这段话出自清代毛贵铭《还乡河》
汴水河头王气穷，还乡遗恨亦成空。
千年花石留残魄，一笛牛羊归晚风。
才解望天悲蓟北，可能挥泪忆陈东。
家山念尽南冠客，五国城中断塞鸿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:59:20原文展示:
汴水河头王气穷，还乡遗恨亦成空。
千年花石留残魄，一笛牛羊归晚风。
才解望天悲蓟北，可能挥泪忆陈东。
家山念尽南冠客，五国城中断塞鸿。
白话文翻译：
在汴水河头，王朝的气运已经衰竭，回乡的遗憾也已化为虚空。
千年的花石仍留存着残存的灵魂，一支笛声伴随着归来的牛羊在晚风中响起。
我才明白望天时对北方的悲伤，或许能流下眼泪怀念那陈东的往事。
对故乡的思念已尽，南冠客在外漂泊，五国城中断了归途的鸿雁。
注释:
- 汴水：指汴河，古代重要的水道之一。
- 王气穷：王朝的气运已尽。
- 遗恨：留下的遗憾。
- 千年花石：象征历史的遗迹。
- 残魄：残留的灵魂或记忆。
- 牛羊归晚风：描绘归家的宁静与祥和。
- 蓟北：指北方的地名，可能与个人经历有关。
- 陈东：可能指代某个故人或往事的地方。
- 南冠客：即南冠游子，旧时指在外漂泊的游子。
- 五国城：可能指某个历史上的城市，暗示断绝的归途。
诗词背景:
作者介绍：
毛贵铭，清代诗人，生平事迹鲜有记载，但其作品反映了当时社会的动荡与个人的情感。其诗风多表现对故乡的思念及对历史的感慨。
创作背景：
《还乡河》创作于清代，在国事日渐衰败的背景下，诗人以个人的游子身份表达了对故乡的深切怀念和对历史变迁的无奈与悲伤。
诗歌鉴赏：
《还乡河》是一首充满忧伤与思乡情怀的诗。诗人在汴水河头，感受到王朝的衰败，象征着个人命运的无常与历史的变迁。首句“汴水河头王气穷”直接引入背景，立即营造出一种沉重的历史感。
接下来，诗人用“千年花石留残魄”描绘了历史的遗迹，花石不仅承载了过往的辉煌，也映射出诗人内心的落寞与悲伤。牛羊在晚风中归来，笛声悠扬，似乎是对宁静乡村的向往，然而这份宁静与和谐却掩盖不了内心的遗憾。
“才解望天悲蓟北，可能挥泪忆陈东”，诗人对北方的悲伤与对故人陈东的怀念，显示出他内心的挣扎与无奈。最后两句展现了他对故乡的思念已达极点，游子在外的孤独与无助感愈发显著。
整首诗采用浓厚的抒情手法，字里行间流露出对故乡的深情与对历史的感慨，体现了游子在外的孤独与对归属感的渴望。
诗词解析:
逐句解析：
- 汴水河头王气穷：描绘一个衰败的景象，暗示着过去的辉煌已不再。
- 还乡遗恨亦成空：表达了诗人对故乡的思念，但这种思念已无法弥补心中的遗憾。
- 千年花石留残魄：历史的痕迹仍在，却只剩下残存的记忆。
- 一笛牛羊归晚风：描绘了一幅宁静的乡村画面，牛羊归来，笛声悠扬。
- 才解望天悲蓟北：诗人在望天时才明白自己对北方的悲伤。
- 可能挥泪忆陈东：怀念故人，感慨往事。
- 家山念尽南冠客：游子思念故乡，感叹无尽的思念。
- 五国城中断塞鸿：隐喻着归途的渺茫与孤独。
修辞手法：
- 比喻：将历史的遗迹比作“花石”，象征着时间的流逝与记忆的残存。
- 对仗：诗句之间形成对称，使诗歌更具韵律感。
- 拟人：将牛羊的归来与笛声结合，营造出一种温馨的氛围。
主题思想：
整首诗表达了对故乡深切的思念，对历史变迁的无奈，以及游子在外的孤独感。通过对自然景象的描绘，反映出个人情感与历史的交织。
意象分析:
意象词汇：
- 汴水河：象征历史与衰败。
- 牛羊：象征归属与宁静。
- 笛声：象征思念与情感的寄托。
- 晚风：象征宁静与思考的时刻。
- 南冠客：游子的孤独与漂泊。
互动学习:
诗词测试：
-
“汴水河头王气穷”意指： A. 河流水流畅
B. 王朝的气运已尽
C. 归乡的希望
答案：B -
“千年花石留残魄”中的“残魄”指： A. 鲜花
B. 残存的记忆
C. 历史的辉煌
答案：B -
诗中“南冠客”意指： A. 在外的游子
B. 回乡的游子
C. 北方的旅行者
答案：A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐：
- 《登高》王之涣
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诗词对比：
《还乡河》与王之涣的《登高》都表达了对故乡的思念，但前者更多的是对历史变迁的感慨，而后者则是对自然的赞美与人生的哲思。两者在情感上虽有不同，但都体现了诗人对生活的深刻理解与感悟。
参考资料:
- 《中国古代诗词选》
- 《清代诗人研究》
- 《诗词鉴赏与分析》