这段话出自宋代黄庭坚《古诗二首上苏子瞻》
江梅有佳实，托根桃李场。
桃李终不言，朝露借恩光。
孤芳忌皎洁，冰雪空自香。
古来和鼎实，此物升庙廊。
岁月坐成晚，烟雨青已黄。
得升桃李盘，以远初见尝。
终然不可口，掷置官道傍。
但使本根在，弃捐果何伤。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 16:54:57原文展示:
江梅有佳实，托根桃李场。
桃李终不言，朝露借恩光。
孤芳忌皎洁，冰雪空自香。
古来和鼎实，此物升庙廊。
岁月坐成晚，烟雨青已黄。
得升桃李盘，以远初见尝。
终然不可口，掷置官道傍。
但使本根在，弃捐果何伤。
白话文翻译：
江梅有美好的果实，生长在桃李的园地。
桃李虽然不言语，但朝露却借着它们的恩光。
孤芳自赏，害怕皎洁，冰雪之中自有芬芳。
古来和鼎的实物，这种果实可供升堂入庙。
岁月慢慢流逝，烟雨间青色已然变黄。
得到桃李的果实，远道而来品尝。
即便终究不可入口，将其抛置在官道旁。
只要根基在，抛弃果实又有什么伤害？
注释:
- 佳实：美好的果实。
- 桃李场：桃李的园地。
- 朝露：早晨的露水，借指清新和滋养。
- 孤芳：孤独的芳香，形容梅花的独特。
- 鼎实：古代和鼎，象征着正统和重要的事物。
- 庙廊：庙宇的走廊，象征着尊崇和权威。
- 岁月坐成晚：时间的流逝使得晚景成型。
- 弃捐：抛弃或丢弃。
诗词背景:
作者介绍： 黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，北宋著名诗人、书法家，与苏轼、米芾并称“三大家”。他以清新激昂的诗风和独特的书法风格著称，提倡自然、真情的表达。
创作背景： 本诗写于黄庭坚晚年，反映了他对人生及艺术追求的思考。桃李与梅花作为常见的意象，象征着世俗的成功与孤傲的美德，黄庭坚通过对比表达了自己对名利的看法。
诗歌鉴赏：
这首诗以江梅和桃李为起点，探讨了艺术与人生的关系。诗人在描绘梅花的美丽与孤高时，暗示了对世俗名利的超越。桃李虽在园中繁茂，却不言语，象征着隐忍与低调的美德，而江梅的独特芬芳则是其孤傲。诗中提到的“朝露借恩光”，生动地描绘出自然界中相互依存的关系，反映出诗人对生存环境与人际关系的思考。
“岁月坐成晚，烟雨青已黄”一句，表现了时间对事物的改变，以及对人生的感慨。诗人意识到，尽管桃李的果实被抛弃，但只要根基尚存，何妨果实的存在与否呢？这不仅是对艺术创作的态度，也是一种达观的人生哲学，强调了内在的价值与持久的追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 江梅有佳实：梅花在江边结出了美好的果实。
- 托根桃李场：生长在桃李的园地，暗指世俗的环境。
- 桃李终不言：桃李虽不言语，但其存在自有寓意。
- 朝露借恩光：早晨的露水依附于桃李，借助它们的美光。
- 孤芳忌皎洁：孤独的花朵，不愿与众媲美，反映出梅花的独特。
- 冰雪空自香：即使在寒冷中，梅花依然散发香气。
- 古来和鼎实：历史上和鼎是重要的象征，代表稳定的事物。
- 此物升庙廊：这些果实被尊重至庙堂之上。
- 岁月坐成晚：时间的流逝使得一切显得苍老。
- 烟雨青已黄：青色的景物在烟雨中逐渐失去活力。
- 得升桃李盘：得到了桃李的果实，远道而来品尝。
- 终然不可口：即便果实不可食用。
- 掷置官道傍：将其抛弃在道路旁边。
- 但使本根在：只要根基在，便不怕果实的得失。
- 弃捐果何伤：即便丢弃果实，又有何妨？
修辞手法：
- 比喻：将梅花与桃李进行对比，突出梅花的孤独与独特。
- 拟人：桃李虽不发言，实则其存在具有象征意义。
- 对仗：如“岁月坐成晚，烟雨青已黄”，形成了和谐的音韵。
主题思想： 整首诗表达了对名利和世俗的超脱，强调内心的根基与真实的价值。无论外在环境的变化，保持内心的坚定与独立，才是人生的真谛。
意象分析：
意象词汇：
- 梅花：象征着孤独、高洁的品格。
- 桃李：象征着世俗的繁华与人际的交往。
- 朝露：象征新生与希望。
- 岁月：象征时间的流逝与无情。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“江梅”与“桃李”分别象征什么？ A. 孤独与繁华
B. 名利与艺术
C. 以上皆是 -
“岁月坐成晚”是什么意思？ A. 时间让一切显得苍老
B. 年龄增大
C. 晚上的风景 -
诗中提到的“朝露”主要象征什么？ A. 生命的希望
B. 美好的事物
C. 友谊
答案：
- C
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 苏轼《梅花》：同样以梅花为主题，探讨生命与孤独。
- 王安石《桂殿兰宫》：涉及对自然和人性思考的诗作。
诗词对比： 黄庭坚的《古诗二首》与苏轼的《江城子·密州出猎》均表现了对生活的哲理思考。黄庭坚更侧重于内心的坚韧与独立，而苏轼则更多展现了豪情与壮志，二者形成鲜明对比，展现了宋代文学的多样性。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《黄庭坚诗文集》
- 《中国古典诗词鉴赏》