欲令鬻儿女，言发恐乱随。是什么意思

军国多所需，切责在有司。

有司临郡县，刑法竞欲施。

供给岂不忧，征敛又可悲。

州小经乱亡，遗人实困疲。

大乡无十家，大族命单羸。

朝餐是草根，暮食仍木皮。

出言气欲绝，意速行步迟。

追呼尚不忍，况乃鞭扑之。

郭亭传急符，来往迹相追。

更无宽大恩，但有迫促期。

欲令鬻儿女，言发恐乱随。

悉使索其家，而又无生资。

听彼道路言，怨伤谁复知。

去冬山贼来，杀夺几无遗。

所愿见王官，抚养以惠慈。

奈何重驱逐，不使存活为。

安人天子命，符节我所持。

州县忽乱亡，得罪复是谁。

逋缓违诏令，蒙责固其宜。

前贤重守分，恶以祸福移。

亦云贵守官，不爱能适时。

顾惟孱弱者，正直当不亏。

何人采国风，吾欲献此辞。

原文展示

舂陵行
军国多所需，切责在有司。
有司临郡县，刑法竞欲施。
供给岂不忧，征敛又可悲。
州小经乱亡，遗人实困疲。
大乡无十家，大族命单羸。
朝餐是草根，暮食仍木皮。
出言气欲绝，意速行步迟。
追呼尚不忍，况乃鞭扑之。
郭亭传急符，来往迹相追。
更无宽大恩，但有迫促期。
欲令鬻儿女，言发恐乱随。
悉使索其家，而又无生资。
听彼道路言，怨伤谁复知。
去冬山贼来，杀夺几无遗。
所愿见王官，抚养以惠慈。
奈何重驱逐，不使存活为。
安人天子命，符节我所持。
州县忽乱亡，得罪复是谁。
逋缓违诏令，蒙责固其宜。
前贤重守分，恶以祸福移。
亦云贵守官，不爱能适时。
顾惟孱弱者，正直当不亏。
何人采国风，吾欲献此辞。

白话文翻译

这首诗表达了对国家和政府的关切，认为一切责任都在于掌管政务的官员。有司在地方上执法，却只会加重对百姓的刑罚。民众的生活十分艰难，征收赋税让人悲哀。地方小，民众更是困苦疲惫，家庭破碎，大族也日渐衰弱。早上吃草根，晚上只能吃树皮，生活极度困苦。即使想要发声，也因形势所迫而感到无力，甚至连呼喊都不忍。急报从郭亭发来，来往急促而匆忙，没有宽恕和恩惠，只有不断的催促。官员为了征收赋税，甚至不惜让百姓卖儿女，恐惧和混乱随之而来。听到路上的传言，谁会知道这些苦痛的根源？去冬山贼来袭扰，夺走了家园，几乎没有幸存者。希望能见到王官，能够施以恩惠和抚慰，然而却只被驱逐，毫无生存之道。即使持有皇帝的符节，地方却已乱亡，究竟又是谁的罪过？如果因慢慢违抗命令而受到责罚，那也是理所当然。前人重视守分，认为应该以德行来治理，但现在却反而以祸福相互转移。有人说官员要珍惜自己的职位，然而却不懂得因时而变。我们惟愿那些弱势者能够正直无亏，谁来采纳这国风呢？我想将此诗献上。

注释

• 有司：指掌管政务的官员。
• 郡县：地方行政单位。
• 刑法：法律与刑罚。
• 征敛：征收税赋。
• 安人：安抚百姓。
• 王官：指朝廷的官员。
• 符节：古代官员的权力象征。

典故解析

“安人天子命”是指国家的安定与皇帝的命令是密切相关的，反映了对统治者的期待与失望。

诗词背景

作者介绍

元结，字仲舒，唐代诗人，与王维、白居易等人齐名，擅长描写民生疾苦，作品蕴含深厚的社会责任感。

创作背景

本诗创作于唐代社会动荡、战乱频繁的时期，诗人通过描绘百姓的困境，表达对当时政府的不满与对民众苦难的关怀。

诗歌鉴赏

《舂陵行》是一首充满社会责任感的诗，诗人通过对百姓生活现状的深刻描绘，展现了当时社会的不公与动荡。诗中反复提到的“有司”和“征敛”，直指当时官员的失职与对民众的压迫，字里行间流露出诗人对国家和社会的忧虑与关切。诗中描绘的“朝餐是草根，暮食仍木皮”，使人感受到百姓生活的困苦与无奈，强烈的对比之下，诗人用平实而又生动的语言表达了对百姓生存状态的深切同情。

同时，诗中“奈何重驱逐，不使存活为”一语，揭示了诗人对国家政策的不满与对百姓命运的无奈。整首诗在沉重的基调中，隐含着对未来的希冀，渴望看到更好的治理与对弱者的关怀。元结以其敏锐的社会观察力与深厚的人文关怀，揭示了当时社会的矛盾与冲突，透视了人性中对生存的渴望与对公正的追求。

诗词解析

逐句解析

1. 军国多所需，切责在有司：国家的需求很多，责任在于掌管政务的官员。
2. 有司临郡县，刑法竞欲施：地方官员执法，加重对民众的刑罚。
3. 供给岂不忧，征敛又可悲：民众的生活本就艰难，征税更让人悲哀。
4. 州小经乱亡，遗人实困疲：地方小，民众生活困顿，几近破败。
5. 大乡无十家，大族命单羸：乡村几乎没有十户人家，大族也日渐衰弱。
6. 朝餐是草根，暮食仍木皮：早上只能吃草根，晚上只能吃树皮，生活非常艰难。
7. 出言气欲绝，意速行步迟：想要说话气愤难忍，但行动却缓慢无力。
8. 追呼尚不忍，况乃鞭扑之：连呼喊都难以忍受，更何况是被鞭打。
9. 郭亭传急符，来往迹相追：急报频频传来，来去匆忙。
10. 更无宽大恩，但有迫促期：没有宽恕的恩惠，只有不断的催促。
11. 欲令鬻儿女，言发恐乱随：甚至让百姓卖儿女，发言都怕引起混乱。
12. 悉使索其家，而又无生资：连家产也被索要，生活没有生计。
13. 听彼道路言，怨伤谁复知：听到路上的传言，谁会知道这些痛苦？
14. 去冬山贼来，杀夺几无遗：去冬山贼来袭扰，家园被夺，几乎没有幸存者。
15. 所愿见王官，抚养以惠慈：希望能够见到王官，施以恩惠和抚慰。
16. 奈何重驱逐，不使存活为：然而却只被重重驱逐，毫无生存之道。
17. 安人天子命，符节我所持：安抚百姓是天子的命令，而我手中正持有权力的符节。
18. 州县忽乱亡，得罪复是谁：地方突然乱亡，究竟是谁的过错？
19. 逋缓违诏令，蒙责固其宜：若因不遵命令而受到责罚，那也在情理之中。
20. 前贤重守分，恶以祸福移：前人重视守分，祸福不能随意转移。
21. 亦云贵守官，不爱能适时：有人说珍惜官职，但不懂得因时而变。
22. 顾惟孱弱者，正直当不亏：我们希望那些弱者能够正直而不受亏损。
23. 何人采国风，吾欲献此辞：谁来采纳这国风呢？我想将此诗献上。

修辞手法

• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，如“朝餐是草根，暮食仍木皮”，增强了诗歌的韵律感。
• 比喻：将生活困苦比作草根和树皮，形象化了民众的艰辛。
• 反问：通过反问的方式，突出诗人对官员失职和民众苦难的无奈与愤怒。

主题思想

整首诗的中心思想在于揭露当时社会的黑暗与不公，表达对百姓艰难生存状况的深切同情，以及对官员失职和国家治理的强烈不满。诗人通过细腻的描写与真实的情感，引发读者对社会问题的思考，呼唤对弱者的关注与关怀。

意象分析

意象词汇

• 草根、木皮：象征贫困与艰难的生活。
• 急符：代表急促的政令与官员的责任。
• 鞭扑：象征对百姓的压迫与无情。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“有司”指的是（ ） a. 百姓
   b. 官员
   c. 商人
   d. 士兵

2. 诗人希望见到的“王官”是指（ ） a. 皇帝
   b. 地方官员
   c. 军队指挥官
   d. 民间领袖

3. 诗中提到的“朝餐是草根，暮食仍木皮”反映了什么状况？（ ） a. 生活富裕
   b. 生活困苦
   c. 生活安定
   d. 生活幸福

答案

1. b. 官员
2. b. 地方官员
3. b. 生活困苦

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《登高》（王之涣）：同样反映了当时社会的艰难与个人的无奈，描绘了高处的孤寂与对故土的思念。
• 《夜泊牛渚怀古》（李白）：表现了对历史的感慨与对现世的困惑，虽立意不同，却同样传达出对人世间的思考。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《元结诗文集》
• 《唐代诗人的生平与作品研究》