蚕，展示了诗人对故乡的思念与对生活的无奈。
“墙头红烂梅争熟”一句，通过梅花的盛开，象征着生命的力量与希望，但紧接着“口角黄干燕学飞”，则是对自由与归属的渴望。最后两句“自是欲归归未得，肩头犹挂一莎衣”更是将诗人的心境升华，表达了他对归乡的渴望与现实的无能为力，莎衣则成为他身份的象征，突显出乞讨者的悲凉与孤独。
整首诗情感真挚，语言简练，蕴含了深刻的人生哲理，令读者不仅感受到自然的美丽，也感受到生活的艰辛和对归属的渴望。
诗词解析
逐句解析：
- 怨风怨雨总皆非：诗人对春天的期望因风雨而无法实现，表达了对自然的无奈。
- 风雨不来春也归：如果没有风雨，春天就无法到来，暗示生活中困难与希望并存。
- 蜀魄啼残椿树老：蜀地的亡魂在椿树下哭泣，表现了对故乡的思念与过往的怀念。
- 吴蚕吃了柘阴稀：吴地的蚕在稀少的柘树下生活，展现了生活的困境。
- 墙头红烂梅争熟：梅花争相开放，象征着生命的坚韧。
- 口角黄干燕学飞：黄鹂在学习飞翔，暗示对自由的渴望。
- 自是欲归归未得：表露出归乡的心愿无法实现。
- 肩头犹挂一莎衣：莎衣象征乞讨者的身份，突显孤独与无奈。
修辞手法：
- 对仗：诗中多处对仗工整，增强了韵律感。
- 拟人：蜀魄啼叫，赋予了自然以情感。
- 比喻：将梅花与乞讨者的身份相对比，深化了主题。
主题思想： 整首诗表达了对归属的渴望与生活的无奈，反映了乞讨者在风雨无情中对春天的期待和对故乡的思念，展现了人们在困境中依然向往美好生活的精神。
意象分析
意象词汇：
- 风雨：象征外界环境的阻碍。
- 蜀魄：代表故乡的思念。
- 梅花：象征生命的坚韧与希望。
- 莎衣：象征乞讨者的身份，反映社会底层的无奈。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“蜀魄”指的是哪个地方的魂魄？
- A. 四川
- B. 江苏
- C. 浙江
- D. 福建
-
诗中“墙头红烂梅争熟”中的梅花象征什么？
- A. 哀伤
- B. 希望
- C. 绝望
- D. 贫穷
答案：
- A. 四川
- B. 希望
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王之涣《登鹳雀楼》
- 李白《静夜思》
诗词对比：
- 比较《莎衣丐者诗》与王之涣的《登鹳雀楼》，两者均展现了对自然景象的描写与人生思考，但《莎衣丐者诗》更侧重个人情感与社会底层的无奈，而《登鹳雀楼》则体现了壮丽的自然与积极向上的人生态度。
参考资料
推荐书目：
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《明代诗人研究》
- 《古诗词的语言艺术》