这段话出自宋代黄庭坚《予既不得叶遂过洛滨醉游累日》
瘿民见我亦悠悠，瘿木累累满道周。
飞舄已随王令化，真龙甯为叶公留。
未能洗耳箕山去，且复吹笙洛浦游。
舍故趋新归有分，令人何处欲藏舟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:38:19原文展示:
予既不得叶遂过洛滨醉游累日
瘿民见我亦悠悠，瘿木累累满道周。
飞舄已随王令化，真龙宁为叶公留。
未能洗耳箕山去，且复吹笙洛浦游。
舍故趋新归有分，令人何处欲藏舟。
白话文翻译：
我已经无法像叶公那样得到真龙，于是我在洛滨醉游了很多天。
瘿民见我也感到悠然自得，瘿木密密麻麻地围绕着道路。
飞舄（即轻舟）已经随王令而化，真龙却宁愿留在叶公那里。
我还未能洗耳而去箕山，只能再次在洛浦吹笙游玩。
舍去旧的趋向新的归去是有道理的，让人不知道该将舟藏于何处。
注释:
- 瘿民：指的是身有瘿病的人，瘿病是一种肿瘤病，寓意生活的无奈与困扰。
- 飞舄：指轻便的船只，象征着自由与逍遥。
- 王令：指古代的王命，暗指官府的命令或权威。
- 真龙：象征着权势与理想，叶公是古代一位喜爱龙的君子。
- 洗耳：即洗耳恭听，意指专心听取或学习。
典故解析:
- 叶公好龙：出自《庄子》，讲述叶公表面上喜欢龙，但当真的龙出现时却惊恐逃避，象征着表面与内心的矛盾。
- 箕山：古代传说中，箕山是隐士的居所，象征着清静与隐逸的生活。
诗词背景:
作者介绍:
黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，晚号涧翁，宋代著名诗人、书法家，性情洒脱，诗风清新。其作品常表现对自然的热爱与对人生的思考。
创作背景:
这首诗作于黄庭坚在洛阳游历期间，借游玩之际抒发对理想与现实的感慨，反映了他对生活的无奈与对理想的追求。
诗歌鉴赏:
这首诗展现了黄庭坚对人生的深刻思考和独特的审美情趣。初看似乎是在描绘一次悠闲的游玩，实则反映了诗人内心的矛盾与挣扎。诗中通过“瘿民”和“瘿木”的意象，传达出一种无奈与沉重的生活感受，暗示了人生的困顿与局限。而“飞舄随王令化”则表现了对自由与理想的渴望，然而却又被现实所束缚，无法逃离。
黄庭坚在诗中运用了许多生动的意象，例如“真龙宁为叶公留”，表现出他对理想的追求与对现实的无奈，体现了诗人内心的挣扎与对理想的向往。整体而言，诗作通过对比与意象的交错，展现了诗人对自由与现实的深刻思考，给人以深刻的启发。
诗词解析:
逐句解析:
-
予既不得叶遂过洛滨醉游累日：我无法如叶公一样得到真龙，于是我在洛滨游玩，醉酒累日。
- 表达对理想的失落与对现实的逃避。
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瘿民见我亦悠悠，瘿木累累满道周：瘿民看到我也感到无忧无虑，瘿木满地，围绕着道路。
- 通过“瘿民”和“瘿木”反映社会的沉闷与生活的无奈。
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飞舄已随王令化，真龙宁为叶公留：轻舟已经随王的命令而化，真龙却宁愿留给叶公。
- 暗示着理想与现实的冲突，理想的追求受到现实的限制。
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未能洗耳箕山去，且复吹笙洛浦游：还未能去洗耳享受清静的生活，只能再次在洛浦吹笙游玩。
- 表达对理想生活的向往，却又被现实所束缚。
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舍故趋新归有分，令人何处欲藏舟：舍弃旧的趋向新的归去是有道理的，让人不知道该将舟藏于何处。
- 反映出对未来的迷茫与不安。
修辞手法:
- 比喻：将“飞舄”比作自由的象征，表现出对自由生活的渴望。
- 对仗：诗中多处使用对仗手法，如“舍故趋新”与“归有分”，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗表达了对理想与现实的思考，反映了作者内心的挣扎与对自由的渴望。通过对比与生动的意象，传达出一种深刻的生活感悟。
意象分析:
意象词汇:
- 瘿民：象征着生活中的困扰与无奈。
- 飞舄：象征自由与理想的追求。
- 真龙：象征着权势与理想，表现了对理想的渴望。
- 洛浦：象征着游玩的乐趣，也是内心挣扎的地方。
文化内涵:
这些意象不仅反映了诗人的个人感受，也反映出宋代社会的文化氛围与人们对理想与现实关系的思考。
互动学习:
诗词测试:
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《予既不得叶遂过洛滨醉游累日》的作者是？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 黄庭坚
- D. 白居易
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“真龙宁为叶公留”中“真龙”象征什么？
- A. 理想
- B. 权势
- C. 自由
- D. 隐士
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诗中提到的“瘿木”主要象征什么？
- A. 自由
- B. 生活的困扰
- C. 理想的追求
- D. 快乐的游玩
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《登高》：杜甫的名作，反映了作者对人生的感慨与对现实的思索。
- 《月夜忆舍弟》：杜甫的另一首诗，表达对亲人的思念与人生的无奈。
诗词对比:
- 《静夜思》（李白）与《予既不得叶遂过洛滨醉游累日》（黄庭坚）：同样表达对理想与现实的思考，但李白更侧重于个人情感的抒发，而黄庭坚则更注重对社会的观察与思考。
参考资料:
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《黄庭坚诗文集》