这段话出自宋代赵佶《步虚词 其七》
宝箓修真范，丹诚奏上苍。
冰渊临兆庶，宵旰致平康。
万物消疵疠，三辰效吉祥。
步虚声已彻，更咏洞玄章。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 23:07:40原文展示:
步虚词 其七
宝箓修真范，丹诚奏上苍。
冰渊临兆庶，宵旰致平康。
万物消疵疠，三辰效吉祥。
步虚声已彻，更咏洞玄章。
白话文翻译：
这首诗表达了修炼和追求真理的主题。诗人通过“宝箓”和“丹诚”来强调修炼的道理，渴望得到上天的认可和保佑。接着，诗中提到“冰渊”和“兆庶”，象征着清静与繁荣，表明通过努力可以实现安定与富饶。最后，诗人希望万物都能消除疾病，三辰（日、月、星）能带来吉祥，表达了对美好生活的期盼。整首诗最后又回到“步虚”的境界，继续吟唱更高的道理。
注释:
- 宝箓：道教中的法器，象征修道的工具，表明对真理的追求。
- 丹诚：指真实的诚意，特别是在修道中所需的诚心。
- 冰渊：象征清净的环境，暗示一种超脱尘世的境界。
- 兆庶：意味着众多的生灵，代表着繁荣的生机。
- 宵旰：指夜以继日，形容辛勤努力。
- 平康：表示安宁和健康的状态。
- 疵疠：指疾病与缺陷。
- 三辰：古代对日、月、星的称呼，象征自然的和谐与顺利。
- 步虚：意味着迈入虚无的境界，心灵的自由。
诗词背景:
作者介绍：赵佶（1082年－1135年），字德明，号宣和，北宋时期的皇帝，亦是著名的书法家和画家。他在位期间，政治上面临着外敌入侵，社会动荡不安，但他个人的艺术成就颇为突出，尤其在诗词和绘画方面。赵佶的诗词风格多表达对道教和佛教思想的向往，有着浓厚的哲理色彩。
创作背景：此诗写于赵佶在位期间，正值北宋末年的动荡时期。诗中隐含了对世事的思考与对理想生活的追求，表达了一种对和平与健康的向往，以及对修道文化的崇尚。
诗歌鉴赏：
这首诗以道教文化为背景，反映了诗人对修炼真理的渴望与追求。开头的“宝箓修真范”一语，既体现了道教修行的工具与规范，又隐含了对修行者的期许，展现了诗人心中理想的修真境界。接下来的“丹诚奏上苍”则进一步强调了真诚的重要性，表明诗人希望通过诚恳的态度来赢得天意的眷顾。
中间部分提到的“冰渊临兆庶”与“宵旰致平康”，则构建了一个和谐、安宁的理想社会图景，展现了诗人对美好生活的向往。在这里，诗人通过对自然的描绘，表达了人与自然和谐共生的美好愿景。
最后的“万物消疵疠，三辰效吉祥”则是对未来的美好祝愿，体现了诗人对健康与幸福的期盼，进一步深化了诗歌的主旨。整首诗在意象上采用了丰富的自然符号，构筑出一种超脱俗世的境界，令人向往，而“步虚声已彻，更咏洞玄章”则是诗人在追求真理过程中，对高深道理的再思考与再吟唱，展现了哲理的深邃与宽广。
诗词解析：
逐句解析：
- 宝箓修真范：指的是修道所需的法器，强调修道的重要性。
- 丹诚奏上苍：表达对上天的恳求，希望通过诚心能获得神灵的庇佑。
- 冰渊临兆庶：冰冷的深渊中孕育着生机，寓意通过清净的修行可以带来繁荣。
- 宵旰致平康：夜以继日的努力能够实现安宁与健康。
- 万物消疵疠：希望万物能消除一切疾病与缺陷。
- 三辰效吉祥：自然的和谐可以带来吉祥如意。
- 步虚声已彻：步入虚无的境界，声声入耳，心灵得到升华。
- 更咏洞玄章：继续吟唱高深的道理，反复思考。
修辞手法：
- 对仗：如“宵旰”与“平康”，“万物”与“吉祥”，使诗句更加工整。
- 意象：通过“冰渊”、“三辰”等意象，营造了清净和谐的氛围。
- 象征：宝箓、丹诚等象征道教修行的核心理念。
主题思想：整首诗围绕修道与追求真理展开，表达了对理想生活的向往和对健康幸福的祝愿，展现出一种超脱尘世的哲学思想。
意象分析：
意象词汇：
- 宝箓：象征修道的工具，代表着理想与追求。
- 冰渊：象征清净与深邃的境界，表达人与自然的和谐。
- 三辰：象征宇宙的和谐美好，体现了对生活美好的向往。
互动学习：
诗词测试：
-
“宝箓修真范”中的“宝箓”指的是什么？
- A. 道教的法器
- B. 一种饮品
- C. 人名
- D. 地名
-
“宵旰致平康”中“宵旰”的意思是？
- A. 日夜
- B. 晚上
- C. 早上
- D. 下午
-
整首诗的主题是什么？
- A. 爱情
- B. 修道与理想生活
- C. 战争
- D. 民生疾苦
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 李白的《将进酒》强调豪放与人生的短暂，而赵佶的《步虚词 其七》则更倾向于修道与内心的追求，二者的风格迥异，但都表现出对理想生活的追求。
参考资料：
- 《宋词三百首》
- 《中国古典诗词选》
- 《道教文化与诗歌》