真功就，留侯的裔，继踵作神仙。是什么意思

七赴皇都，三经殿试，怎知炼气绵绵。

心猿休歇，意马罢强颠。

燕处申申快意，仗清净、固住灵源。

玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。

劝君开觉悟，休驰才俊，听取余言。

有逍遥妙路，无说无传。

决烈一刀两段，绝缘虑、自是通玄。

真功就，留侯的裔，继踵作神仙。

原文展示

满庭芳 和张飞卿殿试韵
作者：马钰〔元代〕

七赴皇都，三经殿试，怎知炼气绵绵。
心猿休歇，意马罢强颠。
燕处申申快意，仗清净固住灵源。
玄玄处，三光并秀，照耀洞中天。
劝君开觉悟，休驰才俊，听取余言。
有逍遥妙路，无说无传。
决烈一刀两段，绝缘虑自是通玄。
真功就，留侯的裔，继踵作神仙。

白话文翻译

这首诗描绘了诗人多次前往京城参加殿试的经历，感慨心境如炼气般绵延不绝。心猿意马的状态已然平息，燕子在空中飞翔，带来心灵的快意，静谧的环境使得灵感得以驻留。诗中提到三光（日、月、星）辉映，照耀着洞天，劝勉读者要觉悟，不必追逐名利，听取我的劝告。这里有一种逍遥的妙法，但并不需要言传。最终，诗人以一刀斩断烦恼，超然物外，通向深奥的理解。真功夫在于传承，仿佛留侯的后裔，继续走向仙道。

注释

• 七赴皇都：指诗人七次前往京城参加殿试。
• 炼气绵绵：意指修炼心境，气息绵延。
• 心猿、意马：比喻心思浮躁，心猿意马形容难以安定。
• 燕处申申快意：燕子飞翔，象征着心中的快意。
• 三光并秀：日、月、星三者皆明亮，象征光明与智慧。
• 决烈一刀两段：形容决断果敢，能够斩断烦恼和执念。

诗词背景

作者介绍：马钰，元代诗人，擅长诗词，风格清新脱俗，常表现出对自然的热爱和对人生的深刻思考。他的作品多涉及道教哲学，强调内心的修炼和觉悟。

创作背景：这首诗是在参加殿试的过程中所作，反映了作者对考试的思考与感悟，强调心灵的安宁与智慧的追求。

诗歌鉴赏

马钰的《满庭芳》以清雅的笔调展现了诗人内心的追求与思考。开篇提及“七赴皇都，三经殿试”，让人感受到他不断追求名利的疲惫，但随后却转向内心的修炼，指出心猿意马的状态应当平息。诗中将燕子与清净的灵源相结合，传达出一种豁达与洒脱的生活态度。随着诗句的发展，作者提到三光并秀，象征着智慧的光辉，给人以启迪。诗的尾声则以“决烈一刀两段”总结，表达了对烦恼的超越和对真理的追求。整首诗结构紧凑，情感真挚，蕴含了丰富的哲理，展现了马钰深邃的思考与独特的艺术风格。

诗词解析

逐句解析：

• 七赴皇都，三经殿试：表达了多次赴京参加科举的经历，反映出作者对名利的追求。
• 怎知炼气绵绵：感叹在追求名利的过程中，心境却依旧沉淀。
• 心猿休歇，意马罢强颠：描述了在经历了多次考试后的内心宁静。
• 燕处申申快意：通过燕子的飞翔，象征内心的自由与快意。
• 仗清净固住灵源：强调心灵的宁静是获取智慧的基础。
• 劝君开觉悟，休驰才俊：劝诫他人放下对名利的执念，追求内心的觉悟。
• 有逍遥妙路，无说无传：强调真理无法用语言传达，需要内心的体悟。
• 决烈一刀两段：形象地表达了从烦恼中解脱的决心。
• 真功就，留侯的裔：强调修炼内功的价值，借用历史典故传达思想。

修辞手法：

• 比喻：心猿、意马比喻心态的浮躁。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了音乐感。

意象分析

• 燕子：象征自由与快乐，代表诗人对理想生活的向往。
• 三光：日月星象征智慧与光明，唤起对自然的敬畏。
• 灵源：象征内心的灵性与智慧的源泉，强调内在修炼的重要性。

互动学习

诗词测试：

1. 马钰是哪个朝代的诗人？
   A. 唐代
   B. 宋代
   C. 元代
   D. 明代

2. 诗中提到的“心猿休歇”意指什么？
   A. 心情愉快
   B. 心态平和
   C. 忙碌不堪
   D. 对未来迷茫

3. “三光并秀”中的三光指的是什么？
   A. 太阳、月亮、星星
   B. 太阳、火、风
   C. 水、火、土
   D. 日、云、雨

答案：

1. C
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：表现了作者对人生的感悟和对理想的追求。
• 苏轼《水调歌头》：同样探讨了人生态度与哲理。

诗词对比：

• 比较马钰与李白的诗歌风格：马钰的作品更侧重于内心的修炼与哲理，而李白则以豪放洒脱、奔放的个性著称，体现出不同的艺术风格与情感表达。

参考资料

• 《元代诗人选集》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《马钰评传》