兰若向西开，峨眉正相当。是什么意思

青衣谁开凿，独在水中央。

浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。

绝顶诣老僧，豁然登上方。

诸岭一何小，三江奔茫茫。

兰若向西开，峨眉正相当。

猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。

江云入袈裟，山月吐绳床。

早知清净理，久乃机心忘。

尚以名宦拘，聿来夷獠乡。

吾友不可见，郁为尚书郎。

早岁爱丹经，留心向青囊。

渺渺云智远，幽幽海怀长。

胜赏欲与俱，引领遥相望。

为政愧无术，分忧幸时康。

君子满天朝，老夫忆沧浪。

况值庐山远，抽簪归法王。

原文展示

上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部
作者：岑参

青衣谁开凿，独在水中央。
浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
绝顶诣老僧，豁然登上方。
诸岭一何小，三江奔茫茫。
兰若向西开，峨眉正相当。
猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。
江云入袈裟，山月吐绳床。
早知清净理，久乃机心忘。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。
吾友不可见，郁为尚书郎。
早岁爱丹经，留心向青囊。
渺渺云智远，幽幽海怀长。
胜赏欲与俱，引领遥相望。
为政愧无术，分忧幸时康。
君子满天朝，老夫忆沧浪。
况值庐山远，抽簪归法王。

白话文翻译

这首诗描绘了青衣山的幽静与美丽，诗人感叹于山水的壮丽与清净的生活。他在水中央的青衣山上，孤独地漂浮着小舟，向上攀登，沿着山的侧面走向苍穹。在山顶，他拜访了隐居的老僧，心灵豁然开朗。环顾四周，看到远处的山岭显得渺小，三江奔流而过，气势磅礴。西边的兰若寺与峨眉山相对，猿声鸟鸣交织，松萝飘荡着天香。江上的云彩如同袈裟，山月洒落在竹床上。早知清净的道理，早已忘却了世俗的纷扰，但仍然受到名利的束缚，来到这个偏远的地方。我无法见到我的朋友，心中郁闷，思念着那位尚书郎。年轻时我喜爱道教的经典，常常向青囊求教。遥远的云朵象征着智慧的渺远，幽长的海洋则代表着深邃的怀抱。胜利的欢愉想要与我同在，遥远地引导着我。为政无能感到愧疚，幸好如今的时局安定。君子在朝中忙碌，而我却在怀念过去的生活。况且庐山遥远，已无法归去。

注释

• 青衣：青衣山，位于四川省，山色苍翠，环境幽静。
• 绝顶：山顶。
• 兰若：兰若寺，佛教寺庙。
• 猿鸟乐：猿与鸟的叫声，形容自然的和谐。
• 袈裟：佛教僧人穿的衣服，象征清静与高尚。
• 机心：指世俗的计较与纷扰。
• 尚书郎：古代官职，作者怀念的朋友可能是官员。

诗词背景

作者介绍：岑参（约715年－770年），字子美，号梦得，唐代著名诗人，以边塞诗著称，作品多表现对边疆生活的描绘和对友人的思念。

创作背景：这首诗作于岑参任兵部职时，反映了他在青衣山的幽静环境中，感受到的恬静与对世俗名利的反思。

诗歌鉴赏

岑参的《上嘉州青衣山中峰》是一首充满了自然美与人生哲理的诗作。诗人在青衣山的山顶，俯瞰周围的景致，感受到一种超越世俗的宁静与清新。他通过对自然景色的描绘，表达出一种对清净生活的向往，以及对名利的超然态度。全诗以自然景物为切入点，展现了诗人内心的平静与对友人的思念。

诗中“青衣谁开凿，独在水中央”开篇引入了青衣山的孤独与美丽，接着通过描述浮舟、绝顶、老僧等意象，营造出一种深邃的意境。诗人在山中与老僧的交流不仅是对自然的敬畏，更是一种心灵的对话和启示。通过“早知清净理，久乃机心忘”，他表达了对世俗名利的反思，展示了对内心宁静的追求。

整首诗展现了岑参对人生的思索，他在青衣山的幽居生活中，既有对友人的惦念，还有对自己处境的无奈与自省。诗中的自然描写与哲理思考相结合，使这首诗具有深刻的思想内涵和优美的艺术风格，值得细细品味。

诗词解析

逐句解析：

1. 青衣谁开凿，独在水中央：青衣山是谁开凿的，孤独地矗立在水中央。
2. 浮舟一跻攀，侧径缘穹苍：我坐在浮舟上，攀登山路，沿着边缘走向苍穹。
3. 绝顶诣老僧，豁然登上方：到达山顶，拜访一位老僧，心情豁然开朗。
4. 诸岭一何小，三江奔茫茫：环顾四方，其他山岭显得多么渺小，三江奔流不息。
5. 兰若向西开，峨眉正相当：西边的兰若寺与峨眉山相对，形成美丽的景观。
6. 猿鸟乐钟磬，松萝泛天香：猿声与鸟鸣如同乐器，松树与萝卜散发着香气。
7. 江云入袈裟，山月吐绳床：江上的云彩如同袈裟，山月洒下光辉在竹床上。
8. 早知清净理，久乃机心忘：早知道清净的道理，早已忘却世俗的纷扰。
9. 尚以名宦拘，聿来夷獠乡：但仍受名利的束缚，来到这个偏远的地方。
10. 吾友不可见，郁为尚书郎：无法见到我的朋友，心中郁闷，思念那位尚书郎。
11. 早岁爱丹经，留心向青囊：年轻时我喜爱道教经典，常常向青囊求教。
12. 渺渺云智远，幽幽海怀长：遥远的云彩象征智慧，幽深的海洋则代表怀抱。
13. 胜赏欲与俱，引领遥相望：欢乐的胜利想要与我同在，遥远地引导着我。
14. 为政愧无术，分忧幸时康：为政无能感到愧疚，幸好现在的时局安定。
15. 君子满天朝，老夫忆沧浪：君子们在朝中忙碌，而我却怀念过去的生活。
16. 况值庐山远，抽簪归法王：况且庐山遥远，已经无法归去。

修辞手法：诗中运用了比喻（如“江云入袈裟”），拟人（如“猿鸟乐钟磬”），对仗（如“胜赏欲与俱，引领遥相望”）等多种修辞手法，使诗歌更加生动形象。

主题思想：这首诗表现了岑参对清净生活的向往，反映了他对名利的反思与超然的心态，同时也表达了对友人的思念与人生的感慨。

意象分析

意象词汇：

1. 青衣山：象征清净、幽静的环境。
2. 老僧：象征智慧、超脱的精神境界。
3. 三江：象征奔流不息的生命力与时间。
4. 兰若：象征佛教的清净与宁静。
5. 袈裟：象征清净与高尚的信仰。

互动学习

诗词测试：

1. 选择题：这首诗的作者是？

   • A. 白居易
   • B. 岑参
   • C. 王维

2. 填空题：诗中提到的“青衣山”位于____。

3. 判断题：诗人对名利持消极态度。（对/错）

答案：

1. B
2. 四川省
3. 对

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 比较岑参与王维的作品，两者都描绘了自然美，但岑参更注重对名利的反思和对友人的思念，而王维则更倾向于表现内心的宁静与自然的和谐。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国诗歌史》
• 《岑参诗全集》

以上是对岑参的《上嘉州青衣山中峰，题惠净上人幽居，寄兵部》的详细解析，涵盖了诗歌内容、白话文翻译、注释、背景、鉴赏、解析、意象分析、互动学习、比较与延伸以及参考资料。希望能帮助你更好地理解和欣赏这首诗！