谁云虫所篆，叶叶是天成。是什么意思

真气通瑶岛，灵符降玉清。

不随寒暑变，应使鬼神惊。

雨濯琅玕长，风翻翡翠明。

谁云虫所篆，叶叶是天成。

原文展示:

真气通瑶岛，灵符降玉清。
不随寒暑变，应使鬼神惊。
雨濯琅玕长，风翻翡翠明。
谁云虫所篆，叶叶是天成。

白话文翻译：

这首诗描绘了真气通往瑶岛，灵符降临于玉清之境，显示出一种超凡的灵气与神秘的符咒。它不随季节的变化而改变，这使得鬼神都为之惊叹。雨水滋润下的琅玕花盛开，风吹动着翡翠般的光辉。谁能说这些都是虫子所刻的呢？每一片叶子都是自然天成的。

注释:

• 真气：指道教中的精气，象征着宇宙的真理与能量。
• 瑶岛：传说中的仙境，象征着美好与超凡。
• 灵符：是道教中用来驱邪避祟的符咒。
• 玉清：指道教的一个境界，象征着清净和神圣。
• 琅玕：一种美丽的植物，象征着仙境的繁荣。
• 翡翠：比喻光亮的色彩，象征着美丽和珍贵。
• 虫所篆：指小虫所刻，常用以形容微不足道的事物。
• 天成：自然生成，非人为。

诗词背景:

作者介绍：

黄畿，明代诗人，生平事迹不详，诗风清新脱俗，擅长描绘自然景色和表达道教思想，作品多体现天人合一的哲学观。

创作背景：

此诗创作于明代，正值道教文化流行的时期，诗人受到道教思想的启发，表达了对自然与宇宙的敬畏，展现了人与自然的和谐关系。

诗歌鉴赏：

《符竹》这首诗体现了道教文化的深厚底蕴和自然哲学的思想。开头的“真气通瑶岛，灵符降玉清”便营造出一种神秘而又清新的氛围，仿佛让读者置身于一个与世隔绝的仙境。诗中描绘的瑶岛和玉清，不仅仅是地理上的存在，更是心灵的寄托，象征着人们对超脱尘世的向往。

接下来的“不随寒暑变，应使鬼神惊”则展示了诗人对灵符力量的信仰，强调其持久性和神秘性。诗中的“雨濯琅玕长，风翻翡翠明”以生动的自然意象，表现了自然界的生机与美丽，构成了一幅和谐的画面，令人心驰神往。

最后一句“谁云虫所篆，叶叶是天成”则表达了自然的伟大与神奇，强调了自然生成的美好，反驳了人为的卑微。整首诗通过对自然景观的描绘，传达了诗人对生命的感悟与对自然的崇敬，体现了道教的“天人合一”的思想。

诗词解析：

逐句解析：

1. 真气通瑶岛：真气贯穿到仙境瑶岛，象征着灵气的流动和神秘的存在。
2. 灵符降玉清：灵符降临于玉清之境，显示出神秘力量与清净的结合。
3. 不随寒暑变：灵符的力量和真气不受季节影响，体现其恒久不变。
4. 应使鬼神惊：这种力量足以让鬼神都为之震惊，显示其威力。
5. 雨濯琅玕长：雨水滋润下的琅玕花绽放，描绘出自然的美丽与生机。
6. 风翻翡翠明：风吹动着翡翠般的光辉，表现出光彩夺目的自然景象。
7. 谁云虫所篆：反问谁会说这些美丽是虫子所刻，强调自然的伟大。
8. 叶叶是天成：每一片叶子都是自然界的产物，体现出自然的神奇和完美。

修辞手法：

• 比喻：将自然景物比作瑶岛、翡翠等，增强了意象的生动性。
• 拟人：将自然现象赋予情感，使其更具生动性。
• 对仗：诗句工整，增强了音韵美。

主题思想：

整首诗的中心思想是对自然和宇宙的赞美，表现了人与自然的和谐关系，反映了道教文化中的自然哲学。

意象分析：

意象词汇：

• 瑶岛：象征梦幻和超凡的境界。
• 灵符：代表神秘的力量和信仰。
• 琅玕：象征美丽与生命的繁荣。
• 翡翠：象征珍贵与光彩。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“真气通瑶岛”意指什么？

   • A. 自然的力量
   • B. 诗人对仙境的向往
   • C. 灵气的流动
   • D. 神秘的符咒

2. “不随寒暑变”的意思是？

   • A. 季节变化
   • B. 灵符的恒久性
   • C. 自然的变化
   • D. 诗人的感受

答案：

1. C
2. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 比较黄畿的《符竹》与王维的《山居秋暝》，两者都描绘了自然之美，但黄畿更侧重于道教思想的表达，而王维则强调人与自然的宁静和谐。

参考资料：

• 《明代诗词选》
• 《道教文化与文学》