这段话出自宋代魏了翁《次韵虞永康》
河南富贵花，人与谱姓氏。
惟兹三秀者，不谱亦名世。
肖形草木均，出处哲人似。
无然而致之，朝菌何异此。
广陵张氏庐，厥应繄孝祀。
新丰李兴茔，脩柯媲白紫。
意诚物皆诚，人瑞草亦瑞。
萧条羌水濒，五子服丧礼。
松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪。
根基由内心，朴实无甃砌。
一朝垩室左，五色芝薿薿。
乃知宇宙间，何处非实理。
诚神本同机，应感不失俪。
充周遍范围，存养司诸己。
是心一息妄，目接犹虚伪。
若曰信禨祥，我亦为祝史。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 21:25:26原文展示:
河南富贵花，人与谱姓氏。
惟兹三秀者，不谱亦名世。
肖形草木均，出处哲人似。
无然而致之，朝菌何异此。
广陵张氏庐，厥应繄孝祀。
新丰李兴茔，脩柯媲白紫。
意诚物皆诚，人瑞草亦瑞。
萧条羌水濒，五子服丧礼。
松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪。
根基由内心，朴实无甃砌。
一朝垩室左，五色芝薿薿。
乃知宇宙间，何处非实理。
诚神本同机，应感不失俪。
充周遍范围，存养司诸己。
是心一息妄，目接犹虚伪。
若曰信禨祥，我亦为祝史。
白话文翻译：
河南的富贵花，人与人之间的谱系与姓氏。
唯有这三位杰出的人物，即使没有谱系也名扬天下。
他们形似草木，出处也像哲人。
这是自然而然的结果，朝露与菌类有什么区别呢？
广陵的张氏家族，应该是由于孝道而兴盛。
新丰的李氏墓地，修长的枝叶与白色和紫色的花朵相媲美。
意诚则万物皆诚，人瑞与草木也是瑞祥。
羌水边萧条而悲哀，五个儿子身着丧服。
松林深处伴随着黄昏的悲伤，竹窗前洗净了晨曦的泪水。
根基来自内心，朴实无华没有修饰。
一朝在室左边，五色的芝草繁茂。
于是我明白了宇宙间，哪里不是实在的道理。
诚实的心与神灵本是同一个机理，应当感应而不失配合。
周遍的存在与养护，都是为各自的本性服务。
若是心中一丝妄念，目光所及依然虚伪。
如果说信仰祥瑞，我也愿作祝史。
注释：
- 富贵花：象征着荣华富贵的花卉。
- 谱姓氏：指家族的谱系和姓氏。
- 三秀者：指三位杰出的人物。
- 肖形草木均：比喻与草木相似，形态均匀。
- 朝菌：指早晨的菌类，寓意短暂。
- 广陵张氏庐：广陵地区的张氏家族，强调家族兴盛。
- 新丰李兴茔：新丰地区的李氏墓地，象征着繁荣。
- 人瑞草亦瑞：强调人和草木同样能带来吉祥。
- 五子服丧礼：指五个儿子为父母送葬。
- 松壑：松树深渊，象征忧伤。
- 竹窗：竹子做的窗户，寓意清晨的泪水。
- 根基由内心：强调内心的真实和朴实。
- 芝薿薿：芝草茂盛的样子，象征繁荣。
- 宇宙间：指整个宇宙。
- 心一息妄：指心中一丝妄念。
诗词背景：
作者介绍：魏了翁，字道纯，号惭愧，宋代著名诗人和文学家，以清新脱俗的诗风和对人生哲理的深刻思考而闻名。他的作品常常蕴含哲理，关注人性与自然的关系。
创作背景：这首诗写于魏了翁晚年，表达了他对名利、家族、人与自然关系的深刻思考，反映了当时社会对家族传承和个人价值的关注。
诗歌鉴赏：
《次韵虞永康》是一首充满哲思的诗，通过描绘人与自然、人与人之间的关系，反映了作者对人生的深刻理解和对真理的追求。开头几句对“富贵花”和“谱姓氏”的探讨，表明了作者对名利与身份的看法，强调真正的杰出之人并不依赖于家族背景而能名扬天下。接下来的比喻，尤其是“肖形草木均”和“朝菌何异此”，则表现了生命的短暂和自然的规律，强调了内心的真实与自然的和谐。
诗中提到的“广陵张氏”和“新丰李氏”不仅是对历史家族的回顾，也隐含着对孝道的尊重和对传统文化的认同。诗的后半部分更是深入探讨了存在的意义和内心的真实，表达了对世俗虚伪的批判。整体而言，这首诗通过细腻的描写和深邃的思考，展现了魏了翁的哲学思想和对人生的感悟，具有很高的文学和思想价值。
诗词解析：
逐句解析：
- 河南富贵花，人与谱姓氏：河南的富贵花象征着名望，而人与人之间的谱系关系则强调了社会阶层。
- 惟兹三秀者，不谱亦名世：三位杰出人物，即使没有家谱，也能在世上留下名声。
- 肖形草木均，出处哲人似：他们的形态与草木相似，出身也如哲人般深邃。
- 无然而致之，朝菌何异此：这种成就似乎是自然的结果，短暂的朝菌与之有什么不同呢？
- 广陵张氏庐，厥应繄孝祀：广陵的张氏家族，兴盛应是由于孝道的传承。
- 新丰李兴茔，脩柯媲白紫：新丰的李氏墓地修长的枝叶与白紫花相媲美，象征着繁荣。
- 意诚物皆诚，人瑞草亦瑞：诚心所至，万物皆真，人与草木皆能带来吉祥。
- 萧条羌水濒，五子服丧礼：羌水边的悲凉，家中五个儿子为父亲服丧。
- 松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪：松林深处伴随黄昏的哀伤，竹窗前洗净了晨曦的泪水。
- 根基由内心，朴实无甃砌：根基在于内心，真实朴实无华。
- 一朝垩室左，五色芝薿薿：一朝在室左边，五色芝草繁茂，象征着美好的未来。
- 乃知宇宙间，何处非实理：于是我明白宇宙间处处皆有真理。
- 诚神本同机，应感不失俪：诚实的心与神灵本是同一机制，能够感应而不失配合。
- 充周遍范围，存养司诸己：存在的周遍与养护，都是为各自的本性服务。
- 是心一息妄，目接犹虚伪：若心中一丝妄念，目光所及依然是虚伪。
- 若曰信禨祥，我亦为祝史：如果说信仰能带来祥瑞，我也愿意做个祝史。
修辞手法：诗中运用了比喻（如“肖形草木均”），拟人（如“竹窗湔晓泪”），对仗工整（如“广陵张氏庐，厥应繄孝祀”），使得整首诗风格清新而富有韵律感。
主题思想：整首诗探讨了名利、家族、自然与内心的关系，表达了对真实的追求与对虚伪的批判，强调内心的诚实与自然的和谐。
意象分析：
- 富贵花：象征名利与荣华。
- 草木：代表自然与生命的短暂。
- 孝道：传承与责任。
- 泪水：情感的流露与悲伤。
- 芝草：象征繁荣与希望。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的三位杰出的人物是指什么？ A. 他们的家谱
B. 他们的成就
C. 他们的性格 -
诗中“无然而致之，朝菌何异此”意指什么？ A. 自然成就
B. 人为努力
C. 短暂生命 -
诗中提到的“萧条羌水濒”主要表达了什么情感？ A. 喜悦
B. 悲伤
C. 愤怒
答案：
- B
- A
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
可以将魏了翁的《次韵虞永康》与李白的《静夜思》进行对比。两者都表现了对人生的思考，但魏了翁更关注家族和自然的关系，而李白则专注于个人情感与自然的融合。
参考资料：
- 《宋诗选》
- 《中国古代诗词概论》
- 《魏了翁生平与诗歌研究》