这段话出自宋代熊禾《上严廉访十首》
七闽天南陬，实惟文明方。
风气一以开，文治何其昌。
我思常公化，迪我真无疆。
开端固匪易，再造伊谁当。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:07:17原文展示
上严廉访十首 作者: 熊禾 〔宋代〕
七闽天南陬，实惟文明方。
风气一以开，文治何其昌。
我思常公化，迪我真无疆。
开端固匪易，再造伊谁当。
白话文翻译
在七闽的南方边陲，确实是一个文明的地方。
风气一旦得到开化，文治便会繁荣昌盛。
我常常思念常公的教化，启迪我追求真正的无疆大志。
开头的确不容易，重建这个理想的人又是谁呢？
注释
- 七闽：指福建省，古时称为“闽”，七闽即指福建的各个地区。
- 南陬：南边的角落，指偏远地区。
- 文明方：文明的地方。
- 风气：社会风尚、风气。
- 文治：文治就是以文化、教育来治国理政。
- 常公：常公可能指某位贤良淑德的官员或名士。
- 迪：启迪、引导。
- 无疆：没有边界，指理想、志向广阔。
- 再造：重新建立、再创辉煌。
典故解析
“常公化”可能引指历史上某位以德行著称的官员，如常遇春等，其教化影响深远，激励后人追求理想和道德。
诗词背景
作者介绍：熊禾是宋代的诗人，其作品多以清新有力、情感真挚著称。他在诗中常常表达对社会风气和道德教化的关注。
创作背景：该诗创作于宋代，正值文人治国盛行之时，诗人通过对文明和教育的呼唤，表达了对理想社会的憧憬和对德治的向往。
诗歌鉴赏
这首诗以简洁明了的语言表达了对文明和教育的赞美，诗中通过描绘七闽地区的风气和文治，展现出一种理想化的社会愿景。诗人首先从地理和文化的角度出发，强调了文明的得来不易。接着，他将目光投向历史人物“常公”，以此激励自己，也激励后人追求更高的理想。在诗的最后，诗人提出了一个反思性的问题：在重建理想社会的过程中，谁能担当起这个重任？这一句不仅为整首诗增添了层次感，也使得读者在欣赏之余，思考个人在社会中的责任。
诗词解析
逐句解析：
- 七闽天南陬：描绘了福建南部地区的地理位置，强调其独特性。
- 实惟文明方：表明这一地区是文明的象征。
- 风气一以开：说明良好的风气一旦形成，会带来积极的变化。
- 文治何其昌：赞美文治的繁荣昌盛。
- 我思常公化：表达对贤良政治的向往。
- 迪我真无疆：希望能得到启迪，追求更广阔的理想。
- 开端固匪易：承认理想的初始阶段往往困难重重。
- 再造伊谁当：反思在理想实现的过程中，真正能担当的人是谁。
修辞手法：
- 对仗：如“风气一以开，文治何其昌”，形成了和谐的节奏。
- 比喻：将理想化的社会与“常公化”进行对比，突显了理想的珍贵。
主题思想： 整首诗的中心思想是对理想社会的追求与对教育、文治的赞美，同时也反映了对社会责任的思考。
意象分析
意象词汇：
- 七闽：象征着南方文化的发源地，代表着丰富的历史和文化底蕴。
- 文明方：象征着光明、希望和文化的力量。
- 常公：象征着理想中的政治家和道德楷模。
互动学习
诗词测试：
-
“七闽”指的是哪个地区？ A. 山东
B. 福建
C. 广东
答案：B -
“文治何其昌”中的“文治”指的是什么？ A. 军事
B. 文化和教育
C. 经济
答案：B -
诗中提到的“常公”可能指的是？ A. 一位贤良的官员
B. 一位历史人物
C. 以上皆是
答案：C
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《岳阳楼记》：范仲淹的名篇，探讨了个人与社会的关系。
- 《滕王阁序》：王勃的作品，同样关注理想与历史的交融。
诗词对比：
- 熊禾的《上严廉访十首》与杜甫的《春望》，两者都表达了对国家、社会的关怀，但熊禾更侧重于教育与文明的力量，而杜甫则更关心国家的命运与人民的疾苦。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏辞典》
- 《宋代文学论集》