我愿焚囊钵，不作陈俗具。是什么意思

观音妙智力，应感随缘度。

芝师访东坡，宁辞万里步。

道义偶相契，十年同去住。

行穷半世间，又欲浮杯渡。

我愿焚囊钵，不作陈俗具。

会取却归时，只是而今路。

原文展示:

和郭功父韵送芝道人游隐静

观音妙智力，应感随缘度。
芝师访东坡，宁辞万里步。
道义偶相契，十年同去住。
行穷半世间，又欲浮杯渡。
我愿焚囊钵，不作陈俗具。
会取却归时，只是而今路。

白话文翻译：

观音的智慧和能力，应该是随缘而度的。芝师特地来东坡探访，虽说路途遥远，却毫不在意。我们在道义上偶然相契，十年里共同生活。经历了大半个世界，我还想借酒消愁。我愿意烧掉我的行囊和钵，不再做那些世俗的东西。等到我回归的时候，真正的路就在眼前。

注释:

• 观音：佛教中的一位菩萨，象征慈悲和智慧。
• 芝师：指芝道人，可能是苏轼的朋友或师兄。
• 东坡：苏轼的别号，指他居住的地方。
• 焚囊钵：焚烧行李和钵盂，意指放弃世俗的东西。
• 浮杯渡：借酒消愁，意指在酒中寻求解脱。

诗词背景:

作者介绍：

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书法家、画家、政治家。其诗词风格豪放，兼具深厚的哲理和人情味，广泛影响后世。

创作背景：

此诗写于苏轼被贬所作，表达了他对朋友的送别之情，以及对隐居生活的向往。芝道人可能是苏轼的朋友，诗中传达了对友谊的珍视和对世俗生活的淡薄。

诗歌鉴赏：

此诗通过对友人的送别，展现了苏轼对生活哲学的思考。开头提到“观音妙智力”，引入佛教思想，强调随缘而行的智慧。诗中表达了一种对自由和隐逸生活的向往，芝道人远道而来，显示出友谊的珍贵和深厚。十年的同居生活让两人之间的道义相契，形成了深厚的情谊。接下来的两句“行穷半世间，又欲浮杯渡”，表达了对人生的感慨，似乎经历了许多，却依然渴望在酒中寻求解脱。

最后两句“我愿焚囊钵，不作陈俗具”，表现了苏轼对世俗的厌倦和对简单生活的追求，希望能够回归内心的宁静。这首诗不仅反映了个人情感，也蕴含了对人生、友谊和隐逸生活的深刻思考，体现了诗人高洁的情操和独特的生活态度。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “观音妙智力，应感随缘度”：强调智慧与随缘，体现了佛教哲学的影响。
  • “芝师访东坡，宁辞万里步”：芝道人不惧路途遥远，表明了友谊的珍贵。
  • “道义偶相契，十年同去住”：两人之间的深厚情谊，时间的积累使得友谊更加牢固。
  • “行穷半世间，又欲浮杯渡”：表达对人生经历的感慨，以及借酒消愁的心情。
  • “我愿焚囊钵，不作陈俗具”：愿意放弃世俗的物质，追求内心的宁静。
  • “会取却归时，只是而今路”：归隐的渴望，真正的道路就在眼前。

• 修辞手法：

  • 比喻：用“焚囊钵”象征对世俗的抛弃。
  • 对仗：全诗在结构上较为整齐，体现了诗人的用心。

• 主题思想： 诗歌表现了对友谊的珍视，对人生的思考，以及对隐逸生活的向往。通过对话和情感的描绘，苏轼表达了他对自由、宁静生活的渴望，反映了其高洁的品格和对现实的思考。

意象分析：

• 观音：象征智慧与慈悲，反映佛教文化的影响。
• 芝师：友谊的象征，体现了人与人之间的深厚情感。
• 囊钵：代表世俗的物质生活，诗人希望摆脱这些束缚。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“芝师”指的是谁？

   • A. 苏轼的朋友
   • B. 一位佛教高僧
   • C. 苏轼的弟子

2. “行穷半世间，又欲浮杯渡”表达了诗人怎样的心情？

   • A. 对人生的无奈
   • B. 对酒的喜爱
   • C. 对旅行的渴望

3. “我愿焚囊钵”的意思是：

   • A. 希望放弃世俗生活
   • B. 想要继续旅行
   • C. 渴望获得财富

答案：1. A；2. A；3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：表达隐逸思想与人生感慨。
• 王维的《渭川田家》：描绘隐逸生活的宁静与美好。

诗词对比：

• 对比苏轼与李白的隐逸思想，苏轼更强调友谊与内心的宁静，而李白则表现出一种豪放与洒脱的生活态度。

参考资料：

• 《苏轼诗词全集》
• 《宋代诗词鉴赏》
• 《中国古代诗歌史》