这段话出自宋代宋祁《司马相如琴台》
故台千古恨，犹对旧家山。
半夜鸾凰去，他年驷马还。
死忧封禅晚，生爱茂陵閒。
惟有飘飘气，仍存天地间。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 18:36:58原文展示:
司马相如琴台 作者：宋祁 〔宋代〕
故台千古恨，犹对旧家山。 半夜鸾凰去，他年驷马还。 死忧封禅晚，生爱茂陵閒。 惟有飘飘气，仍存天地间。
白话文翻译：
古老的琴台承载着千古的遗憾，依然面对着旧时的家园山川。 夜半时分，鸾凤飞去，未来的某一天，四马驾的车将会归来。 生前担忧封禅之事来得太晚，死后喜爱在茂陵的闲适。 唯有那飘逸的气质，依然存在于天地之间。
注释:
- 故台：指司马相如的琴台，象征着他的遗迹和影响。
- 千古恨：指司马相如的未竟之志和遗憾。
- 旧家山：指司马相如的故乡和曾经的生活环境。
- 鸾凰：传说中的神鸟，象征着高贵和美好。
- 驷马：四匹马驾的车，象征着高贵和荣耀。
- 封禅：古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大型典礼，象征着帝王的权力和荣耀。
- 茂陵：汉武帝的陵墓，这里指司马相如的墓地。
- 飘飘气：指司马相如的文学才华和气质。
典故解析:
- 司马相如：西汉时期的文学家、政治家，以文才著称，曾为汉武帝撰写《子虚赋》等名篇。
- 封禅：司马相如曾建议汉武帝进行封禅，但未能在生前实现，成为他的遗憾。
- 茂陵：司马相如死后葬于茂陵附近，这里指他的墓地。
诗词背景:
作者介绍: 宋祁（998-1061），字子京，北宋文学家、史学家，与兄宋庠并称“二宋”。他的诗文风格清新，善于抒情，对后世影响较大。
创作背景: 这首诗是宋祁在游览司马相如的琴台时所作，表达了对司马相如的敬仰和对他人生的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对司马相如琴台的描绘，表达了对这位古代文学家的敬仰和对他人生的感慨。诗中“故台千古恨”一句，既是对司马相如未竟之志的遗憾，也是对他人生的深刻反思。“半夜鸾凰去，他年驷马还”则通过对比，展现了司马相如生前的辉煌和死后的寂寞。最后两句“惟有飘飘气，仍存天地间”则是对司马相如文学才华和气质的赞美，认为他的精神永远存在于天地之间。整首诗情感深沉，语言凝练，充分展现了宋祁的文学功底和艺术魅力。
诗词解析:
逐句解析:
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故台千古恨，犹对旧家山。
- “故台”指司马相如的琴台，“千古恨”指他的未竟之志和遗憾。
- “犹对旧家山”表达了对故乡的怀念和对过去的回忆。
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半夜鸾凰去，他年驷马还。
- “半夜鸾凰去”象征着司马相如的逝去，“他年驷马还”则预示着他的影响和荣耀将会归来。
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死忧封禅晚，生爱茂陵閒。
- “死忧封禅晚”指司马相如生前未能实现的封禅之愿，“生爱茂陵閒”则表达了他对死后安息之地的喜爱。
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惟有飘飘气，仍存天地间。
- “飘飘气”指司马相如的文学才华和气质，“仍存天地间”表达了他的精神永远存在于天地之间。
修辞手法:
- 比喻：“鸾凰”比喻司马相如的高贵和美好，“驷马”比喻他的荣耀和地位。
- 对仗：“半夜鸾凰去，他年驷马还”通过时间上的对比，形成了对仗。
- 拟人：“故台千古恨”将琴台拟人化，赋予了它情感和记忆。
主题思想:
这首诗通过对司马相如琴台的描绘，表达了对这位古代文学家的敬仰和对他人生的感慨。诗中既表达了对司马相如未竟之志的遗憾，也表达了对他的文学才华和气质的赞美。整首诗情感深沉，语言凝练，充分展现了宋祁的文学功底和艺术魅力。
意象分析:
- 故台：象征着司马相如的遗迹和影响。
- 鸾凰：象征着高贵和美好。
- 驷马：象征着高贵和荣耀。
- 封禅：象征着帝王的权力和荣耀。
- 茂陵：象征着司马相如的墓地和安息之地。
- 飘飘气：象征着司马相如的文学才华和气质。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“故台千古恨”中的“故台”指的是什么？ A. 司马相如的琴台 B. 司马相如的故乡 C. 司马相如的墓地 D. 司马相如的书房
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诗中“半夜鸾凰去”中的“鸾凰”象征着什么？ A. 司马相如的逝去 B. 司马相如的高贵和美好 C. 司马相如的荣耀和地位 D. 司马相如的文学才华和气质
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诗中“他年驷马还”中的“驷马”象征着什么？ A. 司马相如的逝去 B. 司马相如的高贵和美好 C. 司马相如的荣耀和地位 D. 司马相如的文学才华和气质
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诗中“死忧封禅晚”中的“封禅”指的是什么？ A. 古代帝王在泰山举行的祭祀天地的大型典礼 B. 司马相如的文学创作 C. 司马相如的政治生涯 D. 司马相如的墓地
答案：
- A
- B
- C
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 司马相如的《子虚赋》
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诗词对比:
- 司马相如的《子虚赋》与宋祁的这首诗在主题和风格上有所不同，前者是文学创作，后者是对历史人物的感慨。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋史》
- 《宋诗选》
- 《司马相如集》