这段话出自元代马钰《满庭芳 鸣鹤馀音卷之三》
吾剑非凡，玉皇宣赐，非吾谁敢承当。
青蛇三尺，时复起祥光。
剔起乾坤骨髓，劈开太一真阳。
何人铸，耶溪欧冶，金水配柔刚。
不知何处用，除邪斩怪，宁静诸方。
斡开万象，尽化玄霜。
惟有修行不谨，轻轻指、魂魄飞扬。
匣中响，雷声震动，万里鬼神藏。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 20:25:31原文展示
吾剑非凡，玉皇宣赐，非吾谁敢承当。青蛇三尺，时复起祥光。剔起乾坤骨髓，劈开太一真阳。何人铸，耶溪欧冶，金水配柔刚。不知何处用，除邪斩怪，宁静诸方。斡开万象，尽化玄霜。惟有修行不谨，轻轻指魂魄飞扬。匣中响，雷声震动，万里鬼神藏。
白话文翻译
这把剑非同寻常，乃是玉皇所赐，除了我，谁敢担当这份责任？那青蛇三尺长，时不时地闪现出祥瑞的光芒。它能剖析天地的真谛，劈开太一的真阳。究竟是谁铸造了它？是耶溪的欧冶，金水与柔刚的结合。却不知在何处使用，它可以驱邪斩怪，带来宁静安详。它旋转开万象，化解一切玄霜。唯有修行不谨慎，轻轻地指引着魂魄飞扬。匣中响起的雷声震动，万里之外的鬼神都隐匿无踪。
注释
- 玉皇：指玉皇大帝，道教中最高的神明。
- 青蛇：象征着祥瑞，可能指代某种神秘力量或护符。
- 乾坤：指天地，宇宙的整体。
- 太一真阳：道教哲学中的一个重要概念，象征着宇宙的本源。
- 耶溪欧冶：指古代著名的铸剑师欧冶子，耶溪是其出生地。
- 金水配柔刚：象征着剑的材质结合了刚与柔的特性。
- 匣中响：指剑鞘中发出的声音，象征力量的蓄积。
诗词背景
作者介绍
马钰，元代著名的道士和诗人，精通道教文化与哲学。他的作品常常融入道教思想，探讨宇宙和生命的关系，具有深厚的哲理基础。
创作背景
《满庭芳 鸣鹤馀音卷之三》创作于元代，正值社会动荡与文化变革时期，马钰通过这一作品表达了对道教修行的深刻理解和追求，反映了当时人们对精神世界的探索与向往。
诗歌鉴赏
整首诗以“剑”为中心，展现了剑的非凡属性与其作为道教符号的意义。开头两句便设定了剑的神秘性和强大力量，突显出其不仅仅是武器，更是承载着神权和责任的象征。这把剑在青蛇的陪伴下，似乎伴随着祥瑞的光芒，给人以美好的希望。
接下来的描写则将剑与道教哲学结合，剖析天地、劈开真阳，隐喻着修行者通过内心的锤炼达到与宇宙合一的境界。作者提到“除邪斩怪”，这不仅是对剑的用途的描绘，更是对修行者精神追求的指引。最后，诗中提到的“雷声震动”，则象征着一切力量的汇聚和宇宙的震撼，强化了道教文化中“天人合一”的思想。
总之，这首诗不仅描绘了一把非凡的剑，更深层地探讨了个人修行的意义，体现了道教的哲学思想与文化内涵。
诗词解析
逐句解析
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吾剑非凡，玉皇宣赐，非吾谁敢承当。
- 用“吾剑”引入，强调其独特性，表明这把剑是玉皇赐予的，承担着神圣的责任。
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青蛇三尺，时复起祥光。
- 青蛇象征祥瑞，与剑相伴，增强了剑的神秘感与力量。
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剔起乾坤骨髓，劈开太一真阳。
- 描述剑的力量能够洞察天地的奥秘，劈开宇宙的本源，体现出道教哲学的深刻性。
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何人铸，耶溪欧冶，金水配柔刚。
- 提到铸剑的传奇人物，强调剑的优良品质和独特工艺。
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不知何处用，除邪斩怪，宁静诸方。
- 剑的用途不仅限于物理上的战斗，更是对邪恶的抵抗，追求内心的宁静。
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斡开万象，尽化玄霜。
- 剑象征着一种能量，能够打破万象，化解所有困扰。
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惟有修行不谨，轻轻指魂魄飞扬。
- 提醒修行者要谨慎，内心的轻盈与自由，暗示修行的重要性。
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匣中响，雷声震动，万里鬼神藏。
- 剑的能量与灵性在匣中蓄积，象征着强大的力量。
修辞手法
- 比喻：如“青蛇”象征祥瑞，剑不仅是物理存在，更是精神力量的象征。
- 对仗：全诗在结构上有对仗的美感，增强了诗的韵律感。
- 夸张：如“万里鬼神藏”，夸大了剑的力量，增强了神秘感和震撼力。
主题思想
整首诗表达了个人在修行中追求真理、获得力量的过程，强调了道教文化中精神修炼的重要性，体现了人与宇宙的和谐关系。
意象分析
意象词汇
- 剑：力量与责任的象征。
- 青蛇：祥瑞与神秘的象征。
- 雷声：力量的汇聚，象征着震撼与无形的力量。
- 鬼神：超自然的存在，反映了道教文化对灵界的理解。
互动学习
诗词测试
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这首诗的作者是谁？
- A. 李白
- B. 马钰
- C. 杜甫
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“青蛇三尺”中，青蛇象征着什么？
- A. 祥瑞
- B. 恶邪
- C. 斗争
-
诗中提到的“玉皇”指的是哪个宗教的神明？
- A. 佛教
- B. 道教
- C. 儒教
答案
- B. 马钰
- A. 祥瑞
- B. 道教
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 马钰 vs. 李白：两位诗人在风格上各有特色，马钰的诗更多融入了道教哲学，李白则以豪放飘逸著称，但两者都在作品中表现出对自然、宇宙与人生的思考。
参考资料
- 《元代诗人马钰研究》
- 《中国道教文化概论》
- 《古典诗词与哲学》