这段话出自宋代张镃《丙午十二月晦日雪霁》
晓爱晴晖万瓦融，近山春意便葱茏。
敲冰踏雪三旬里，送腊迎年此夜中。
仁政果能销连厄，閒家何幸乐时丰。
明朝扫径看桃柳，要识天公两样风。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:31:24原文展示:
丙午十二月晦日雪霁
晓爱晴晖万瓦融，
近山春意便葱茏。
敲冰踏雪三旬里，
送腊迎年此夜中。
仁政果能销连厄，
閒家何幸乐时丰。
明朝扫径看桃柳，
要识天公两样风。
白话文翻译：
清晨的阳光融化了万瓦的冰雪，
近山的春意已渐渐繁茂。
在这个三十天的寒冬中，
我们在此夜里送走腊月，迎来新年。
仁政的施行，果然能消除连年的灾厄，
闲适之家何其幸运，享受丰收的快乐。
明天早晨扫扫小径，去看桃柳，
要识得天公的两种不同的风情。
注释:
- 晓爱：清晨的阳光，形容清晨的光辉和温暖。
- 万瓦：形容屋顶上的瓦片，代指房屋。
- 葱茏：形容春天的繁茂景象。
- 三旬：三十天，指腊月的最后一段时间。
- 送腊迎年：指辞旧迎新，过年。
- 仁政：指君主对百姓施行的仁爱政策。
- 閒家：指生活悠闲的人家。
- 扫径：打扫小路，准备迎接春天。
- 桃柳：象征春天的植物，寓意生机。
典故解析:
- 仁政：出自古代中国，强调统治者以德治国，以仁爱和宽厚对待百姓的治国理念。
- 扫径看桃柳：春天扫除小路不仅是日常生活的需要，更是一种迎接春天的仪式。
诗词背景:
作者介绍：张镃（生卒年不详），宋代诗人，以其清新自然的诗风和对自然景物细腻的描写著称。他的诗作大多反映了当时的社会风貌和自然景色，具有较强的生活气息。
创作背景：此诗作于丙午年腊月最后一天，正值寒冬将尽，春天即将来临之际。诗人通过描绘雪后清晨的美景，表达了对新年的期待与对美好生活的向往。
诗歌鉴赏：
《丙午十二月晦日雪霁》是一首描写冬末春初的诗作，诗人通过细腻的景物描写，展现了自然界的变化和人们的心情。开头两句“晓爱晴晖万瓦融，近山春意便葱茏”，以清晨的阳光照耀下融化的雪瓦和近山的春意，营造出一种温暖而生机勃勃的氛围。接着“敲冰踏雪三旬里”，描绘了人们在寒冷中走过的日子，似乎在反映着人们的坚韧与乐观。
而“送腊迎年此夜中”则明确了诗的时间背景，表达了辞旧迎新的主题，充满了期待和希望。接下来的两句“仁政果能销连厄，閒家何幸乐时丰”，则将个人的生活与国家的治理联系在一起，体现了诗人对社会安定与民生富足的期望。
最后“明朝扫径看桃柳”，不仅是对春天的期待，更是一种生活的仪式感，展现了诗人对美好生活的向往和对自然的热爱。整体来看，这首诗在细腻的描绘和深刻的思考中，体现了诗人对生活的热爱和对未来的美好期许。
诗词解析：
逐句解析：
- 晓爱晴晖万瓦融：清晨的阳光温暖了万瓦的屋顶。
- 近山春意便葱茏：靠近山的地方春意盎然，草木繁茂。
- 敲冰踏雪三旬里：在冬季的三十天中，冰雪依旧存在。
- 送腊迎年此夜中：在这个腊月最后的夜晚，迎接新年的到来。
- 仁政果能销连厄：仁爱的政治能够消除连年的灾难。
- 閒家何幸乐时丰：悠闲的人家何其幸运，享受丰收的快乐。
- 明朝扫径看桃柳：明天扫扫小路，去看桃树和柳树。
- 要识天公两样风：要了解天公的两种不同的气候变化。
修辞手法：
- 比喻：将阳光比作融化的温暖，形象生动。
- 拟人：天公的“风”，赋予自然以情感与变化。
- 对仗：上下句之间的对偶，增强了诗的节奏感。
主题思想：整首诗歌以辞旧迎新为主题，表达了对未来美好生活的期待，强调仁政与人间幸福的关系，同时通过自然景象的变化，传达了生命的循环与希望的永恒。
意象分析：
意象词汇：
- 晴晖：象征温暖与希望。
- 葱茏：象征春天的生机与繁荣。
- 冰雪：象征寒冷与艰辛。
- 桃柳：象征春天的到来与新生。
每个意象都蕴含着丰富的文化内涵和象征意义，既表现了自然变化，也反映了人们内心的情感与期盼。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“仁政”指的是什么？ A. 君主的愚昧政治
B. 君主的仁爱政策
C. 君主的专制统治 -
“明朝扫径看桃柳”中的“扫径”是什么意思？ A. 扫除小路
B. 清理房屋
C. 种植花草 -
诗中的“万瓦”指的是什么？ A. 许多的瓦片
B. 一种植物
C. 一种乐器
答案：
- B
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王安石的《泊船瓜洲》
- 杜甫的《春望》
诗词对比：
- 张镃的《丙午十二月晦日雪霁》与王安石的《泊船瓜洲》均描绘自然景象，但张镃更注重春天的生机与期待，而王安石则表达对家国的忧虑与思考。
粗略解读： 在张镃的诗中，春天的到来象征着希望和新的开始，而王安石的作品则在春天的美好中蕴含着对社会的思考，反映了不同诗人对生活的不同理解和情感。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《诗词解读与赏析》