这段话出自宋代杨万里《读白氏长庆集》
每读乐天诗，一读一回好。
少时不知爱，知爱今已老。
初哦殊驩欣，熟味忽烦恼。
多方遣外累，半已动中抱。
事去何必追，心净不须扫。
追叹欲扫愁，自遣还自扰。
不如卷此诗，唤酒一醉倒。
狂歌謪仙词，三杯通大道。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 20:55:18原文展示
每读乐天诗，一读一回好。
少时不知爱，知爱今已老。
初哦殊驩欣，熟味忽烦恼。
多方遣外累，半已动中抱。
事去何必追，心净不须扫。
追叹欲扫愁，自遣还自扰。
不如卷此诗，唤酒一醉倒。
狂歌謪仙词，三杯通大道。
白话文翻译
每次读乐天的诗，读了一遍就觉得好。
年轻时不懂得爱的滋味，老来才明白。
最初吟唱时非常欢欣，熟读后却又感到烦恼。
多方面的牵挂已让我心累，心中烦恼已经动摇。
事情过去就不必再追寻，内心清净也不需要去打扫。
追叹想要扫除愁苦，反而自我折磨。
不如把这首诗卷起，叫来酒一醉方休。
狂歌谣仙的词句，三杯之下通达大道。
注释
- 乐天诗：指王维的诗，因其号“乐天”而得名。
- 不知爱：年轻时对爱情的无知。
- 初哦：初次吟诵。
- 多方遣外累：多方面的牵挂使自己感到疲惫。
- 何必追：何必去追求那些已经过去的事情。
- 心净不须扫：内心清净自不需要去打扫和清理。
- 狂歌謪仙词：狂放的歌声和谪仙的诗句。
诗词背景
作者介绍：杨万里，字廷秀，号诚斋，南宋时期著名诗人，擅长描写自然景物和人情世态。他的诗风清新自然，情感真挚，常用简洁的语言表达深刻的哲理。
创作背景：这首诗是杨万里在阅读王维诗作时产生的感悟，反映了他对人生、时间和烦恼的思考，表达了对诗歌和酒的热爱，也体现了他在晚年对生活的释然态度。
诗歌鉴赏
这首诗通过对乐天诗的阅读，引发了作者对人生的深刻思考。开头两句便直接表达了对诗的喜爱，接着转入对爱情和人生的反思，表现出从年轻的无知到年老的领悟的过程。诗人在这里并不追求外在的事物，而是强调内心的宁静和自我解脱。
特别是“事去何必追，心净不须扫”这两句，体现了对人生的洒脱态度，强调不必为过去的事情而困扰，内心的宁静才是最重要的。而后一句“追叹欲扫愁，自遣还自扰”则更进一步描述了自我折磨的状态，令人感同身受。
最后两句诗中，作者提到以诗歌和酒来解愁，显示出他对生活的热爱和对自我情绪的调适。酒与诗的结合，象征着一种精神的自由与放纵，反映出诗人对人生的豁达和洒脱。
诗词解析
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逐句解析：
- 每读乐天诗，一读一回好：作者每次读王维的诗都觉得很美好。
- 少时不知爱，知爱今已老：年轻时对爱情的理解尚浅，年长后才明白。
- 初哦殊驩欣，熟味忽烦恼：初次吟唱时的欢欣，读得多了反而生出烦恼。
- 多方遣外累，半已动中抱：多方面的牵挂已经让我心累。
- 事去何必追，心净不须扫：事情过去了就不必再追寻，内心清净自然无须打扫。
- 追叹欲扫愁，自遣还自扰：想要消除愁苦，反而是自我困扰。
- 不如卷此诗，唤酒一醉倒：不如把诗卷起，叫来酒一醉方休。
- 狂歌謪仙词，三杯通大道：豪放歌唱的诗句，三杯酒下肚便能通达大道。
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修辞手法：
- 对仗：如“事去何必追，心净不须扫”形成了整齐的对仗。
- 比喻：将诗和酒作为解忧的方式，表现出一种自我解脱的情感。
- 拟人：将诗歌赋予情感，表现出对诗的亲切感。
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主题思想：全诗表达了对生活的思考，强调内心的宁静与自我解脱，倡导通过诗歌和酒来认识自我、放松身心。
意象分析
- 乐天诗：象征着美好的艺术体验。
- 酒：象征着放纵与解忧的手段。
- 心净：象征着内心的平和与宁静。
互动学习
诗词测试：
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杨万里所称的“乐天”指的是哪位诗人？
- A. 杜甫
- B. 王维
- C. 李白
- D. 白居易
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诗中提到的“多方遣外累”是指什么？
- A. 追求名利
- B. 牵挂太多
- C. 享受生活
- D. 读书学习
-
作者在最后提到通过什么方式来解愁？
- A. 写诗
- B. 喝酒
- C. 旅游
- D. 聚会
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 杨万里的这首诗与李白的《将进酒》都有对酒的颂扬，但李白更为放纵，杨万里则更多的是反思与内心的平静。
参考资料
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《宋代诗人传记》
- 《杨万里诗文集》