这段话出自清代奕绘《风入松三首 其三》
万年甲子侍灯筵，正殿好泰天。
九州清宴亲藩宴，梦依稀、玉盏金盘。
向晚西园烟火，来庭四海衣冠。
不才谢病已三年，老宿半凋残。
逢人每问朝廷事，但传闻、不似从前。
搔首太平湖上，祧灯自理残编。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:05:23原文展示:
万年甲子侍灯筵，正殿好泰天。
九州清宴亲藩宴，梦依稀玉盏金盘。
向晚西园烟火，来庭四海衣冠。
不才谢病已三年，老宿半凋残。
逢人每问朝廷事，但传闻不似从前。
搔首太平湖上，祧灯自理残编。
白话文翻译：
在万年的甲子轮回中，我侍奉于灯下的筵席，正殿显得格外的安宁。
九州的清宴中，亲王们欢聚一堂，梦中依稀可见那玉盏与金盘。
傍晚时分，西园烟花绚烂，四海宾客衣衫华丽，纷至沓来。
我因病已谢绝三年，老宿的身影也渐渐凋残。
每逢与人谈论朝廷之事，却听闻的消息与往日大相径庭。
我在太平湖畔搔首思索，孤灯下整理着残存的稿件。
注释:
- 万年甲子：古代以甲子为周期的纪年法，形容时间悠久。
- 灯筵：在灯光下的宴席，通常用于庆祝。
- 正殿：指皇宫的大厅或主要建筑。
- 九州：古时对中国的代称，表示全国各地。
- 梦依稀：梦中模糊的景象。
- 衣冠：指衣服和帽子，象征着身份和地位。
- 不才：谦称自己无才。
- 谢病：因病请辞，表示不再参与朝廷事务。
- 搔首：思考或踌躇的姿态。
典故解析:
- 甲子：古代历法中的一个周期，象征着时间的轮回和历史的长河。
- 太平湖：可能为作者生活或游历之地，象征宁静与思考的场所。
- 灯筵：常用于古代文人聚会之地，代表文化交流与诗酒风流。
诗词背景:
作者介绍：奕绘，清代诗人，以其诗文兼工著称，作品多描写社会现实与个人情感，风格兼具豪放与细腻。
创作背景：该诗作于诗人因病未能参与朝廷事务之际，表现出对往日繁华的怀念与对现实的无奈。
诗歌鉴赏：
此诗展现了诗人对过去盛世的追忆和对现实的无奈。开篇以“万年甲子侍灯筵”引入，既有时间的沉重感，也隐含了对历史的反思。正殿的安宁与九州的热闹形成鲜明对比，前者是诗人内心的孤独，后者则是对曾经繁华的憧憬。
“梦依稀玉盏金盘”一句，描绘了诗人梦中对往日宴席的回忆，反映出他对美好时光的渴望与怀念。接下来的“向晚西园烟火”，则是现实生活的描写，展现出一种无忧无虑的社会氛围。
然而，随着“逢人每问朝廷事”转折，诗人感受到的却是朝政之变，时代的变迁使得他与外界的联系愈发疏远。“不才谢病已三年”，深切表达了诗人因病而无法参与政事的无奈与自谦。
最后的“搔首太平湖上”，更是透出一份孤寂与思考，诗人在此情此景中，感受到的更多是对过往的懷念与无奈，体现了他对现实的不满与对理想的追求。
诗词解析:
-
逐句解析：
- “万年甲子侍灯筵”：表达诗人对时间的感慨，以及他出席宴席的身份。
- “正殿好泰天”：描绘处于安宁的状态，反映出宫廷的气氛。
- “九州清宴亲藩宴”：暗示朝廷的盛大宴会，显示政治的繁忙与重要性。
- “梦依稀玉盏金盘”：梦中回忆往昔的繁华，反映内心的追忆。
- “向晚西园烟火”：描绘夜晚的烟火，象征欢乐的生活。
- “来庭四海衣冠”：宾客云集，呈现出热闹的场面。
- “不才谢病已三年”：表明因病缺席，感到自愧不如。
- “老宿半凋残”：年老体衰，生机渐逝。
- “逢人每问朝廷事”：人们关心政治，反映社会现状。
- “但传闻不似从前”：对现状的不满与担忧。
- “搔首太平湖上”：思考现状与未来，表达孤独感。
- “祧灯自理残编”：整理残存的文稿，象征着对未来的思考与期望。
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修辞手法：
- 对仗：如“灯筵”与“清宴”，增强了诗的节奏感。
- 比喻：如“烟火”象征欢乐与短暂，体现人生无常。
- 拟人：将灯光与宴席拟人化，增强情感的表达。
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主题思想：整首诗表现了诗人对历史的沉思，对现实的无奈，以及对往昔美好时光的怀念，体现出一种对理想与现实的对比。
意象分析:
- 灯筵：象征文化与权力的结合，反映了社会生活的繁华。
- 烟火：代表欢乐与热闹，亦暗示短暂与无常。
- 太平湖：象征宁静与思考，反映诗人内心的孤独。
互动学习:
诗词测试：
-
“万年甲子”指的是：
- A. 一年
- B. 很长的时间
- C. 一个月
-
“不才谢病”中“谢”字的意思是：
- A. 感谢
- B. 辞谢
- C. 允许
-
诗中描写的“西园烟火”象征：
- A. 悲伤
- B. 幸福与繁华
- C. 战争
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 杜甫《春望》
- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 王维《山居秋暝》：同样描绘了诗人对自然的思考与内心的宁静，但更注重自然的描写与哲理的思考。
- 杜甫《春望》：反映了对国家的忧虑与现实的无奈，与奕绘的情感有相似之处。
参考资料:
- 《清代诗人研究》
- 《古典诗词鉴赏指南》
- 《诗词的意象与修辞分析》