果然得手情性上，更肯埋头利害间。是什么意思

只恐身闲心未闲，心闲何必住云山，果然得手情性上，更肯埋头利害间。

动止未尝防忌讳，语言何复着机关。

不图为乐至于此，天马无踪自往还。

原文展示

思山吟 邵雍 〔宋代〕

只恐身闲心未闲，心闲何必住云山。 果然得手情性上，更肯埋头利害间。 动止未尝防忌讳，语言何复着机关。 不图为乐至于此，天马无踪自往还。

白话文翻译

我担心身体虽然闲适，但内心却未能真正闲静。如果内心真的闲静，又何必隐居在云山之中呢？ 如果真的能够掌握自己的情感和本性，又怎么会愿意深陷于利害关系之中呢？ 我的行为和举止从未刻意避免忌讳，我的言谈也不需要设置什么机关。 我没想到追求快乐能达到这样的境界，就像天马行空，自由自在地来去无踪。

注释

• 身闲心未闲：指身体虽然闲适，但内心却未能真正闲静。
• 云山：指隐居的地方，常用来形容远离尘嚣的隐居之地。
• 情性：指人的情感和本性。
• 利害：指利害关系，即人与人之间的利益冲突。
• 动止：指行为和举止。
• 忌讳：指应避免的事物或行为。
• 机关：指心机，即言谈中的计谋或策略。
• 天马无踪：比喻行动自由，不受拘束。

诗词背景

作者介绍： 邵雍（1011-1077），字尧夫，号伊川，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表现理学思想，强调内心的修养和道德的实践。邵雍的诗风清新自然，语言简练，常以理入诗，表达深邃的哲理。

创作背景： 这首诗反映了邵雍对内心修养的追求和对世俗纷扰的超脱。在宋代，文人多追求内心的宁静和道德的完善，邵雍的这首诗正是这种思想的具体体现。

诗歌鉴赏

这首诗通过对比身闲与心闲的状态，表达了作者对内心真正闲静的向往。首句“只恐身闲心未闲”揭示了作者对内心状态的担忧，而“心闲何必住云山”则进一步阐释了真正的心闲不依赖于外在的隐居环境。后几句通过描述不拘泥于世俗忌讳和机关的言谈举止，展现了作者追求自由和真实的生活态度。最后以“天马无踪自往还”作结，形象地描绘了作者追求的自由境界，表达了对超脱世俗、追求内心自由的向往。

诗词解析

逐句解析：

1. 只恐身闲心未闲：表达了作者对内心状态的关注，担心身体虽然闲适，但内心却未能真正闲静。
2. 心闲何必住云山：进一步阐释了真正的心闲不依赖于外在的隐居环境，强调内心的修养。
3. 果然得手情性上：表达了作者对自己情感和本性的掌握，认为这样才能真正超脱于世俗的利害关系。
4. 更肯埋头利害间：反问句，强调不愿意深陷于利害关系之中。
5. 动止未尝防忌讳：描述了作者的行为和举止不受世俗忌讳的限制，表现出自由和真实。
6. 语言何复着机关：强调言谈不需要设置什么机关，即不需要心机和策略。
7. 不图为乐至于此：表达了作者对追求快乐的意外收获，达到了一种自由的境界。
8. 天马无踪自往还：以天马行空的形象，比喻作者追求的自由和无拘无束的生活状态。

修辞手法：

• 对比：通过身闲与心闲的对比，强调内心的修养。
• 反问：使用反问句“心闲何必住云山”和“更肯埋头利害间”，增强语气和表达效果。
• 比喻：以“天马无踪”比喻自由和无拘无束的生活状态。

主题思想： 这首诗的主题是追求内心的真正闲静和自由，强调内心的修养和超脱世俗的利害关系。通过对比和比喻等修辞手法，表达了作者对自由和真实生活状态的向往。

意象分析

意象词汇：

• 云山：象征隐居和远离尘嚣的生活环境。
• 天马无踪：象征自由和无拘无束的生活状态。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“心闲何必住云山”表达了什么意思？ A. 心闲需要隐居 B. 心闲不依赖于外在环境 C. 心闲需要住在云山 D. 心闲需要隐居和外在环境

2. 诗中“天马无踪自往还”比喻了什么？ A. 自由和无拘无束的生活状态 B. 隐居的生活状态 C. 世俗的利害关系 D. 内心的修养

答案：

1. B
2. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 苏轼《和子由渑池怀旧》：表达了作者对自由和真实生活状态的向往。
• 王安石《泊船瓜洲》：表达了作者对内心修养和超脱世俗的追求。

诗词对比：

• 邵雍的《思山吟》与苏轼的《和子由渑池怀旧》都表达了作者对自由和真实生活状态的向往，但邵雍的诗更强调内心的修养和超脱世俗的利害关系。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了邵雍的多首诗作，对宋代诗歌有深入的解读。
• 《邵雍诗集》：收录了邵雍的全部诗作，是研究邵雍诗歌的重要参考书。