这段话出自南北朝萧纲《伤美人诗》
昔闻倡女别，荡子无归期。
今似陈王叹，流风难重思。
翠带留馀结，苔阶没故基。
图形更非是，梦见反成疑。
熏炉含好气，庭树吐华滋。
香烧日有歇，花落无还时。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:02:23伤美人诗
作者: 萧纲 〔南北朝〕
类型: 古诗词
原文展示
昔闻倡女别，荡子无归期。
今似陈王叹，流风难重思。
翠带留馀结，苔阶没故基。
图形更非是，梦见反成疑。
熏炉含好气，庭树吐华滋。
香烧日有歇，花落无还时。
白话文翻译
我曾听闻那歌女离别，游子却久无归期。
如今的我像陈王那样叹息，往日的情怀难以再思。
那翠绿的腰带仍留有余韵，苔藓覆盖了往日的阶基。
所见的图像已不再是之前的模样，梦中相见却反而令人怀疑。
香炉里散发着芬芳的气息，庭院的树木吐出鲜花的滋味。
香烟燃烧到天日即将西沉，花儿凋落却再也无法回归。
注释
- 倡女: 指歌女，古代专门歌唱的女子。
- 荡子: 泛指游子或浪子，常用来指代远行的男子。
- 陈王: 典出《古诗十九首》，陈王指的是陈后主李煜，因其词作而闻名。
- 翠带: 形容女子的腰带，通常用翠色的丝带。
- 图形: 指图像或影像。
- 熏炉: 指香炉，熏香的器具。
- 华滋: 形容花木茂盛，生机盎然。
诗词背景
作者介绍: 萧纲，南北朝时期的诗人，生活在动荡的时代，作品多抒发个人的情感与对社会的感慨，风格清丽而哀婉。
创作背景: 本诗写于南北朝时期，诗人通过对歌女和游子的思念，表达了对往昔美好时光的怀念与对逝去爱情的感伤，反映出社会动荡带来的离散与无奈。
诗歌鉴赏
《伤美人诗》通过细腻的情感描写，展现了诗人对爱情和往昔的怀念。首联以“昔闻倡女别，荡子无归期”开篇，直抒其情，点明了诗的主题。诗人在此不仅仅是在叙述一段爱情故事，更是在表达一种普遍的孤独与无奈。接下来的两句“今似陈王叹，流风难重思”，则借用历史典故，提升了诗的意境。陈王的叹息不仅是对个人情感的反映，也象征了对美好时光的追忆和无法再现的惋惜。
在意象的营造上，诗人用“翠带”和“苔阶”描绘出一种凋零的美感，暗示着往日繁华的消逝。后面提到的“梦见反成疑”则揭示了梦境与现实的错位，使人更加沉浸在对美好事物的怀念之中。最后两句“香烧日有歇，花落无还时”更是将时间的不可逆转与美好事物的流逝表现得淋漓尽致，给人以强烈的悲凉感。
整首诗运用典故、对比等手法，展现了诗人细腻的情感与深刻的思考，既有个人情感的表达，也有对历史和现实的反思。
诗词解析
逐句解析:
- 昔闻倡女别，荡子无归期: 过去听闻歌女离别，游子却无归期，表现了离别的无奈。
- 今似陈王叹，流风难重思: 如今我像陈王一样叹息，往日的情感难以再思，借古喻今，情感更为深沉。
- 翠带留馀结，苔阶没故基: 翠绿的带子留有余韵，苔藓覆盖了旧日的阶梯，比喻往日美好的记忆已成遗迹。
- 图形更非是，梦见反成疑: 所见的图像已非从前的样子，梦中相见却让人怀疑，表达了对现实的失落感。
- 熏炉含好气，庭树吐华滋: 香炉散发着芳香，庭院的树木开出美丽的花朵，描绘了大自然的美丽。
- 香烧日有歇，花落无还时: 香火燃烧到日落时，花儿凋零却再也无法回归，强调时间的流逝与无法挽回的美好。
修辞手法:
- 比喻: 比喻游子的无归期如同流风无法再来，增强了诗的情感深度。
- 对仗: 如“香烧日有歇，花落无还时”在结构上形成了对比，强调了时间的无情。
- 典故: 引用陈王的叹息，引发读者的共鸣，体现了诗人的情感深度。
主题思想: 诗歌以伤感和怀念为基调，表达了对离别、时间流逝和逝去爱情的深切感受，使人感受到一种普遍的孤独和无奈。
意象分析
意象词汇:
- 倡女: 代表了美好的爱情与艺术的象征。
- 荡子: 象征游离的状态，暗示着对自由与爱情的追寻。
- 翠带: 象征青春与美好，代表了往日的美好记忆。
- 香炉: 代表了内心的宁静与美好事物的追求。
- 花落: 象征着美好的事物的消逝与无可挽回的遗憾。
互动学习
诗词测试:
-
“昔闻倡女别”中的“倡女”指什么？
- A. 战士
- B. 歌女
- C. 贵族
- D. 商人
-
“今似陈王叹”的“陈王”指的是哪个历史人物？
- A. 陈后主李煜
- B. 陈胜
- C. 陈良
- D. 陈光
-
“香烧日有歇，花落无还时”表达了什么主题？
- A. 自由
- B. 怀念与流逝
- C. 战争
- D. 财富
答案:
- B
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比:
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- 《静夜思》: 李白的诗通过对月的描绘，表达了对故乡的思念，风格更为直接。
参考资料
- 《中国古代诗词选》
- 《诗经与古诗词研究》
- 《南北朝诗歌的特点与发展》