想为君王话尧舜，玉堂对罢夜何如。是什么意思

内廷吴陆善文书，绝代如公可数渠。

科斗他年载深厚，楞伽终日伴清虚。

济时即展经纶业，华国聊施采色余。

想为君王话尧舜，玉堂对罢夜何如。

原文展示

内廷吴陆善文书，绝代如公可数渠。
科斗他年载深厚，楞伽终日伴清虚。
济时即展经纶业，华国聊施采色余。
想为君王话尧舜，玉堂对罢夜何如。

白话文翻译

这首诗表达了作者对吴陆两位文士的高度赞赏，认为他们在内廷中的文书才干堪称绝世。回想起他们在科举中取得的深厚学识与成就，恍若他们在清静的环境中修身养性。希望他们在合适的时机能展现出自己的才华，为国家贡献力量。作者更渴望能与君王谈论古代的圣贤尧舜，想知道在夜深人静时，君王的感受如何。

注释

• 内廷：指皇宫的内廷，通常是皇帝及其家族生活的地方。
• 吴陆：指的是吴承恩和陆游，都是历史上著名的文人。
• 科斗：指科举考试，古代通过考试选拔官员的方法。
• 楞伽：指《楞伽经》，是佛教经典之一，象征着修身养性。
• 济时：在合适的时机。
• 尧舜：中国古代传说中的圣贤，代表着理想的统治者。

诗词背景

作者介绍：毛滂（约1000-1070年），字子华，号澹斋，南宋著名诗人，擅长词、诗，风格清新而有风趣。他的作品常流露出对社会的关心与对理想生活的追求。

创作背景：该诗创作于宋代，正值文人仕途的繁荣期，诗人通过描写内廷文士的才华与理想，表达了对国家政治的关心与期望。

诗歌鉴赏

这首诗以吴陆为主线，透过对这两位文士的赞美，表达了作者对文人理想与使命的深刻思考。开头提到的“绝代如公”，体现了对文士高尚品德与才华的崇敬。接着，诗人引用“科斗”来表现他们在学问上的深厚积累，不仅是对个人的肯定，更是对整个时代文士风采的传承。

“楞伽终日伴清虚”一语，展现了文士修身养性的境界，强调内心的宁静与从容。此句不仅反映了个人的生活态度，也暗示了在浮躁社会中保持清醒的智慧。接下来的“济时即展经纶业”，则是一种希望与渴望，诗人期盼文士能在适当的时机发挥其才华，为国家贡献力量，展现出对国家未来的关切。

最后，诗人希望能与君王讨论尧舜之治，表明对理想政治的向往，意在通过对历史的回顾来激励当今的治国理政。整首诗在情感上层层递进，既有对个人的赞美，也有对国家前途的忧虑与期待，展示了诗人深厚的文化底蕴与历史责任感。

诗词解析

逐句解析：

1. 内廷吴陆善文书：赞美吴陆二人文才，称他们在内廷中极具文书才能。
2. 绝代如公可数渠：认为他们的才华在当世堪称绝佳。
3. 科斗他年载深厚：强调他们在科举的努力与深厚的学识积累。
4. 楞伽终日伴清虚：暗示他们的生活宁静，心灵如佛教经典般清明。
5. 济时即展经纶业：在合适的时机，展现他们的才华与能力。
6. 华国聊施采色余：希望他们能为国家增光添彩。
7. 想为君王话尧舜：渴望与君王讨论历史上的圣贤治理。
8. 玉堂对罢夜何如：夜深人静时，想知道君王的想法和感受。

修辞手法：

• 对仗：如“科斗他年”、“济时即展”，增强了诗的韵律。
• 比喻：将“楞伽”比作清虚的生活状态，体现心灵的宁静。

主题思想：诗歌的中心思想是对文士才华的赞美以及对理想政治的渴望，表达了作者对国家和社会的关心。

意象分析

意象词汇：

• 吴陆：象征才华与理想。
• 楞伽：代表修身养性、追求内心的宁静。
• 尧舜：古代理想统治者的象征，代表对理想政治的向往。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“吴陆”是指哪个历史人物？

   • A. 吴承恩和陆游
   • B. 吴道子和陆羽
   • C. 吴宓和陆游

2. 诗中提到的“楞伽”象征什么？

   • A. 忙碌的生活
   • B. 修身养性的宁静
   • C. 政治的纷争

3. 诗人希望在合适的时机展现什么？

   • A. 文士的才华
   • B. 君王的治理能力
   • C. 古代的战争

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

诗词对比：

• 毛滂的诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都表达了对历史的思考与个人理想的追求，但毛滂更强调文士的责任感，而苏轼则更倾向于个人情感的抒发。

参考资料

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《毛滂诗文选集》