望超然之白云，临清流而长叹。是什么意思

我营兮北渚，有怀兮归女。

石梁兮以苫盖，绿阴阴兮承宇。

仰有桂兮俯有兰，嗟汝归兮路岂难。

望超然之白云，临清流而长叹。

原文展示:

寄蔡氏女子二首
王安石

我营兮北渚，有怀兮归女。
石梁兮以苫盖，绿阴阴兮承宇。
仰有桂兮俯有兰，嗟汝归兮路岂难。
望超然之白云，临清流而长叹。

白话文翻译：

我在北边的水边营帐，思念着你这个归来的女子。
石桥上用苫布遮盖，绿树成荫，承托着天空。
仰望树上桂花，低头看地上的兰花，唉，你的归来，路途岂会艰难？
望着那飘渺的白云，站在清流边长叹一声。

注释:

字词注释：

• 营：营帐，军营。
• 渚：水边的小洲。
• 苫：用布遮盖。
• 阴阴：形容绿树成荫的样子。
• 承宇：支撑天空。
• 嗟：叹息，感叹。
• 岂：难道。
• 超然：超然物外，形容心境淡泊。
• 临：靠近，面对。

典故解析：
本诗涉及的典故较少，但“桂”和“兰”常被用作美好的象征，桂花象征高洁，兰花象征优雅，常被用来形容有德行的女子。

诗词背景:

作者介绍：
王安石（1021年－1086年），字介甫，号半山，宋代著名的政治家、文学家、思想家。他是“变法派”的领军人物，提倡新法，致力于国家的改革与富强。王安石的诗词具有鲜明的个性，常融政治、哲理于诗中。

创作背景：
此诗创作于王安石与蔡氏女子的友谊背景下，表达了对友人的思念与祝福。诗中自然景物的描写，反映了他对自然的热爱以及对人际关系的珍视。

诗歌鉴赏：

王安石的《寄蔡氏女子二首》以清新自然的笔触，表达了对友人的思念之情。诗中通过描绘营帐、石桥、绿阴等自然景象，营造出一个恬静、优雅的环境，让人感受到一种淡淡的乡愁与思念。诗人将自己的情感融入到自然景物之中，使得思念之情更加深刻而细腻。

首联“我营兮北渚，有怀兮归女”，开篇即点明了诗人的地点和情感，展现出一种思念的氛围。接下来的描写则通过“石梁兮以苫盖”和“绿阴阴兮承宇”展示了环境的静谧与美好，似乎在告诉读者，尽管思念难以言表，但自然的美景足以安慰心灵。

后两句“望超然之白云，临清流而长叹”更是将情感推向高潮，白云的超然与清流的宁静形成了鲜明对比，表现出诗人内心的澎湃与思绪的纷乱。通过对自然的观察与感悟，诗人不仅表达了对友人的思念，也折射出他对人生哲理的思考。

整首诗语言清丽而意境深远，极具王安石风格，既有对友人的深情寄托，又反映了他对自然的细腻观察，展现了高洁的情操和深厚的人文关怀。

诗词解析:

逐句解析：

• 我营兮北渚，有怀兮归女：诗人身处北边水边的营帐，思念着归来的女子，表达了对友人的深切思念。
• 石梁兮以苫盖，绿阴阴兮承宇：描绘了营地中的环境，石桥上用苫布遮盖，绿树成荫，表现出自然的宁静与舒适。
• 仰有桂兮俯有兰：抬头可以见到桂花，低头则是兰花，象征着美好与高洁，既是对自然的赞美，也是对友人的赞美。
• 嗟汝归兮路岂难：感叹你归来的路途并不艰难，表达了对友人归来的期待与祝福。
• 望超然之白云，临清流而长叹：最后，诗人看着飘渺的白云，站在清流旁长叹，表达了对人生的思索和对友人的思念之情。

修辞手法：

• 比喻：如“仰有桂兮俯有兰”比喻了美好的事物，象征着友人的美好品质。
• 拟人：通过“嗟汝归兮路岂难”赋予了路途以情感，使得思念更加生动。
• 对仗：如“仰有桂兮俯有兰”，形成对称，增强了诗的韵律感。

主题思想：
整首诗通过对自然美景的描绘，表达了对友人的思念与祝福。诗人在思念中反映出对人生的哲理思考，展现了高洁的情操与优雅的气质。

意象分析:

意象词汇：

• 北渚：象征着思念的地点，水边的宁静与思念相结合。
• 石梁：象征稳固与连接，暗示人与人之间的关系。
• 桂、兰：象征美好与高洁，体现了友人的品质。
• 白云、清流：代表超然与宁静，反映了诗人内心的情感状态。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“北渚”指的是什么地方？
   A. 南边的水岸
   B. 北边的水边
   C. 中间的河流

2. 诗人用什么描绘了营地的环境？
   A. 石桥和绿树
   B. 大山和湖泊
   C. 沙滩和海洋

3. “望超然之白云，临清流而长叹”表达了诗人的什么情感？
   A. 快乐
   B. 思念与感叹
   C. 愤怒

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《月夜忆舍弟》杜甫

诗词对比：
王安石与李白的诗歌都表现了对自然的热爱与人生的思考，但王安石的诗更注重情感的细腻表达，而李白则更显豪放与奔放。两者在风格上虽有不同，但都反映了对友人思念的主题。

参考资料:

• 《王安石诗文集》
• 《宋代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》