这段话出自元代丘处机《上丹霄》
洞天清，神山秀，少人行。
尽贪恋、世梦峥嵘。
仙风瑞景，眼前虽顿却如盲。
爱河终日，竞浮沉、来往纵横。
东方出，西方没，南方死，北方生。
四方转、异类翻腾。
区区甚日，道眸开阐欲心更。
愿将灵质，悟空华、彼岸高登。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:13:34原文展示
上丹霄
作者：丘处机
洞天清，神山秀，少人行。
尽贪恋世梦峥嵘。
仙风瑞景，眼前虽顿却如盲。
爱河终日，竞浮沉来往纵横。
东方出，西方没，南方死，北方生。
四方转异类翻腾。
区区甚日，道眸开阐欲心更。
愿将灵质，悟空华彼岸高登。
白话文翻译
这首诗描绘了一个清幽的洞天，神秘的高山，少有人行走其间。人们常常沉迷于世俗的梦想，追求那些显赫的光辉。即使眼前的美景再好，若无法领悟，仍旧如同盲人。人们在爱河中沉浮，日复一日，纵横交错。而在自然的循环中，东方日出，西方日落，南方万物凋零，北方则新生。四方的万象变幻，翻腾不息。即使在这样的日子里，若能开悟，内心的渴望也会变得更加清晰。我愿意将我的灵魂升华，去追求那空灵而美好的彼岸，攀登高峰。
注释
- 洞天：指道教的仙境，清幽而神秘的地方。
- 神山：指高耸入云的山，通常与神话传说相关。
- 仙风瑞景：美好的仙境和气象。
- 爱河：比喻爱情或情感的波动。
- 四方：指四个方位，象征自然变化。
诗词背景
作者介绍：丘处机（1148-1227），元代著名道士、文学家，倡导道教，推崇自然与内心的和谐。他的作品常常反映出对自然的热爱和对人生哲学的思考。
创作背景：此诗创作于丘处机晚年，正值其道教思想日益成熟之际，诗中蕴含了他对世俗的超脱和对自然的向往。
诗歌鉴赏
《上丹霄》是一首充满哲理和自然观的诗作，展现了丘处机对世俗生活的思考与反思。诗中用清新自然的意象，描绘出一个静谧的洞天与神秘的山川，营造了一个脱离尘世的理想境界。在这样的背景下，诗人表达了对世俗名利的厌倦与对精神追求的渴望。通过“爱河终日，竞浮沉来往纵横”，诗人揭示了人们在情感与欲望中的挣扎，直指内心的迷惘与困惑。
同时，四方的自然变化象征着人生的无常，强调了生死轮回的哲学思考，表达出“愿将灵质，悟空华彼岸高登”的愿望，显示了诗人对超越世俗、追求精神升华的坚定信念。整首诗情感深邃，意境高远，令人深思，是丘处机道教思想的集中体现。
诗词解析
逐句解析：
- 洞天清，神山秀，少人行：描绘出一个清幽的仙境，暗示人迹罕至的宁静。
- 尽贪恋世梦峥嵘：人们贪恋于世俗的梦幻与辉煌，展现出对名利的向往。
- 仙风瑞景，眼前虽顿却如盲：即使有美丽的仙境，但若无悟性，仍然无法真正领悟。
- 爱河终日，竞浮沉来往纵横：比喻人们在情感欲望中沉浮，无法自拔。
- 东方出，西方没，南方死，北方生：自然的循环，象征生死与变化。
- 四方转异类翻腾：强调万物变化的无常。
- 区区甚日，道眸开阐欲心更：即使在平常的日子里，若能开悟，内心渴望便更清晰。
- 愿将灵质，悟空华彼岸高登：表达了对精神升华的渴望。
修辞手法：诗中运用了比喻、对仗等手法，增强了诗意的表现力。例如“东方出，西方没”体现了自然的循环与对称。
主题思想：整首诗强调了对世俗名利的超脱与对精神追求的向往，反映了道教思想的核心。
意象分析
意象词汇：
- 洞天：象征理想的精神空间。
- 神山：代表着崇高的理想与追求。
- 仙风瑞景：暗示和谐美好的自然环境。
- 爱河：比喻复杂的情感世界。
这些意象不仅丰富了诗的内涵，也承载了诗人对人生的深入思考。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“洞天”象征什么？ A. 现实生活
B. 理想的精神空间
C. 历史遗迹
D. 战争场景 -
“东方出，西方没”这句诗主要表达了什么？ A. 时间的流逝
B. 自然的周期性变化
C. 人生的无常
D. 以上皆是
答案：
- B
- D
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《庐山谣》 李白
- 《登高》 杜甫
诗词对比：
- 比较《上丹霄》与《庐山谣》，两者都描绘了自然的美景，但丘处机更注重内心的哲理，而李白则更强调对自然景色的赞美与豪情。
参考资料
- 《元代诗歌选》
- 《道教文化与中国诗歌》
- 《丘处机研究》
以上的内容为对丘处机《上丹霄》的全面解析与理解，帮助读者更好地领悟这首诗的深刻内涵与艺术魅力。