神女去已久。是什么意思

我到巫山渚。

寻古登阳台。

天空彩云灭。

地远清风来。

神女去已久。

襄王安在哉。

荒淫竟沦替。

樵牧徒悲哀。

原文展示:

我到巫山渚。
寻古登阳台。
天空彩云灭。
地远清风来。
神女去已久。
襄王安在哉。
荒淫竟沦替。
樵牧徒悲哀。

白话文翻译：

我来到巫山的水边，
寻访古人，登上阳台。
天空中的彩云已经消散，
远处的清风拂来。
神女早已离去，
襄王又在哪里呢？
荒淫的生活终将被遗弃，
樵夫和牧人的悲哀无法言表。

注释:

字词注释：

• 巫山渚：巫山的水边。
• 阳台：高处的平台，这里指的是可以眺望的地方。
• 彩云灭：彩色的云彩消失了。
• 清风：清新的风。
• 神女：传说中的巫山神女。
• 襄王：指的是襄王妃的情人，这里暗指历史人物。
• 荒淫：形容放荡不羁的生活。
• 樵牧：指的是砍柴的人和放牧的人。

典故解析：

• 巫山神女：传说中的美丽女子，与屈原的《离骚》相关联，常被用来象征美好而遥远的事物。
• 襄王：指的是历史上的襄王，常与荒淫生活相关联，反映了历史的无常和人事的变迁。

诗词背景:

作者介绍： 李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代著名诗人。李白以其豪放的个性和超凡的才华被誉为“诗仙”，其作品深受后人推崇，风格多样，常表现出对自由和自然的向往。

创作背景： 《古风其五十八》创作于李白游历巫山时期，他在此思念神女，感叹历史的变迁与个人的孤独，反映了他对美好事物的追寻和对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏：

李白的《古风其五十八》展现了他游历巫山时的情感与思考。诗中开头两句简洁明了，描绘了巫山的自然风光，展现出诗人对古文化的追寻。接下来的几句，诗人用“彩云灭”与“清风来”的对比，传达了时光流逝的无情与自然的永恒。在“神女去已久”中，诗人表达出对美好事物的失落与怀念，神女象征着理想与美的追求，而“襄王安在哉”则反映了对历史人物的思考，暗示着人事的变迁与无常。最后两句“荒淫竟沦替，樵牧徒悲哀”更是将个人情感与社会现实结合，展现出对世事的悲观与无奈。整首诗在意象上丰富多彩，情感深邃，展现了李白独特的艺术风格与人生哲学。

诗词解析:

逐句解析：

• “我到巫山渚”：诗人来到巫山边缘，开始了他的寻访之旅。
• “寻古登阳台”：寻找古代的痕迹，登上高台欣赏风景。
• “天空彩云灭”：天空中的彩云已经消失，暗示美好事物的消逝。
• “地远清风来”：远方传来清风，象征着一种清新自然的情境。
• “神女去已久”：神女早已离去，表达了对失去美好的思念。
• “襄王安在哉”：询问襄王的去处，反映了对历史人物的关注。
• “荒淫竟沦替”：荒淫的生活最终会被时间淘汰。
• “樵牧徒悲哀”：砍柴和放牧的人都感到悲哀，反映社会的现实与苦闷。

修辞手法：

• 比喻：“天空彩云灭”用天象比喻人事的变迁。
• 拟人：“清风来”赋予自然以人的特征，增强情感表达。
• 对仗：诗中句式对称，增强了韵律感。

主题思想： 整首诗表达了对美好事物的怀念与对历史变迁的感慨，反映了李白对人生无常与社会现实的深刻思考，传达出一种对自由与理想的渴望。

意象分析:

意象词汇：

• 巫山：象征美好与神秘，代表诗人理想的追寻。
• 神女：象征美丽与理想，反映诗人内心对美好的向往。
• 彩云：象征幻影与短暂，体现时光的流逝与美的消逝。
• 清风：象征自然与宁静，传达一种超脱的情感。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“巫山渚”指的是哪里？

   • A. 山顶
   • B. 水边
   • C. 森林
   • D. 草地

2. “神女去已久”中的“神女”指的是哪位传说中的人物？

   • A. 西游记中的女儿村
   • B. 屈原诗中的神女
   • C. 李白的情人
   • D. 汉代的王嫱

3. 诗中提到的“荒淫”主要指的是？

   • A. 生活的简朴
   • B. 放荡不羁的生活
   • C. 农民的辛劳
   • D. 诗人的理想

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王之涣《登鹳雀楼》：同样表现了对自然的赞美与人生的感慨。
• 杜甫《望岳》：描绘了对山川自然的崇敬与对历史的思考。

诗词对比：

• 李白《庐山谣》与《古风其五十八》：两者皆表达了对自然景色的赞美，但《庐山谣》更多地关注于自然的壮丽，而《古风其五十八》更倾向于对历史与人事的思考。

参考资料:

推荐书目：

• 《李白诗全集》
• 《唐诗三百首》
• 《李白传》