这段话出自清代朱祖谋《减字木兰花 吴昌硕为祖谋画彊村校词图》
金风嫡派。
一世词流甘下拜。
馀事丹黄。
远接虞山近半塘。
故山浮玉。
梦里消磨文字福。
何日归篷。
和尔樵歌一笛风。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 14:31:23原文展示:
金风嫡派。一世词流甘下拜。
馀事丹黄。远接虞山近半塘。
故山浮玉。梦里消磨文字福。
何日归篷。和尔樵歌一笛风。
白话文翻译：
金风送爽，正是秋天的气息，我甘愿对这流传千古的词曲俯首称臣。
多余的事情如同秋天的丹黄，远远地可以看到虞山，近处是半塘的水面。
故乡的山如同浮玉一般，在梦中消磨着我对文字的福气。
何时我才能返回那小舟，和你一起在山林间唱着樵歌，伴着一阵阵的风声。
注释:
- 嫡派：指正宗的流派或传承。
- 甘下拜：甘愿低头称臣，表示对某种文化或艺术的尊重。
- 丹黄：指秋天的色彩，泛指秋季的金色。
- 虞山：地名，可能指特定的山脉或风景。
- 浮玉：比喻故乡的山如同宝玉般美丽。
- 文字福：指文人对文字的喜爱与依赖。
- 樵歌：樵夫的歌，表达自然生活的情趣和宁静。
典故解析:
- 虞山：在中国文化中，山水常常被视为文人雅士的栖息之地，代表着理想的隐居生活。
- 樵歌：古代文人常常以自然为题材创作诗歌，表达对田园生活的向往。
诗词背景:
作者介绍：朱祖谋是清代的诗人，以其细腻的笔触和深厚的文化修养著称。他的作品常常融入自然景色与个人情感，展现了诗人对生活的感悟。
创作背景：此诗作于清代，反映了诗人对故乡的思念和对理想生活的追求。在动荡的社会背景下，诗人通过诗歌寄托了对宁静生活的渴望。
诗歌鉴赏：
朱祖谋的《减字木兰花》通过优美的意象和细腻的情感传达了对故乡和理想生活的思念。开篇的“金风嫡派”不仅描绘了秋天的意境，也暗示了一种尊重和归属感，诗人甘愿对这份传统文化低头致敬。诗中提到的“虞山”和“半塘”，既是具体的地理意象，也是诗人内心深处向往的宁静之地。故乡的美丽如同“浮玉”，在梦中徘徊，给人以无限遐想。最后的“何日归篷”，更是通过对归乡的渴望表达了诗人对村舍生活的向往，和与友人同唱樵歌的美好愿景，体现了人与自然的和谐。
整首诗在结构上虽短小精悍，却蕴含了深厚的文化内涵和情感。诗人通过自然景物的描绘，传达了对故乡的思念和对简单生活的追求，形成了一种清新而恬淡的艺术风格，给人以深刻的印象。
诗词解析：
逐句解析：
- “金风嫡派”：描绘秋风的清新，表明诗人与传统文化的密切关系。
- “一世词流甘下拜”：表达对词曲的尊重与崇敬。
- “馀事丹黄”：秋季的美丽景象，象征着成熟与丰收。
- “远接虞山近半塘”：描绘自然美景，展现对故乡的深情。
- “故山浮玉”：故乡的山水如玉般美丽，寄托着诗人的情感。
- “梦里消磨文字福”：在梦中沉浸于对文字的热爱与享受。
- “何日归篷”：对归乡的渴望，表现了对自然简朴生活的向往。
- “和尔樵歌一笛风”：表达了与友人共唱的美好愿景，和谐的生活态度。
修辞手法：
- 比喻：如“故山浮玉”，比喻故乡的美丽。
- 对仗：诗句之间的对仗工整，增加了韵律感。
- 拟人：将自然景物赋予人性，增强了情感的表达。
主题思想：全诗表达了对故乡的深情怀念和对自然生活的向往，体现了诗人对传统文化的尊重与对宁静生活的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 金风：象征秋天的来临，传达清新与宁静。
- 虞山：代表理想的隐居之地，寄托着诗人的思乡情。
- 故山：象征着根植心灵的地方，承载着回忆与情感。
- 樵歌：象征着朴素的生活与自然的和谐。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“金风嫡派”指的是什么？
- A. 秋风的清新
- B. 冬天的寒冷
- C. 春天的温暖
- D. 夏天的炎热
-
诗人对故乡的感觉是：
- A. 忽略
- B. 思念
- C. 厌恶
- D. 无所谓
-
“何日归篷”表现了诗人的什么情感？
- A. 对城市生活的向往
- B. 对故乡的渴望
- C. 对未来的迷茫
- D. 对友情的珍惜
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 李白的《静夜思》
诗词对比：
- 朱祖谋与李白的作品都表现了对故乡的思念，但朱祖谋更侧重于自然的细腻描绘，而李白则常以豪放的情感表达对家乡的向往。两者在风格上截然不同，反映了不同的艺术追求。
参考资料：
- 《清代诗人研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《朱祖谋诗文集》