这段话出自宋代杨万里《赠墨工张公明》
庐陵旧墨说潘衡，庐陵新墨说张生。
潘家衣钵嗣苏子，张家苗裔出易水。
易水松花烟一螺，涨起倒流三峡波。
人言天下无白墨，那知真有玄尚白。
磨光漆几夺眼睛，试点一点倾人城。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 14:57:20原文展示:
赠墨工张公明
杨万里
庐陵旧墨说潘衡，
庐陵新墨说张生。
潘家衣钵嗣苏子，
张家苗裔出易水。
易水松花烟一螺，
涨起倒流三峡波。
人言天下无白墨，
那知真有玄尚白。
磨光漆几夺眼睛，
试点一点倾人城。
白话文翻译：
这首诗是说庐陵地区的制墨工艺，旧时潘衡的墨水和新近张公明的墨水。潘家传承了苏轼的技艺，张家的墨水则源于易水。易水边的松花与烟雾交织，波涛汹涌如三峡泛滥。有人说世上没有白墨，谁知道其实还有一种叫做“玄尚白”的墨水。磨光了墨块，光亮得让人几乎无法直视，试着在纸上点上一点，便可以倾倒整个城市的风情。
注释:
- 庐陵：指庐陵地区，著名的制墨之乡。
- 潘衡：古代著名的制墨工匠。
- 张生：指张公明，现代的制墨工匠。
- 衣钵：比喻传承的技艺。
- 易水：指易水流域，以水而闻名。
- 松花：松树的花，象征着自然和清新。
- 三峡：长江三峡，水势浩大。
- 白墨：一种用于书写的墨水，诗中提到的“玄尚白”是一种特别的白墨。
- 磨光漆：指磨制墨水时，光亮如漆。
- 倾人城：形容墨水的美丽和吸引力。
诗词背景:
作者介绍：杨万里（1127年－1206年），字廷秀，号诚斋，庐陵人，是南宋时期著名的诗人和文学家。他的诗风清新自然，常常以生活为主题，表现出对自然的热爱和对生活的思考。
创作背景：该诗创作于杨万里晚年，正值其在庐陵地区生活时。诗中描绘了制墨工艺的传承与发展，表现了对传统文化的珍视和对新兴技艺的欣赏。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对庐陵地区的墨工艺的赞美，展示了杨万里对传统技艺和文化的敬仰。诗的开篇便提到了潘衡与张生，两个墨工的名字象征着古今的传承与创新。通过对比，诗人不仅表达了对潘衡技艺的钦佩，也对张公明的现代墨水给予了认可。
后半部分的意象丰富而生动，易水的松花与烟雾描绘了自然的美丽，三峡的波涛则暗示着技艺的深邃与博大。尤其是对白墨的讨论，给予读者一种思维的启发：在传统中寻找新意、在常规中发现不凡。
整首诗情感真挚，语言流畅，充分展现了杨万里的艺术才华和对文化的深刻理解。特别是最后两句，以“磨光漆几夺眼睛”和“试点一点倾人城”呼应，既形象又生动，突显了墨水的魅力和艺术的力量。
诗词解析：
逐句解析：
- 庐陵旧墨说潘衡：开篇介绍庐陵地区的古老墨水制作者潘衡。
- 庐陵新墨说张生：引入现代的墨工张公明，形成古今对比。
- 潘家衣钵嗣苏子：潘衡的技艺传承自苏轼，强调其历史渊源。
- 张家苗裔出易水：张公明的墨水源于易水，描绘了地域文化的延续。
- 易水松花烟一螺：形象描绘易水的自然景观。
- 涨起倒流三峡波：通过三峡的波涛展现技艺的深厚。
- 人言天下无白墨：提到一种流行的说法，反转读者的期待。
- 那知真有玄尚白：揭示了诗人对传统墨水的独特理解。
- 磨光漆几夺眼睛：形容墨水的光泽，强调其视觉冲击。
- 试点一点倾人城：结尾总结，墨水的魅力足以震撼人心。
修辞手法：
- 比喻：如“试点一点倾人城”，通过夸张的比喻表达墨水的吸引力。
- 对仗：诗中多处使用对仗的手法，使语言更为工整。
- 意象：自然景观与技艺的结合，形成鲜明的视觉效果。
主题思想：诗歌通过墨工技艺的传承与创新，表达了对传统文化的尊重与对新事物的欣赏，体现了诗人对艺术的热爱和对美的追求。
意象分析：
- 庐陵：象征着传统文化与技艺的发源地。
- 墨：代表艺术创作的工具，象征着文化的传承。
- 易水：自然的象征，代表着地域的独特性。
- 三峡波：壮丽的自然景观，象征着艺术的深邃与广泛。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中的“潘衡”是谁？ A. 现代墨工
B. 古代墨工
C. 一位诗人
答案：B -
“试点一点倾人城”中的“倾人城”意指什么？ A. 墨水的颜色
B. 墨水的魅力
C. 墨水的价格
答案：B -
该诗的主题是什么？ A. 对自然的描写
B. 对传统与创新的思考
C. 对历史的追溯
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 杨万里的《赠墨工张公明》与苏轼的《题西林壁》同样展现了对自然与艺术的思考，但前者更侧重于技艺的传承与创新，后者则倾向于对自然景观的哲学思考。
参考资料：
- 《宋诗选》
- 《中国古典文学史》
- 《杨万里诗文集》