这段话出自宋代苏轼《赠写真何充秀才》
君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横撚箭。
又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。
饥寒富贵两安在，空有遗像留人间。
此身常拟同外物，浮云变化无踪迹。
问君何苦写我真，君言好之聊自适。
黄冠野服山家容，意欲置我山岩中。
勋名将相今何限，往写褒公与鄂公。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 18:15:26赠写真何充秀才
原文展示
君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横撚箭。
又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。
饥寒富贵两安在，空有遗像留人间。
此身常拟同外物，浮云变化无踪迹。
问君何苦写我真，君言好之聊自适。
黄冠野服山家容，意欲置我山岩中。
勋名将相今何限，往写褒公与鄂公。
白话文翻译
你可曾见过潞州的别驾，他的眼睛如电光般闪烁，左手挂着弓，右手拉着箭。
又可曾见过那在雪中骑驴的孟浩然，他皱着眉头吟诗，肩膀似乎在耸动山峦。
饥寒与富贵究竟安在哪里？只留下遗像在人世间。
我这身体常常想要与外物相同，浮云变化无踪影。
问你何苦要为我写真？你说你喜欢，随意而为。
穿着黄冠和野服的山中人，想把我安置在山岩之中。
功勋和名位如今何其有限，往昔的褒公与鄂公又能写多少？
注释
- 潞州：古代潞州，今山西省临汾市一带。
- 别驾：古代官职，指代别驾司的官员。
- 孟浩然：唐代著名诗人，以其清新自然的田园诗著称。
- 遗像：留存的画像。
- 黄冠：指道士或隐士的服装。
- 勋名将相：指的是功勋、名望及官职。
诗词背景
作者介绍：苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡，宋代著名文学家，书法家，画家，政治家。他的诗、词、散文皆有极高的成就，风格多样，情感真挚。
创作背景：诗作创作于苏轼的中晚期，正值其政治生涯波折、被贬之际，表达了他对人生、名利的思考以及对友人何充的关切。
诗歌鉴赏
《赠写真何充秀才》以苏轼对友人的关怀之情为主线，展现了他对名利的淡泊与对人生真谛的思考。开篇通过对潞州别驾和孟浩然的描绘，展现了两位历史人物的豪情与才华，暗示苏轼对理想生活的追求。接着，苏轼提出“饥寒富贵两安在”，反映了他对物质与精神生活的矛盾思考，带有一种哲学的探求。最后，苏轼以“问君何苦写我真”表达了对友人何充的劝勉，希望他放下对名利的执念，回归自然、心灵的自由。整首诗情感真挚，意境深远，展示了苏轼的超然与豁达。
诗词解析
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逐句解析：
- “君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横撚箭。”：引出潞州别驾的英姿，展示才华。
- “又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。”：描绘孟浩然的高洁和与自然的融洽。
- “饥寒富贵两安在，空有遗像留人间。”：对人生命运的思考，富贵与贫寒何以安身。
- “此身常拟同外物，浮云变化无踪迹。”：表达对自身与外物的无常感的感悟。
- “问君何苦写我真，君言好之聊自适。”：质问友人何必为自己写真，强调内心的自在。
- “黄冠野服山家容，意欲置我山岩中。”：表达了对隐居生活的向往。
- “勋名将相今何限，往写褒公与鄂公。”：对历史功勋的怀念，对现实的失落感。
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修辞手法：诗中运用了比喻、对仗等多种修辞手法，生动形象地描绘出人物和情景。通过“眼如电”“皱眉吟诗”等意象，增强了诗的视觉冲击力。
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主题思想：整首诗表达了苏轼对友人的劝诫，提倡放下名利，寻求内心的安宁与自由，强调生命的短暂与无常，反映了他对人生深刻的思考。
意象分析
- 潞州别驾：象征才华与豪情。
- 孟浩然：代表隐逸与高洁。
- 饥寒与富贵：象征人生的两极与矛盾。
- 黄冠野服：隐士生活的理想象征。
互动学习
诗词测试：
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诗中提到的潞州别驾是指谁？ A. 苏轼
B. 孟浩然
C. 何充
D. 以上都不是 -
诗中“饥寒富贵两安在”是什么意思？
A. 富贵与饥寒都很好
B. 物质生活与精神生活的矛盾
C. 只留遗像在人间
D. 以上都是
答案：
- D
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比：
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