这段话出自宋代司马光《田子方教育子击》
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。
子方不为礼。
子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？
贫贱者骄人乎？
”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！
富贵者安敢骄人！
国君而骄人，则失去国；大夫而骄人则失去家。
失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。
夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！
”子击乃谢之。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:58:19诗词名称: 田子方教育子击
作者: 司马光 〔宋代〕
原文展示:
子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。子击怒，谓子方曰富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？子方曰亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失去国；大夫而骄人，则失去家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！子击乃谢之。
白话文翻译：
子击出门时，遇到田子方在路上，便下车向他致敬，但子方却没有回应他。子击很生气，就问子方：“是富贵的人骄傲吗？还是贫贱的人骄傲？”子方回答：“其实也是贫贱的人骄傲！富贵的人怎么敢骄傲呢！如果国君骄傲，就会失去国家；如果大夫骄傲，就会失去家。失去国家的人从未听说过有人以国家来待他；失去家庭的人也未曾听说过有人以家庭来待他。士人若是贫贱，言语得不到重用，行为不合适，就只能默默离去，哪里还能不贫贱呢！”子击听后便感到惭愧，向他道歉。
注释:
- 田子方：田子方指田光，字子方，历史上有名的人物。
- 骄人：指自以为是，傲慢的人。
- 士贫贱：指寒门士人，生活贫困却有志向的人。
诗词背景:
作者介绍：
司马光，字君实，号冲之，北宋著名的政治家、历史学家。他以《资治通鉴》闻名于世，提倡治国平天下，主张用道德治国。
创作背景：
这首诗反映了当时社会对于贫富差距的深刻思考，强调了谦逊和道德的重要性，警醒人们在富贵时不应傲慢。
诗歌鉴赏：
这首诗通过一次简单的对话，展现了深刻的社会哲理。田子方以他独特的见解揭示了富贵与贫贱的关系，批判了傲慢的态度。诗中强调，无论是富贵还是贫贱，人的本性和道德才是最重要的。子方用冷静而理智的态度回应了子击的愤怒，展现了他作为智者的风范。整首诗简练却深刻，反映了古代士人对于社会和人性的反思，具有很高的道德教育意义。
逐句解析:
- 子击出，遭田子方于道，下车伏谒：子击在路上遇到田子方，礼貌地下车致敬。
- 子方不为礼：田子方却没有回应，显示出他的傲慢。
- 子击怒，谓子方曰富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？：子击因未受到礼遇而愤怒，问道富贵与贫贱的骄傲。
- 子方曰亦贫贱者骄人耳！：子方回应，认为贫贱的人也会骄傲。
- 夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳：贫贱的士人如果不得志只能离开，无法摆脱贫贱的命运。
修辞手法:
- 对比：富贵与贫贱的对比，突出人性中的骄傲。
- 反问：通过反问引导思考，增强了论证的力度。
主题思想:
诗的中心思想在于强调谦逊与道德的重要性，警示人们无论身处何种境地，都应保持谦卑。
意象分析:
- 贫贱：象征社会地位，反映士人的困境。
- 骄人：象征傲慢无礼的态度，对人性的警示。
互动学习:
诗词测试：
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子方为何不为子击礼？
- A. 忘记了
- B. 认为不必要
- C. 心情不好
- D. 不认识他
-
子击为何感到愤怒？
- A. 被忽视
- B. 贫穷
- C. 受到侮辱
- D. 其他
答案：
- B
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 唐代王维的《送别》：同样探讨人际关系与道德。
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诗词对比：
与杜甫的《登高》相比，二者均反映了士人对社会的关怀与思考，但前者更侧重于个人的悲苦，而司马光则侧重于道德教育的意义。
参考资料:
- 《资治通鉴》：司马光的代表作，反映了其治国理政的思想。
- 《宋诗三百首》：收录了许多宋代诗词，帮助理解当时的文学风格。