每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。是什么意思

紫霄宫阙五云芝，九级坛前再拜时。

鹤舞鹿眠春草远，

山高水阔夕阳迟。

每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。

澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。

原文展示:

梦仙
作者: 韩偓 〔唐代〕

紫霄宫阙五云芝，
九级坛前再拜时。
鹤舞鹿眠春草远，
山高水阔夕阳迟。
每嗟阮肇归何速，
深羡张骞去不疑。
澡练纯阳功力在，
此心唯有玉皇知。

白话文翻译：

在紫霄宫阙上，五彩云芝飘扬；
在九级坛前，我再次恭敬拜祭。
看鹤在舞，鹿在睡，春草遥远无际；
山高水阔，夕阳渐渐西沉。
每每叹息阮肇归来的多么迅速，
深深羡慕张骞出行的毫无疑虑。
我洗炼纯阳的功力依旧在；
这颗心，唯有玉皇才知晓。

注释:

• 紫霄宫阙：道教的神仙居所，象征着仙境。
• 五云芝：指五彩的云彩，象征美好和神秘。
• 九级坛：道教或宗教祭坛，象征庄重的仪式。
• 阮肇：阮籍的兄弟，以归隐著称。
• 张骞：汉代著名的外交家，出使西域，代表着开拓精神。
• 澡练：洗净、修炼，指追求道教的修行过程。
• 玉皇：指道教的最高神明，玉皇大帝。

诗词背景:

作者介绍:

韩偓（约 768-824），唐代诗人，字仲明，号白华，生于池州，后迁居洛阳。韩偓的诗风以清新自然、情感细腻著称，常流露出对道教的倾慕和对自然的热爱。

创作背景:

《梦仙》创作于唐代，正值道教盛行之际，诗人通过描绘仙境与修炼，表达对道教修行生活的向往与追求，反映了当时社会对道教文化的尊崇。

诗歌鉴赏：

《梦仙》是一首充满道教文化气息的诗作，作者通过精美的意象描绘了一个理想的仙境，表现了对超脱世俗、追求长生的向往。诗的开篇“紫霄宫阙五云芝”，瞬间将读者带入一个神秘而美丽的空间，五云芝的描写不仅展示了仙境的美丽，也象征着理想的生活状态。

接下来的“九级坛前再拜时”，则体现了对神明的虔诚，诗人通过拜祭的动作，将人和神的关系紧密联系在一起。诗中的“鹤舞鹿眠”与“春草远”展现了一幅宁静的自然画面，令人感受到一种悠然自得的生活情趣。

而“每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑”则通过历史人物的对比，表达了对自由和无拘无束的渴望，诗人对阮肇的归隐生活感到无奈，却对张骞的冒险和探索心生羡慕，反映了当时社会对自由精神的追求。

最后两句“澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知”则凝聚了全诗的核心思想，表达了诗人对道教修行的坚定信念与内心的孤独。诗人在追求道教的过程中，感受到内心的宁静与力量，而这种深邃的心境只有玉皇才能理解。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 紫霄宫阙五云芝：描绘了一个神秘的仙境，象征着道教的理想国。
  2. 九级坛前再拜时：表现出对神灵的虔诚与敬仰。
  3. 鹤舞鹿眠春草远：展现了悠然自得的自然生活。
  4. 山高水阔夕阳迟：描绘了辽阔的自然景象，营造出一种恬静的氛围。
  5. 每嗟阮肇归何速：表达对阮肇隐居生活的叹息。
  6. 深羡张骞去不疑：羡慕张骞的自由与无畏。
  7. 澡练纯阳功力在：强调对道教修炼的坚持。
  8. 此心唯有玉皇知：说明内心的感受只有玉皇能理解，体现一种孤独的追求。

• 修辞手法：

  • 对仗：如“鹤舞鹿眠，山高水阔”，形成了对称的美感。
  • 比喻：将修行比作洗练，强调内心的坚持与追求。
  • 意象：如“紫霄宫阙”、“五云芝”等意象丰富，表现了道教的神秘感。

• 主题思想： 该诗表现了道教修行的理想、对自由精神的追求以及内心的孤独情感。通过对仙境的描绘，诗人传达了对超脱世俗的向往。

意象分析：

• 紫霄宫阙：象征道教的神秘与崇高，代表追求的理想状态。
• 五云芝：象征美好与长生，体现了对理想生活的向往。
• 鹤与鹿：象征自由与宁静，表现出自然的和谐美。
• 夕阳：象征时间的流逝与人生的无常，表达对生活的感悟。

互动学习：

诗词测试：

1. 选择题：诗中提到的“阮肇”以什么著称？ A. 隐士
   B. 战士
   C. 商人
   D. 学者

2. 填空题：诗中“鹤舞鹿眠春草远”描绘的意境是__和__的结合。

3. 判断题：诗人对道教文化持否定态度。（对/错）

答案：

1. A. 隐士
2. 自然与宁静
3. 错

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

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诗词对比：

• 李白与韩偓：李白的诗多表现豪放与奔放，而韩偓则更注重内心的修炼与对理想生活的追求，反映出不同的艺术风格与情感基调。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》