人生知己从来少，笑我交游更寡。是什么意思

人生知己从来少，笑我交游更寡。

况是衰龄，适丁危季，同甲问谁属马。

天缘幸假。

有丙午三人，又娴骚雅。

寄兴闲园，望云依恋潞公驾。

石湖亦驰名者。

诗注熙朝事，播为佳话。

月后销沉，岂知今日，再见吟迷联社。

暮秋清暇。

正酒绿灯红，连宵未罢。

醉墨淋漓，补当年图画。

原文展示

人生知己从来少，笑我交游更寡。
况是衰龄，适丁危季，同甲问谁属马。
天缘幸假。有丙午三人，又娴骚雅。
寄兴闲园，望云依恋潞公驾。
石湖亦驰名者。诗注熙朝事，播为佳话。
月后销沉，岂知今日，再见吟迷联社。
暮秋清暇。正酒绿灯红，连宵未罢。
醉墨淋漓，补当年图画。

白话文翻译

人生中知心的人本就少，更何况我交友的圈子更加狭窄。
尤其在我已衰老的年纪，正值丁危之年，问谁会是我的马友？
天意使然，竟然有三位同道之人，他们都很有诗意和雅趣。
我在闲适的园中寄托兴致，仰望云彩，对潞公的马车充满依恋。
石湖也是著名的地方，诗中提到的熙朝往事，成为了美谈。
月亮升起后，往日的辉煌已消逝，谁知道今天能再见到吟诗作对的朋友。
暮秋的清闲时光，正好是酒绿灯红的时刻，连夜未停。
我在醉意中洒下墨汁，试图补画当年的美好。

注释

• 知己: 指志同道合的人，理解自己的人。
• 衰龄: 年龄渐长，衰老之意。
• 丁危季: 指年份的天干地支，丁和危是古代的年份记法。
• 潞公: 指潞王，可能指的是当地的名士或历史人物。
• 石湖: 可能指某个著名的湖泊，象征美丽的自然景观。
• 熙朝: 指历史上的某个繁荣的朝代。

诗词背景

作者介绍

张慎仪（清代）是一位具有较高文学造诣的诗人，其作品多以抒情见长，情感真挚，善于描绘人与自然的和谐关系。他的诗歌常常包含对友人的思念与对岁月流逝的感慨，体现出细腻的情感和深刻的哲理。

创作背景

这首《齐天乐 其四》是在戊午年九月，诗人和友人王咏斋、张子高一起聚会时所作。诗中反映了朋友之间的深厚情谊，以及对人生短暂和知己难求的感慨。

诗歌鉴赏

《齐天乐 其四》以其细腻的情感与浓厚的人文气息，展现了诗人对友谊的珍视与对时间流逝的思考。诗的开头即以“人生知己从来少”引入，简洁而有力地表达了诗人内心的孤独和对知音的渴望。接下来的几句，诗人通过对自己交游的自嘲，映衬出对友谊的珍贵。

在描绘聚会的场景时，诗人用“酒绿灯红”形容热闹的氛围，既描绘了当时的欢乐场景，也暗示了生活的短暂与虚幻。最后几句，诗人在醉中补当年图画，虽醉态淋漓，却流露出对往昔的怀念与对未来的希望，情感的深邃与细腻尽显无疑。

整首诗在结构上通过描写人与人之间的关系，融合了历史与现实的交织，展现出一种超越时空的情感共鸣，令人深思。

诗词解析

逐句解析

• 人生知己从来少: 开篇即点明主题，表达对知己稀少的感慨。
• 笑我交游更寡: 自嘲交游广度不够，突显孤独感。
• 况是衰龄，适丁危季: 说明自己处于晚年，感叹时光流逝。
• 同甲问谁属马: 轻描淡写，表示对友谊的渴求。
• 天缘幸假: 感叹缘分的可贵，暗示三位朋友的难得相聚。
• 寄兴闲园，望云依恋潞公驾: 描绘相聚的环境，表达对潞公的佩服。
• 石湖亦驰名者: 提及著名景点，增添文化气息。
• 诗注熙朝事，播为佳话: 表达对往事的怀念和对历史的追思。
• 月后销沉，岂知今日: 反思时间流逝，感慨难得的重逢。
• 醉墨淋漓，补当年图画: 最后以醉意补画，表达对过去的向往和对未来的期待。

修辞手法

• 对仗: 如“酒绿灯红，连宵未罢”，体现了词句的和谐与音韵美。
• 比喻: 将生活比作一幅画，传达了对人生的思考。
• 拟人: “云依恋潞公驾”，赋予云彩以情感，使描写更生动。

主题思想

整首诗歌通过对友谊、岁月与人生的深刻思考，表达出一种对人生的感慨与对知己的珍惜，情感真挚而深刻，反映出诗人对友谊的向往与对时光的珍惜。

意象分析

意象词汇

• 知己: 象征真挚的友谊。
• 酒绿灯红: 代表生活的繁华与喧嚣。
• 潞公: 文化与名士的象征。
• 石湖: 自然美景与历史悠久的象征。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“知己”是指什么？ A. 朋友
   B. 亲人
   C. 伴侣
   D. 同事

2. 诗人在何种情况下写下这首诗？ A. 独处时
   B. 聚会时
   C. 旅行时
   D. 随笔时

3. “酒绿灯红”表现了什么样的场景？ A. 凄凉
   B. 宁静
   C. 热闹
   D. 单调

答案

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸

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• 杜甫《月夜忆舍弟》
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诗词对比

• 李白与张慎仪: 李白的诗歌常以豪放激昂著称，而张慎仪则更注重细腻的情感表达。
• 杜甫与张慎仪: 杜甫的作品多反映社会现实，张慎仪则更关注个人情感与友谊。

参考资料

• 《清代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古代文学史》