这段话出自宋代释智嵩《三玄偈三首 其三》
真骨金刚体可誇，六尘一拂求无遮。
廓落世界空为体，体上无为真到家。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:00:04原文展示:
真骨金刚体可誇，
六尘一拂求无遮。
廓落世界空为体，
体上无为真到家。
白话文翻译：
这首诗的意思是：真正坚固的身体如同金刚般坚不可摧，面对世间的六尘（色、声、香、味、触、法）只需轻轻拂去，追求一种无障碍的境界。广阔的世界本质上是空的，而在这种空的本体上，无为而治才是真正的归宿。
注释:
- 真骨金刚体：指的是内心的本质坚固，如同金刚石一样，不可动摇。
- 六尘：指的是世俗的六种感官刺激（色、声、香、味、触、法），意指尘世的纷扰。
- 廓落：广阔的、空旷的状态。
- 无为：道家思想，强调不刻意作为，通过自然的方式达到目标。
诗词背景:
作者介绍:
释智嵩是宋代的一位高僧，以其深厚的佛学修养与哲学思考而闻名。他的诗作通常蕴含禅宗思想，强调内心的平静与智慧。
创作背景:
这首诗创作于当时社会动荡的背景下，作者反思人生的真谛，试图通过禅宗的智慧来抵御外在的纷扰，寻求内心的宁静与解脱。
诗歌鉴赏:
《三玄偈三首 其三》是一首蕴含深刻哲理的诗作，展现了诗人对人生、世界与内心的思考。首句“真骨金刚体可誇”通过比喻表达了坚韧的内心品质，仿佛金刚石般的信念与执着，使人能够面对生活的挑战而不屈服。接下来的“六尘一拂求无遮”则展示了对世俗烦扰的淡然态度，强调了对内心宁静的追求。
诗中提到的“廓落世界空为体”，进一步揭示了世界的本质是空的，只有超越表象，才能真正理解事物的本质。而最后一句“体上无为真到家”则是对无为而治的呼应，真正的智慧和归宿在于对事物本质的认知与顺应。这首诗不仅在语言上简练而富有韵味，更在思想上引人深思，体现了佛教的智慧和道家的哲理。
诗词解析:
逐句解析:
- 真骨金刚体可誇：强调内心的坚韧和不可动摇的信念。
- 六尘一拂求无遮：面对六种感官的干扰，轻轻拂去，追求无障碍的境界。
- 廓落世界空为体：世界的本质是空，内心的宁静才是最重要的。
- 体上无为真到家：无为而治，才能真正到达心灵的归宿。
修辞手法:
- 比喻：“真骨金刚体”比喻内心的坚韧，表现出一种坚不可摧的品质。
- 对仗：前后句的结构对称，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗的中心思想在于通过超越世俗的干扰，达到内心的宁静与智慧，反映出一种禅宗的思想。
意象分析:
意象词汇:
- 金刚：象征坚韧与力量，反映内心的坚定。
- 六尘：象征世俗的诱惑与干扰，提醒人们要超越。
- 空：象征本质的无常与虚幻，引导人们去探求内心的真实。
互动学习:
诗词测试:
-
“真骨金刚体”中的“金刚”象征什么？
- A. 柔软
- B. 坚韧
- C. 美丽
-
“六尘一拂求无遮”中提到的六尘是指什么？
- A. 六个朋友
- B. 六种感官的刺激
- C. 六种动物
-
“廓落世界空为体”中“空”代表什么意思？
- A. 充实
- B. 虚无
- C. 丰富
答案:
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
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诗词对比:
可以与王维的《送元二使安西》进行比较，探讨两位诗人如何通过不同的意象与哲思表达对人生的理解与感悟。王维的诗更侧重于自然景色与人生哲理的结合，而释智嵩的诗则更注重内心的修炼与超越。
参考资料:
- 《宋代诗词选》
- 《禅宗文化与诗歌》
- 《中国古代诗词鉴赏》
希望以上内容能帮助您更好地理解和欣赏《三玄偈三首 其三》这首诗！