随地安身乐有涯，万钟于我我何加。是什么意思

随地安身乐有涯，万钟于我我何加。

左蛮右触真成幻，浮利虚名总是花。

草茁玉英新药笼，火添金鼎旧丹芽。

异时相见无惊讶，漆点双瞳脸莹霞。

原文展示

次溪园纪实韵
作者: 刘学箕 〔宋代〕

随地安身乐有涯，万钟于我我何加。
左蛮右触真成幻，浮利虚名总是花。
草茁玉英新药笼，火添金鼎旧丹芽。
异时相见无惊讶，漆点双瞳脸莹霞。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对生活的淡泊和对名利的无所谓。
在任何地方安身立命，生活的乐趣是有限的，
对我来说，即使拥有万钟财富又有什么意义呢？
左边的蛮族，右边的接触，真是如梦幻般虚幻，
浮华的利益和虚名，如同盛开的花朵。
草木茁壮，玉英如新药笼，
火焰中，金鼎里，旧丹的芽又重新生长。
在不同的时空相遇时，心中无惊讶，
漆黑的双眼中映出脸上的霞光。

注释

• 随地：随意的地方，指不拘泥于特定场所。
• 安身：安置自己的身体，这里引申为安顿生活。
• 万钟：指大量的财富。
• 蛮：指蛮族，古代对西南少数民族的称呼。
• 左蛮右触：比喻外界的诱惑和干扰。
• 浮利虚名：表面上的利益和无实之名。
• 草茁玉英：形容草木茂盛，玉英指美丽的花朵。
• 丹芽：指药材的嫩芽。
• 漆点：形容眼睛深邃如漆。

典故解析

诗中提到的“万钟”可以引申为“万贯家财”，反映了对财富的看法；而“左蛮右触”则可联系到当时社会中各种外部因素对人的影响。此外，“金鼎”作为古代炼丹的器具，象征着追求永生和真理的愿望。

诗词背景

作者介绍

刘学箕，宋代诗人，性情淡泊，崇尚自然，擅长山水诗，作品多表现对生活的感悟和对社会的思考。

创作背景

《次溪园纪实韵》创作于诗人隐居时，反映了他在自然环境中对人生、名利的思考，表现出对浮华的厌倦和对内心宁静的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过生动的意象展示了诗人对生活的态度与哲理。诗的开头“随地安身乐有涯”直指生活的本质，表达了诗人对物质财富的淡然态度。接着，通过“左蛮右触”，诗人描绘了外界的纷扰与诱惑，进一步强调了内心的平静与清醒。在“草茁玉英新药笼，火添金鼎旧丹芽”中，诗人用草木的生长与炼丹的比喻，暗示了生命的循环与永恒，反映出一种对生命意义的深刻思考。最后，“异时相见无惊讶，漆点双瞳脸莹霞”则表达了当代人与过去、未来的连接，强调了一种超然与自在的境界。整首诗情感真挚，意象鲜明，体现了诗人对生活的深刻洞察与哲理思考。

诗词解析

逐句解析

• 随地安身乐有涯：无论身处何地，享受生活的乐趣是有限的。
• 万钟于我我何加：即使拥有巨额财富，对我来说又有何益处？
• 左蛮右触真成幻：外界的诱惑与干扰如梦幻般虚幻。
• 浮利虚名总是花：表面上的利益和虚名如同盛开的花朵，易逝而无实。
• 草茁玉英新药笼：草木茁壮，寓意生命的延续与新生。
• 火添金鼎旧丹芽：旧的药材经过火焰的洗礼又重新生长，象征着生命的再生。
• 异时相见无惊讶：不同时间、空间的相遇，内心却并无惊讶。
• 漆点双瞳脸莹霞：深邃的双眼中流露出面上如霞光的情感。

修辞手法

• 比喻：如“浮利虚名”比喻利益与名声的虚幻。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“左蛮右触”与“草茁玉英”。
• 意象：草、火、金鼎等意象交织，形成独特的画面感。

主题思想

整首诗以淡泊名利、追求内心宁静为主题，表达了诗人对人生的思考与价值观。

意象分析

• 草：象征生命的顽强与希望。
• 火：象征变化与重生的力量。
• 金鼎：象征追求永恒与真理的渴望。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到“万钟”，指的是什么？

   • A. 大量财富
   • B. 大量粮食
   • C. 大量知识

2. “浮利虚名”主要表达了什么？

   • A. 利益的真实
   • B. 利益与名声的虚幻
   • C. 名声的重要性

3. 诗人对生活的态度是？

   • A. 热衷名利
   • B. 淡泊宁静
   • C. 忧伤苦闷

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

与王维的《终南山》相比，刘学箕的《次溪园纪实韵》更强调内心的宁静与对名利的看淡，而王维则更多描绘了自然景色与人文情怀。

参考资料

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《中国古代诗歌发展史》
• 《诗词百家谈》