空门自有清凉地，不向红尘议是非。是什么意思

保庇孤根逄圣主，矜修晚节顺天机。

空门自有清凉地，不向红尘议是非。

偶成

作者： 夏竦 〔宋代〕

原文展示:

保庇孤根逄圣主，
矜修晚节顺天机。
空门自有清凉地，
不向红尘议是非。

白话文翻译：

这首诗表达了对孤独的保护与庇佑，渴望在圣主的庇护下安然度过晚年。诗人认为，修身养性、保持良好品德是顺应自然规律的选择。对于世俗的纷争与争论，他选择远离，认为在清静的佛门中有宁静自在的地方。

注释：

• 保庇：保护和庇佑。
• 孤根：指孤独的立足之地。
• 逄（páng）：遇到、碰到。
• 圣主：指仁德的君主。
• 矜修：珍惜修身养性。
• 晚节：指晚年的品德修养。
• 顺天机：顺应天意和自然规律。
• 空门：佛门，指修行之地。
• 红尘：指世俗的纷扰。
• 议是非：讨论对错、是非。

典故解析：

• 圣主：在中国历史上，许多仁德之主如唐太宗李世民，因其宽厚仁爱而被后人传颂。
• 空门：佛教用语，指向往佛教的修行和清净的生活，常与世俗对立。

诗词背景：

作者介绍： 夏竦（约1010-1080），字君复，号渔山，宋代诗人，擅长诗词和散文。他的诗歌以清新见长，常表达个人的志向与对自然的热爱。其作品在当时颇具影响力。

创作背景： 这首诗创作于宋代，正是社会动荡与思想变革的时期。诗人面对复杂的政局与人际关系，选择以诗歌表达自己对清静生活的向往，反映了当时士人对名利的淡泊态度。

诗歌鉴赏：

《偶成》是一首体现了夏竦内心世界的简洁而深邃的诗作。诗中充满了对清净生活的向往与对世俗纷争的否定。开篇的“保庇孤根逄圣主”，诗人以“孤根”自喻，暗示自己在世间的孤独和对圣主（理想统治者）的向往，表现出一种渴望得到庇护的心态。随后的“矜修晚节顺天机”则展现了诗人对自身德行的珍视，强调修身养性的重要性，表达了对天命的顺应和对生活的豁达态度。

下联“空门自有清凉地”与“红尘议是非”的对照，形成了鲜明的对比。诗人将世俗的喧嚣与佛门的宁静相对立，表达了他对清净、自在生活的追求，暗示了对红尘纷争的无奈与逃避。这种对比不仅反映了诗人对生活选择的思考，也深刻揭示了人性对宁静和安宁的渴望。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 保庇孤根逄圣主：希望在仁德之主的庇护下生存，隐喻对理想社会的渴望。
  2. 矜修晚节顺天机：强调修身养性的重要性，顺应自然法则。
  3. 空门自有清凉地：隐喻追求清净的生活，佛教文化的影响。
  4. 不向红尘议是非：拒绝参与世俗争论，表现对纷扰的厌倦。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“空门”与“红尘”，形成对比，增强诗的韵律感。
  • 比喻：用“孤根”比喻自己的处境，传达孤独感。

• 主题思想： 诗歌表现了对清净生活的追求，反映出诗人对世俗名利的淡泊与对内心宁静的向往。

意象分析：

• 孤根：象征孤独与坚守。
• 圣主：理想化的统治者，代表美好社会的象征。
• 清凉地：隐喻内心的安宁与平和。
• 红尘：世俗的烦扰，象征人间的纷争和复杂。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“圣主”指的是？ A. 仁德的君主
   B. 诗人本人
   C. 佛教的神明

2. “红尘”在诗中代表什么？ A. 清净的地方
   B. 世俗的纷扰
   C. 自然的美好

3. 诗人对“晚节”的态度是？ A. 忽视
   B. 珍惜
   C. 抗拒

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《终南山》
• 李白《静夜思》

诗词对比：

• 比较夏竦的《偶成》和王维的《终南山》，两者都表达了对自然与宁静生活的向往，但王维的诗更侧重于自然景观的描绘，而夏竦则更强调对内心世界的自省与反思。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《李白与王维的诗歌比较研究》