迢迢造天庭。是什么意思

太山一何高。

迢迢造天庭。

峻极周已远。

曾云郁冥冥。

梁甫亦有馆。

蒿里亦有亭。

幽涂延万鬼。

神房集百灵。

长吟太山侧。

慷慨激楚声。

原文展示:

太山一何高。迢迢造天庭。峻极周已远。曾云郁冥冥。梁甫亦有馆。蒿里亦有亭。幽涂延万鬼。神房集百灵。长吟太山侧。慷慨激楚声。

白话文翻译：

泰山是多么的高大啊，它高耸入云直达天庭。山势险峻，四周已经很远。云层厚重，阴暗不明。梁甫山也有馆舍，蒿里山也有亭台。幽暗的道路上延绵着无数鬼魂。神灵的居所聚集着百灵。在泰山旁边长声吟唱，发出激昂悲壮的楚地歌声。

注释:

• 太山：即泰山，古代五岳之首，象征着崇高和神圣。
• 迢迢：形容遥远。
• 造天庭：直达天庭，形容山极高。
• 峻极：险峻至极。
• 曾云：重云，厚云。
• 郁冥冥：形容云层厚重，阴暗不明。
• 梁甫：山名，与泰山相近。
• 蒿里：山名，古代认为是鬼魂聚集之地。
• 幽涂：幽暗的道路。
• 万鬼：指众多的鬼魂。
• 神房：神灵的居所。
• 百灵：众多的神灵。
• 慷慨激楚声：激昂悲壮的楚地歌声。

诗词背景:

作者介绍: 陆机（261-303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，与其弟陆云并称“二陆”。陆机在文学上成就颇高，尤其擅长五言诗，其作品多表现个人情感和社会现实。

创作背景: 这首诗描绘了泰山的雄伟和神秘，通过对泰山的描写，表达了诗人对自然和神灵的敬畏之情。诗中融入了对生死、神鬼的思考，反映了当时社会对超自然力量的普遍关注。

诗歌鉴赏：

这首诗以泰山的雄伟和神秘为主题，通过对泰山的描绘，展现了诗人对自然和神灵的敬畏之情。诗中“太山一何高，迢迢造天庭”直接描绘了泰山的崇高，而“峻极周已远，曾云郁冥冥”则进一步以云雾的厚重来衬托山的高大和神秘。后文提到的“梁甫亦有馆，蒿里亦有亭”以及“幽涂延万鬼，神房集百灵”则将泰山的神秘与鬼神联系起来，增添了诗的神秘色彩。最后，“长吟太山侧，慷慨激楚声”则表达了诗人对泰山的深情和对生命的感慨。

诗词解析:

逐句解析:

• “太山一何高”：直接赞美泰山的高大。
• “迢迢造天庭”：形容泰山高耸入云，直达天庭。
• “峻极周已远”：形容山势险峻，四周已经很远。
• “曾云郁冥冥”：以云雾的厚重来衬托山的高大和神秘。
• “梁甫亦有馆”：提到梁甫山也有馆舍，可能是指祭祀或休息的地方。
• “蒿里亦有亭”：蒿里山也有亭台，古代认为是鬼魂聚集之地。
• “幽涂延万鬼”：幽暗的道路上延绵着无数鬼魂。
• “神房集百灵”：神灵的居所聚集着百灵。
• “长吟太山侧”：在泰山旁边长声吟唱。
• “慷慨激楚声”：发出激昂悲壮的楚地歌声。

修辞手法:

• 比喻：如“迢迢造天庭”比喻泰山高耸入云。
• 拟人：如“曾云郁冥冥”拟人化云雾，赋予其厚重和阴暗的特性。
• 对仗：如“梁甫亦有馆，蒿里亦有亭”对仗工整，增强了诗的节奏感。

主题思想: 这首诗通过对泰山的描绘，表达了诗人对自然和神灵的敬畏之情，同时也反映了诗人对生死、神鬼的思考。诗中的泰山不仅是自然景观的描绘，也是诗人内心世界的投射，体现了诗人对生命和宇宙的深刻感悟。

意象分析:

意象词汇:

• 太山：象征着崇高和神圣。
• 天庭：象征着至高无上的存在。
• 曾云：象征着厚重和神秘。
• 幽涂：象征着幽暗和神秘。
• 万鬼：象征着死亡和神秘。
• 百灵：象征着神灵和神秘。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“梁甫”和“蒿里”分别是什么？ A. 山名 B. 人名 C. 地名 D. 神名

2. 诗中的“曾云郁冥冥”形容的是什么？ A. 山的高大 B. 云的厚重 C. 天的阴暗 D. 地的幽深

3. 诗中的“慷慨激楚声”表达了什么？ A. 悲伤 B. 愤怒 C. 激昂 D. 平静

答案:

1. A
2. B
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《望岳》：同样描绘了泰山的雄伟，但更多地表达了对国家命运的关切。
• 李白《登金陵凤凰台》：通过登高望远的描写，表达了诗人对历史和现实的感慨。

诗词对比:

• 陆机《太山吟》与杜甫《望岳》：两者都描绘了泰山的雄伟，但陆机的诗更多地融入了对神鬼的思考，而杜甫的诗则更多地表达了对国家命运的关切。

参考资料:

推荐书目:

• 《陆机集》：收录了陆机的全部作品，是研究陆机文学的重要资料。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了陆机的生平和创作，是了解陆机文学背景的重要参考书。