散尽黄金犹好客，归来碧瓦自生烟。是什么意思

楼上新诗二百篇，三吴处士最应贤。

非夷非惠真天隐，忘世忘身恐地仙。

散尽黄金犹好客，归来碧瓦自生烟。

灵犀美璞无人识，蔚蔚空惊草木妍。

原文展示:

题沈氏天隐楼
作者: 苏轼 〔宋代〕
楼上新诗二百篇，
三吴处士最应贤。
非夷非惠真天隐，
忘世忘身恐地仙。
散尽黄金犹好客，
归来碧瓦自生烟。
灵犀美璞无人识，
蔚蔚空惊草木妍。

白话文翻译：

这座楼上新作的诗有二百篇，
三吴的隐士最应被称道。
不是夷族，也不是惠族，真正的隐士在这里，
忘却世俗，忘却身体，恐怕是地上的仙人。
即使散尽黄金，仍然乐于做客，
归来时，青瓦上自然升起炊烟。
灵犀与美璞无人识得，
空自惊叹草木的繁茂美丽。

注释:

字词注释:

• 新诗：指新创作的诗歌。
• 三吴：泛指江苏、浙江一带的地区，古代称为吴地，隐士多。
• 非夷非惠：指不是夷族（外族）也不是惠族（指惠施，古代著名思想家），强调隐士的真性情。
• 天隐：指隐士的生活，仿佛天上隐居的仙人。
• 灵犀：比喻心灵相通的情感。
• 美璞：未经雕琢的美玉，象征纯粹的才华。

典故解析:

• 地仙：道教中指长生不老的仙人，超脱于世俗之外的存在。
• 散尽黄金：暗示物质财富的抛弃，强调隐士的心态。

诗词背景:

作者介绍: 苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。其诗词风格多样，既有豪放激昂，也有清新婉约，深受后人推崇。

创作背景: 此诗写于苏轼晚年，他因政治原因多次被贬，逐渐向隐逸生活靠拢。这首诗表达了他对隐士生活的向往，体现了对自然、对文学创作的热爱。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘沈氏天隐楼的情景，表现了诗人对隐士生活的向往和对文学创作的热情。开头两句提到楼上有二百篇新诗，展示了诗人对诗歌创作的热忱和对文人雅士的赞美。接下来，诗人通过“非夷非惠”的表述，强调隐士的真性情，与世俗保持距离，体现出一种洒脱的生活态度。

“散尽黄金犹好客，归来碧瓦自生烟”两句，表达了即使抛弃财富，仍然乐于交友的情感。诗人描绘了回归家园时的宁静与安逸，体现出一种超然物外的生活理想。

结尾“灵犀美璞无人识，蔚蔚空惊草木妍”，表现了诗人对自身才华的感慨，灵犀虽美，却无人识得，暗示了隐士的孤独和对美好事物的珍视。

整首诗充满了对隐逸生活的追求和对自然美的赞美，反映出苏轼对人生哲理的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

• 楼上新诗二百篇：诗人描述楼上创作的二百首新诗，显示出文人气息。
• 三吴处士最应贤：强调居住在三吴地区的隐士，值得尊敬。
• 非夷非惠真天隐：强调隐士的高洁，不受外族文化影响。
• 忘世忘身恐地仙：隐士生活的超然，仿佛是天上的仙人。
• 散尽黄金犹好客：即使财富被抛弃，仍乐于交朋结友。
• 归来碧瓦自生烟：回到家中，宁静的生活场景浮现。
• 灵犀美璞无人识：才华和情感无人识得，感叹个人的孤独。
• 蔚蔚空惊草木妍：自然之美令人惊叹，表达对生活的热爱。

修辞手法:

• 比喻：将隐士比作仙人，表现其超然的生活状态。
• 对仗：诗句工整，增强了诗歌的韵律感与美感。

主题思想: 整首诗表达了对隐士生活的向往、对文学创作的热爱以及对自然美的赞美，反映出诗人对人生哲理的思考和对自我价值的追求。

意象分析:

意象词汇:

• 新诗：象征着文化的传承与创作的活力。
• 碧瓦：代表了宁静的家园和归属感。
• 灵犀：象征心灵的契合与美好情感。
• 草木妍：自然之美，体现了生命的蓬勃与生机。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的作者是？
   A. 李白
   B. 杜甫
   C. 苏轼
   D. 白居易

2. “散尽黄金犹好客”这句表达了什么情感？
   A. 对财富的追求
   B. 对友谊的重视
   C. 对隐士生活的向往
   D. 对自然的热爱

3. 诗中提到的“三吴”指的是哪个地区？
   A. 四川
   B. 江苏、浙江
   C. 山东
   D. 河北

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《山中与幽人对酌》：王维，通过山中隐士生活反映出对自然的向往。
• 《饮酒》：陶渊明，表达隐逸生活的洒脱与自然。

诗词对比:

• 苏轼的《题沈氏天隐楼》与王维的《竹里馆》均表现了隐逸生活的宁静与美好，前者更侧重于文学创作的热情，后者则突出自然之美与人与自然的和谐关系。

参考资料:

• 苏轼《东坡集》
• 王维《王维诗选》
• 陶渊明《陶渊明集》

以上信息希望能帮助你更好地理解和欣赏《题沈氏天隐楼》。