礼罢祝融参乘，前驱已过衡湘。是什么意思

圣主新除秘祝，侍臣来乞丰年。

寿宫神君欲至，半夜灵风肃然。

玉玺亲题御笔，金童来侍天香。

礼罢祝融参乘，前驱已过衡湘。

解剑独行残月，披衣困卧清风。

梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。

陂水初含晓渌，稻花半作秋香。

皂盖却迎朝日，红云正绕宫墙。

原文展示

奉敕祭西太一和韩川韵四首

圣主新除秘祝，侍臣来乞丰年。
寿宫神君欲至，半夜灵风肃然。
玉玺亲题御笔，金童来侍天香。
礼罢祝融参乘，前驱已过衡湘。
解剑独行残月，披衣困卧清风。
梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。
陂水初含晓渌，稻花半作秋香。
皂盖却迎朝日，红云正绕宫墙。

白话文翻译

圣主刚刚解除秘祝，侍臣们来祈求丰年。
寿宫中的神君即将来临，半夜灵风肃然。
玉玺是他亲自题写的，金童在旁侍奉天香。
礼仪完成后，祝融神驾已乘风而去，前驱已越过衡湘。
我独自解剑在残月下行走，披衣而卧在清风中。
梦中的蝴蝶依然在旅馆的枕边飞舞，粥鱼的声音已经在枯桐上响起。
水面初现晓雾，稻花半开散发秋香。
皂盖船迎接朝阳，红云正环绕着宫墙。

注释

• 秘祝：指的是祭祀活动中的秘密祝文。
• 灵风：指神灵的风气，象征神圣与庄重。
• 玉玺：皇帝的印章，象征权威。
• 金童：指天神的侍从，通常是年轻的男孩。
• 祝融：古代火神，象征光明与温暖。
• 衡湘：指衡山和湘江，象征地域。

诗词背景

作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家、政治家。他的诗词以豪放、清新著称，深受后世推崇。

创作背景：这首诗写于宋代，背景与当时的祭祀文化有关，表达了对丰年与神灵的祈求，反映了民众的生活与期望。

诗歌鉴赏

《奉敕祭西太一和韩川韵四首》通过描绘祭祀仪式，展现了苏轼对丰年和神灵的期盼。诗中，神君的降临象征着丰年与吉祥，亦体现出对天命的尊重与敬畏。开头几句以“圣主新除秘祝”引入，暗示祭祀的庄重与神圣，接着通过细腻的描写，展现出祭祀前的肃穆氛围及神灵的降临，形成一种神秘而又庄重的气氛。

在诗的后半部分，苏轼转而描绘自己的心境与自然景象，表达了对生活的感慨与哲思。残月、清风、梦蝶等意象，充满了诗人的个人情感，展现了他在祭祀后对人生的思考与对自然的热爱。整体上，诗中既有祭祀的庄重，又有个人的思索，形成了鲜明的对比，表达了复杂而深刻的情感。

诗词解析

• 逐句解析：

  • 第一二句：描绘了祭祀的庄重场面，体现出对神灵的敬畏。
  • 第三四句：展现了神灵降临的气氛，金童的侍奉象征着对神圣的尊重。
  • 第五六句：转向个人的思考，表现出一种孤独与清幽的心境。
  • 第七八句：描绘自然的美好，表达对丰年与生活的祝福。

• 修辞手法：

  • 比喻：用“梦蝶”象征人生的短暂与美好。
  • 拟人：将自然景象赋予人性，增强诗的情感表达。

• 主题思想：表达对丰年的期盼与对神灵的敬畏，同时展现个人的孤独与对自然的热爱。

意象分析

• 灵风：象征神圣的气息，表明祭祀的庄重。
• 残月：代表孤独与思考，暗示人生的短暂。
• 梦蝶：美好而又脆弱，象征人生的无常。
• 皂盖与红云：象征吉祥与幸福，传达对未来的美好希望。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“灵风”象征什么？ A. 自然的风
   B. 神圣的气息
   C. 平常的风

2. “梦蝶”在诗中主要象征？ A. 美好的期待
   B. 人生的无常
   C. 生活的乐趣

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》

诗词对比：

• 苏轼与李白的祭祀诗，前者更注重内心的情感，后者则多表现对自然的豪放与洒脱。

参考资料

• 《苏轼诗集》
• 《宋代文学史》
• 《古诗词鉴赏指南》