厌就骚人会，欣投释子家。是什么意思

厌就骚人会，欣投释子家。

林风鸣贝叶，径露湿金沙。

宴坐依双树，清斋服九华。

晚来归客倦，欲借白牛车。

原文展示:

九日游兴隆寺
作者: 薛蕙 〔明代〕
厌就骚人会，欣投释子家。
林风鸣贝叶，径露湿金沙。
宴坐依双树，清斋服九华。
晚来归客倦，欲借白牛车。

白话文翻译：

在骚人聚会的场合感到厌倦，愉快地投奔到佛家的寺院。
林间微风吹拂，贝叶沙沙作响，湿润的小路上铺满了金沙般的露珠。
宴坐在双树之下，清淡素食穿着九华衣。
傍晚时分归来的客人感到疲倦，想借一辆白牛车回家。

注释:

• 厌: 厌倦，感到厌烦。
• 骚人: 指的是文人诗人。
• 释子: 指的是佛教的僧侣。
• 林风: 林间的微风。
• 贝叶: 指贝壳树的叶子，常用于佛教寺院中。
• 径露: 小路上的露水。
• 金沙: 形容露水在阳光下闪耀的样子。
• 宴坐: 指设宴坐下。
• 清斋: 清淡的素食。
• 九华: 指九华山，佛教名山之一。
• 白牛车: 这里象征着轻便的交通工具。

诗词背景:

作者介绍:

薛蕙，明代诗人，生活在诗歌繁荣的时期，以清新自然的诗风和对生活的细腻观察而著称。她的诗作多描绘山水、田园生活，并常蕴含哲理。

创作背景:

本诗写于重阳节的九月九日，传统上是游玩、登高的日子。诗人借此机会游兴隆寺，表达了对佛教的向往和对俗世的厌倦。

诗歌鉴赏：

《九日游兴隆寺》是一首描绘秋日游寺的诗，表达了诗人对自然和佛教的热爱。开头两句，诗人以“厌就骚人会，欣投释子家”开场，直抒胸臆，表现了对世俗文人聚会的厌倦，转而向往清静的佛家生活。这种对比引发读者对人生意义的思考。

接下来的描写颇具画面感，“林风鸣贝叶，径露湿金沙”，展现了秋日微风吹拂下的宁静、优美景象，细腻的自然描写让人仿佛置身其中。宴坐双树下的场景，融合了人、树、食的和谐，流露出一种淡泊明志的生活态度。

最后两句“晚来归客倦，欲借白牛车”则暗示了游玩后的疲惫和对归家的渴望，体现了人对生活琐事的感悟和对简单、安宁生活的追求。整首诗在清新自然的意象中，流露出一种淡淡的哲思，给予读者以心灵的慰藉。

诗词解析:

逐句解析:

1. 厌就骚人会: 对文人聚会的厌倦，直接表达对喧闹场合的不满。
2. 欣投释子家: 表达对宁静寺院的向往，寄托一份内心的安宁。
3. 林风鸣贝叶: 通过自然景象，营造出一种和谐的氛围。
4. 径露湿金沙: 细腻的描写，展现环境的美丽与清新。
5. 宴坐依双树: 描述宴会的安静与惬意，形成一种安宁的氛围。
6. 清斋服九华: 在饮食和穿着上，体现出一种简单、质朴的生活。
7. 晚来归客倦: 暗示游玩后的疲惫，透出一种生活的无奈。
8. 欲借白牛车: 通过借车的意象，表达归家的愿望。

修辞手法:

• 比喻: “径露湿金沙”将露水比作金沙，形象生动。
• 拟人: “林风鸣贝叶”赋予自然以生命，使环境更具灵动性。
• 对仗: “宴坐依双树，清斋服九华”形成工整的对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了对喧嚣世俗的厌倦与对佛教宁静生活的向往，展现了诗人追求内心安宁与和谐的情感。

意象分析:

• 骚人: 代表文人，象征世俗的喧嚣。
• 释子: 代表佛教，象征内心的宁静与安详。
• 林风与贝叶: 自然意象，象征和谐与宁静。
• 白牛车: 象征归家的愿望和生活的简单。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“厌就骚人会”表达了什么情感？
   A. 喜欢 B. 厌倦 C. 无所谓

2. “欲借白牛车”中的“白牛车”象征什么？
   A. 财富 B. 归家 C. 旅行

3. 诗中提到的“九华”指的是哪里？
   A. 一座山 B. 一种花 C. 一种饮食

答案:

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《登高》：王之涣
• 《秋夕》：杜甫

诗词对比:

• 《登高》：同样以自然景色为背景，表达对人生的感悟，风格较为沉郁。
• 《秋夕》：描绘秋天的凄凉，情感更加忧伤，与薛蕙的诗形成鲜明对比。

参考资料:

• 《明代诗人研究》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《中国古典诗词选》