谁道淳风去不还。是什么意思

已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。

自知清兴来无尽，

谁道淳风去不还。

三百正声传世后，五千真理在人间。

此心终待相逢说，时复登楼看暮山。

原文展示:

已得浮生到老闲，且将新句拟玄关。
自知清兴来无尽，谁道淳风去不还。
三百正声传世后，五千真理在人间。
此心终待相逢说，时复登楼看暮山。

白话文翻译：

我已经在这浮生中悠闲度日，暂且把新的诗句写在门前。
我知道清淡的兴致是无尽的，谁说纯正的风气会去而不复返呢？
三百篇正声传世，五千条真理在人间流传。
我这颗心终究是期待有一天能与你相逢畅谈，
时常登楼远眺，欣赏那暮色中的山峦。

注释：

• 浮生：指短暂的人生。
• 玄关：门口或门前的地方，这里指诗作的题目。
• 清兴：清淡的兴致，指诗人的创作灵感。
• 淳风：纯正的风气，常指道德或文化风尚。
• 三百正声：指《诗经》的三百篇正诗。
• 五千真理：这里泛指所有真实的哲理与道理。
• 相逢说：期待与知己相逢，畅谈诗文。
• 暮山：指黄昏时分的山，象征宁静和思考。

诗词背景：

作者介绍：齐己（约 770-842），字君明，号西江，唐代诗人，曾任职于礼部。齐己的诗风清新自然，擅长描绘山水、抒发情感，尤以禅意诗著称。

创作背景：这首诗写作于齐己晚年，诗人反思自己的人生，表达对知己的思念和对诗歌创作的热爱，反映了他对时光流逝的感慨。

诗歌鉴赏：

齐己的《咏怀寄知己》是一首深情而富有哲理的诗作。诗中，诗人以“浮生”开篇，传达了一种悠闲自得的生活态度，表现出对生活的淡然和对创作的执着。接着，诗人提到“新句拟玄关”，显示了他不断追求诗歌创作的热情与努力。对于“清兴来无尽”的自知，诗人表现出对内心世界的深刻理解，尤其是在面对人世间的冷暖时，他深信纯正的风气不会消逝，这种乐观的态度让整首诗充满了积极向上的力量。

在诗的后半部分，齐己提到“三百正声”和“五千真理”，这不仅是对古代文化的致敬，也是对自身文学追求的肯定。诗人希望自己的情感与思想能在与知己的交流中得以升华，这种期待不仅表现了对友谊的渴望，也体现了他对精神世界的追求。最后，诗人以“时复登楼看暮山”收尾，形成一种时间的循环，表达了对自然与心灵的双重眷恋，给人以深刻的思考和感悟。

诗词解析：

逐句解析：

1. “已得浮生到老闲”，表达了对人生状态的沉淀与淡然。
2. “且将新句拟玄关”，强调了诗人创作的持续性与对新作品的期待。
3. “自知清兴来无尽”，展现了诗人对自身创作灵感的自信。
4. “谁道淳风去不还”，质疑世俗对风气变迁的看法。
5. “三百正声传世后”，提到《诗经》，表现文化传承的重要性。
6. “五千真理在人间”，强调了真实与理智的普遍性。
7. “此心终待相逢说”，表达对知己的期待与珍视。
8. “时复登楼看暮山”，以自然景色反映内心的宁静。

修辞手法：

• 对仗：如“清兴”与“淳风”，形成对比，增强了诗的韵律感。
• 象征：暮山象征着诗人的思考与宁静，营造出一种深远的意境。
• 比喻：将人生比作浮生，提升了诗歌的哲理深度。

主题思想：整首诗围绕对人生的反思、对友谊的珍视和对文化传承的思考，体现出诗人对生命意义的理解与追求。

意象分析：

• 浮生：象征人生的短暂与无常。
• 新句：代表诗人的创作热情与探索精神。
• 清兴：象征高洁的情感与境界。
• 淳风：代表纯正的文化与道德风尚。
• 暮山：象征宁静、美好与思考的空间。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“浮生”指的是什么？

   • A. 短暂的人生
   • B. 永恒的生命
   • C. 美好的时光
   • D. 无尽的旅程

2. “三百正声”是指哪部经典？

   • A. 《红楼梦》
   • B. 《论语》
   • C. 《诗经》
   • D. 《楚辞》

3. 诗人期待与知己相逢，是为了？

   • A. 讨论诗歌
   • B. 旅行
   • C. 交朋友
   • D. 争论

答案：

1. A
2. C
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》
• 李白的《将进酒》
• 白居易的《赋得古原草送别》

诗词对比： 齐己的《咏怀寄知己》与王维的《山居秋暝》均表达了对自然的热爱与对内心宁静的追求，但齐己更注重于人与人之间的情感交流，而王维则侧重于自然景色的描绘与个人情感的抒发。两者在风格上各具特色，体现了唐代诗歌的多样性与深刻性。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《齐己诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏》