这段话出自宋代杨万里《题周鲠臣浩斋》
浩翁曲肱一浩斋，焉吞廊庙与蒿莱。
此翁定复死不死，旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，如今过云欲造天。
作人谁无半点气，草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，古人与我各何人。
杉溪老人是翁友，拈出问渠渠领否。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:09:44原文展示
题周鲠臣浩斋
浩翁曲肱一浩斋，
焉吞廊庙与蒿莱。
此翁定复死不死，
旧斋又新有贤子。
斋前种树初如椽，
如今过云欲造天。
作人谁无半点气，
草动风惊便心醉。
回山倒海不关身，
古人与我各何人。
杉溪老人是翁友，
拈出问渠渠领否。
白话文翻译
浩翁在他的浩斋中安然自得，
他可以吞下朝廷与田野的纷争。
这位老翁或许早已不再，但他却永存，
旧斋又新添了智者的弟子。
斋前的树木，刚种下时如同椽子，
如今已长得高耸入云，似乎要直冲天际。
做人谁会没有一点心气，
草木一动风声起便让人心醉神迷。
山川倒海的景象与我无关，
古人与我又有何干？
杉溪的老人是翁的朋友，
他提问的时候，渠能够领会吗？
注释
- 浩翁：指周鲠臣，诗中称其为浩翁，意指他在浩斋中沉静自得。
- 廊庙与蒿莱：廊庙指朝廷与官僚事务，蒿莱指田野与草木，象征政治与自然。
- 贤子：指有才德的弟子。
- 欲造天：形容树木生长得高大，似乎要触摸天空。
- 半点气：指每个人心中都有一点志气。
- 回山倒海：形容壮阔的自然景象。
- 杉溪老人：指周鲠臣的朋友，可能是与他有过交往的高人。
诗词背景
作者介绍：杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，南宋时期的著名诗人，擅长描写自然景物，表达个人情感。其诗风清新自然，极具个性。
创作背景：此诗作于杨万里晚年，表达对周鲠臣浩斋的赞美以及对老友的思念之情。浩斋作为一个象征，代表了诗人对理想生活的憧憬与追求。
诗歌鉴赏
这首诗以周鲠臣的浩斋为主题，表达了对友人的敬仰与思念之情。开篇的“浩翁曲肱一浩斋”，描绘出周鲠臣在浩斋中悠然自得的生活状态，似乎超越了世俗的纷扰。接下来的“焉吞廊庙与蒿莱”，则暗示了周鲠臣对政治与自然的超脱态度，表现出一种洒脱的生活哲学。诗中提到的“旧斋又新有贤子”，不仅反映出周鲠臣的教育成果，也昭示着思想的传承与延续。
随着诗句的展开，杨万里通过“斋前种树初如椽”，生动地描绘了浩斋的环境与时光的变迁，树木的成长象征着生命的力量与希望。而“作人谁无半点气”，则展现了诗人对生活的热爱与对人性中积极向上的一面。最后，诗中提到的“杉溪老人是翁友”，不仅是对友谊的肯定，也是对自然与人文的深刻思考。
整首诗以清新的笔触，表达了对友人、对理想生活的向往。在时间的流逝中，人与自然、人与人之间的关系通过诗人细腻的观察与深刻的思考得以升华，令人深思。
诗词解析
逐句解析：
- 浩翁曲肱一浩斋：描绘了周鲠臣在浩斋中舒适的姿态，表现出他的安闲自得。
- 焉吞廊庙与蒿莱：表达了他对政治与自然的淡然态度，似乎可以包容一切。
- 此翁定复死不死：暗示了周鲠臣的思想将永远流传。
- 旧斋又新有贤子：新的弟子在传承老一代的智慧。
- 斋前种树初如椽：生动描绘了时光流逝与生命成长。
- 如今过云欲造天：树木长得高大，象征着追求与理想。
- 作人谁无半点气：人都有志气与追求。
- 草动风惊便心醉：自然的细微变化也能引发心灵的震撼。
- 回山倒海不关身：强调个人超然的态度。
- 古人与我各何人：对古人与自我的思考，反映了孤独感。
- 杉溪老人是翁友：提及友人，增强了诗的情感。
修辞手法：
- 比喻：将树木的生长比作追求理想的象征。
- 拟人：赋予自然草木情感，增强了诗的生动性。
- 对仗：如“回山倒海”，形成鲜明的对比，加深了意象的冲击力。
主题思想：整首诗传达了对友人周鲠臣的敬仰，对理想生活的追求，以及对自然与人文关系的深刻思考，体现了诗人对生命的感悟与哲理。
意象分析
意象词汇：
- 浩斋：象征理想生活的空间，与世俗隔绝。
- 树木：象征生命与希望的延续。
- 草动风惊：自然的细微变化，代表诗人对生活细节的关注与感悟。
- 山海：代表广阔的自然，突显个人的渺小与超然。
互动学习
诗词测试：
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选择题：诗中提到的“浩翁”指的是谁？
- A. 杨万里
- B. 周鲠臣
- C. 杉溪老人
- D. 古人
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填空题：诗中提到“作人谁无半点气”，表达了__的情感。
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判断题：该诗主要描述了政治与自然的关系。（对/错）
答案：
- B
- 对生活的热爱
- 错
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 杨万里《题周鲠臣浩斋》 vs. 杜甫《登高》：
- 两首诗都强调了人的孤独与对理想生活的追求，但杨万里的诗更为清新自然，杜甫则带有更多的历史感与沉重情绪。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《杨万里诗集》
- 《古诗词鉴赏》