这段话出自宋代曾协《水调歌头·日永向槐夏》
日永向槐夏，绕屋树扶疏。
麦秋天气清润，设巾兑记生初。
新拜小君佳号，更过诸郎官舍，仍玩掌中珠。
乐事似今少，一笑倒双壶。
列山肴，烹野蔌，且欢娱。
鹿门远引，平生此志与君俱。
终向苕溪烟水，携手云庄风月，不践利名区。
功业看儿辈，相对老江湖。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 09:42:13原文展示
水调歌头·日永向槐夏
作者：曾协 〔宋代〕
日永向槐夏，绕屋树扶疏。
麦秋天气清润，设巾兑记生初。
新拜小君佳号，更过诸郎官舍，
仍玩掌中珠。乐事似今少，一笑倒双壶。
列山肴，烹野蔌，且欢娱。
鹿门远引，平生此志与君俱。
终向苕溪烟水，携手云庄风月，
不践利名区。功业看儿辈，相对老江湖。
白话文翻译
夏日渐长，槐树旁的阴影散布在房屋周围。
麦子成熟的秋天，天气清爽而湿润，我在这里系上头巾，准备好迎接新的生活。
刚刚拜访了小君，听说他的名声不错，已经去过了许多官府，
我依旧把玩着手中的珍珠。快乐的事情似乎越来越少，喝酒时不禁笑叹。
山上的美味佳肴，野菜也被烹制成美食，尽情享受这欢乐的时光。
鹿门远在天边，人生的理想与志向我与你同在。
最终还是要回到苕溪那烟水缭绕之地，携手共赏云间的风月，
不去追求名利的区域。功业的成就终究要看儿辈，和老朋友对坐江湖。
注释
- 日永：指夏天日照时间长。
- 槐夏：槐树旁的夏天。
- 麦秋：指小麦成熟的季节。
- 设巾：系上头巾，表示准备迎接新生活。
- 小君：指年轻的朋友或官员。
- 珠：手中玩弄的珍宝，象征享受。
- 乐事：快乐的事情。
- 鹿门：地名，传说中隐士居住之地。
- 苕溪：指苕溪，江南地区的水域，象征归隐生活。
诗词背景
作者介绍
曾协，生活在宋代，著名的诗人，以其细腻的描写和深刻的情感著称。其作品多描写自然景观与人情世故，常带有洒脱的生活态度。
创作背景
《水调歌头·日永向槐夏》创作于夏季，诗人处于轻松的社交场合，表达对生活的感悟与思考。诗中描绘了欢愉的宴饮场景，同时也流露出对人生理想的追求与思考。
诗歌鉴赏
这首诗通过描绘夏日的宁静与欢愉，展现了诗人对人生的深刻理解和对友谊的珍视。开篇以“日永向槐夏”引入一个清新的夏日画面，屋外树影摇曳，给人一种轻松愉悦的感觉。接着，诗人通过描绘麦秋的清润天气与社交场合，展现出生活的美好与友谊的珍贵。
在诗的中段，诗人提到“新拜小君佳号”，这里不仅是对朋友的祝福，也暗示着人生中对名声与地位的追求。然而，随之而来的“乐事似今少”，显示了诗人对现实的无奈和对过去美好时光的怀念。诗人用“玩掌中珠”形象地表达了对生活小确幸的珍视。
最后，诗人提及“功业看儿辈”，对此有一种淡然的态度，表示真正的成就与快乐不在于追求名利，而在于与挚友携手共度的时光。整首诗洋溢着一种对人生理想的追求和对当下生活的满足，展现了宋代文人洒脱的生活态度与深刻的人生哲学。
诗词解析
逐句解析
- “日永向槐夏，绕屋树扶疏。”：夏日的阳光照耀着槐树，树影摇曳，营造出一种静谧的氛围。
- “麦秋天气清润，设巾兑记生初。”：麦子成熟，空气清新，诗人准备迎接新的生活。
- “新拜小君佳号，更过诸郎官舍，仍玩掌中珠。”：诗人刚拜访了新的朋友，感受到社交带来的快乐。
- “乐事似今少，一笑倒双壶。”：虽然快乐的事情减少，但借酒消愁也显得不失乐趣。
- “列山肴，烹野蔌，且欢娱。”：山珍海味与野菜的烹饪，尽享欢乐的宴席。
- “鹿门远引，平生此志与君俱。”：远方的鹿门象征隐逸，诗人志向与朋友共存。
- “终向苕溪烟水，携手云庄风月，不践利名区。”：归隐自然，享受宁静的生活，不追求名利。
- “功业看儿辈，相对老江湖。”：人生的成就应留给后辈，与老友对坐，感慨万千。
修辞手法
该诗运用了比喻、对仗等修辞手法，增强了诗的表现力。例如，“绕屋树扶疏”描绘出夏日的自然景象，给人以视觉的美感；“乐事似今少”则通过对比展现了诗人对快乐的感慨。
主题思想
全诗传达了诗人对理想生活的追求，对欢乐时光的珍惜，以及对名利的淡然态度。通过描绘自然与人情的交融，展现了诗人对生活的深刻理解。
意象分析
意象词汇
- 槐夏：象征宁静、繁盛的夏日。
- 掌中珠：象征珍惜的事物，体现诗人的生活态度。
- 鹿门：隐喻理想的归宿与人生的追求。
- 苕溪：象征自然的宁静与诗意的生活。
互动学习
诗词测试
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《水调歌头·日永向槐夏》的作者是？
A. 李白
B. 曾协
C. 苏轼
D. 杜甫 -
诗中提到的“乐事似今少”表达了什么情感？
A. 快乐的增加
B. 对快乐的怀念
C. 对生活的失望
D. 对友谊的珍视 -
“功业看儿辈”说明了作者对什么的态度？
A. 对名利的渴望
B. 对后辈的期待
C. 对人生的无奈
D. 对成就的自豪
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
曾协的《水调歌头·日永向槐夏》与苏轼的《水调歌头·明月几时有》在表达对人生的思考上有相似之处，但曾协更注重于自然与友谊的交融，而苏轼则更体现对人生哲理的深刻反思。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《中国古代文学史》
- 《古典诗词鉴赏》
- 网络相关文献