可是石渠方载笔，未应水国要归田。是什么意思

吴越声飞二十年，缁衣空复叹遗编。

紫芝眉宇风尘外，太白文章锦绣前。

可是石渠方载笔，未应水国要归田。

他时雪里相逢处，能记骑驴孟浩然。

原文展示

赠关渊圣学士 孔夷 〔宋代〕

吴越声飞二十年，缁衣空复叹遗编。 紫芝眉宇风尘外，太白文章锦绣前。 可是石渠方载笔，未应水国要归田。 他时雪里相逢处，能记骑驴孟浩然。

白话文翻译

吴越的歌声飞扬了二十年，穿着黑衣的我只能空自叹息那些遗留下来的编纂之作。 你的风采超越了尘世的纷扰，你的文章如同太白一样在锦绣之前熠熠生辉。 难道你真的要在石渠阁中继续书写，而不应该回到水乡去享受田园生活吗？ 将来在雪地里相遇的时候，希望你能记得那个骑着驴子的孟浩然。

注释

• 吴越声：指吴越地区的音乐或诗歌，这里泛指文学艺术。
• 缁衣：黑色的衣服，古代士人常穿。
• 遗编：指留下的著作或文献。
• 紫芝眉宇：形容人的风采高雅，超越尘俗。
• 太白文章：指李白（字太白）的诗文，这里比喻关渊圣的文采。
• 石渠：指石渠阁，古代藏书和编纂书籍的地方。
• 水国：指水乡，多指江南地区。
• 归田：指归隐田园。
• 骑驴孟浩然：指唐代诗人孟浩然，他常骑驴游历，这里比喻隐逸的生活。

诗词背景

作者介绍： 孔夷，字季卿，宋代诗人，生平不详。他的诗作多抒发个人情感，风格清新自然。

创作背景： 这首诗是孔夷赠给关渊圣的，关渊圣是一位学士，诗中表达了对他文采的赞赏和对他人生态度的思考。

诗歌鉴赏

这首诗通过对关渊圣的赞美，展现了诗人对文学和人生的深刻思考。首联以“吴越声飞二十年”开篇，回顾了关渊圣在文学上的成就和影响。颔联用“紫芝眉宇风尘外”和“太白文章锦绣前”来形容关渊圣的高雅风采和卓越文采，将其与李白相提并论，显示了极高的评价。颈联则提出了对关渊圣未来道路的疑问，是否应该继续在石渠阁中编纂，还是回归田园生活。尾联以“他时雪里相逢处，能记骑驴孟浩然”作结，表达了对未来相逢的期待和对隐逸生活的向往。

诗词解析

逐句解析：

1. 吴越声飞二十年：指关渊圣在文学上的成就和影响已经持续了二十年。
2. 缁衣空复叹遗编：诗人自己穿着黑衣，空自叹息那些遗留下来的编纂之作。
3. 紫芝眉宇风尘外：形容关渊圣的风采高雅，超越尘俗。
4. 太白文章锦绣前：将关渊圣的文采与李白相比，显示其卓越。
5. 可是石渠方载笔：提出疑问，是否应该继续在石渠阁中编纂。
6. 未应水国要归田：暗示关渊圣是否应该回归田园生活。
7. 他时雪里相逢处：表达对未来相逢的期待。
8. 能记骑驴孟浩然：希望关渊圣能记得那个骑着驴子的孟浩然，象征隐逸生活。

修辞手法：

• 比喻：用“紫芝眉宇”比喻关渊圣的高雅风采，用“太白文章”比喻其卓越文采。
• 对仗：如“紫芝眉宇风尘外，太白文章锦绣前”中的对仗，增强了语言的韵律美。

主题思想： 这首诗通过对关渊圣的赞美，探讨了文学与人生的关系，表达了对高雅文采的赞赏和对隐逸生活的向往。

意象分析

意象词汇：

• 吴越声：文学艺术的象征。
• 缁衣：士人的象征。
• 紫芝眉宇：高雅风采的象征。
• 太白文章：卓越文采的象征。
• 石渠：编纂书籍的象征。
• 水国：田园生活的象征。
• 骑驴孟浩然：隐逸生活的象征。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“紫芝眉宇风尘外”形容的是谁的什么特点？ A. 关渊圣的风采 B. 孔夷的风采 C. 李白的风采 D. 孟浩然的风采

2. “太白文章锦绣前”中的“太白”指的是谁？ A. 关渊圣 B. 孔夷 C. 李白 D. 孟浩然

3. 诗中提到的“石渠”是指什么地方？ A. 藏书的地方 B. 编纂书籍的地方 C. 读书的地方 D. 隐居的地方

答案：1. A 2. C 3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》：展现了李白的豪放不羁和对人生的热爱。
• 孟浩然的《春晓》：表达了孟浩然对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

诗词对比：

• 李白的《将进酒》与孔夷的这首诗在表达对人生的热爱和追求上有相似之处。
• 孟浩然的《春晓》与孔夷的这首诗在表达对自然和隐逸生活的向往上有相似之处。

参考资料

推荐书目：

• 《全唐诗》：收录了李白的诗作。
• 《全宋诗》：收录了孔夷的诗作。
• 《唐诗三百首》：收录了孟浩然的诗作。