这段话出自宋代吕胜己《瑞鹤仙（嘲博见楼）》
倚阑观四远。
近有客登临，故相磨难。
山形欠舒展。
小峰峦云树，晦明更变。
江淮楚甸。
又何曾、分明在眼。
但临深、自觉身高，未可便名博见。
休辨。
吾心乐处，不要他人，共同称善。
痴儿浅浅。
因他谩说一遍。
问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。
待於中、会得些时，举觞奉劝。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:49:34瑞鹤仙（嘲博见楼）
原文展示
倚阑观四远。近有客登临，故相磨难。山形欠舒展。小峰峦云树，晦明更变。江淮楚甸。又何曾分明在眼。但临深自觉身高，未可便名博见。休辨。吾心乐处，不要他人，共同称善。痴儿浅浅。因他谩说一遍。问还知宴坐，回光收视，大地河山尽现。待於中会得些时，举觞奉劝。
白话文翻译
我倚着栏杆眺望四周。近处有客人登上高楼，故此我感到些许的磨难。山的形态并不舒展，小峰峦间云树时隐时现。江淮和楚地，又似乎在眼前不再清晰。但我在高处却自觉身心舒展，未必就可以称作博见。休要分辨。我的心在乐处，不需要他人的称赞，共同称美。那些无知之人浅薄，因他人随口一说就信以为真。问你还知道宴坐吗？回首一看，天地河山尽收眼底。待在这当中会有些时光，举杯劝酒。
注释
- 倚阑：倚靠栏杆。
- 登临：登上高处。
- 磨难：磨练、考验。
- 峰峦：山峰。
- 晦明：明暗变化。
- 楚甸：指楚地的田野。
- 博见：广泛的见识。
- 共称善：共同称赞美好。
- 痴儿：无知的人。
- 举觞奉劝：举杯相劝。
诗词背景
作者介绍
吕胜己（生卒年不详），字子昊，号衡山，宋代著名词人，擅长词作，风格清新脱俗。吕胜己的作品多描写自然景观和人生哲理，具有浓厚的生活气息。
创作背景
《瑞鹤仙（嘲博见楼）》创作于宋代，正值社会动荡和文化繁荣并存的时期。诗人借助对自然的描绘，表达了对人生的思考和对美好境界的向往。
诗歌鉴赏
《瑞鹤仙（嘲博见楼）》是一首蕴含哲思的词作，诗人在高处观望，既展现了自然的变化，又引发了对人生境遇的思考。词中通过对山水的描绘，表现出一种自我超越的心态，强调内心的宁静与快乐。诗人所说的“吾心乐处”，彰显了对内心世界的追求，反映出一种超脱世俗的哲思。
此外，词中提到的“江淮楚甸”则是对地理的描绘，体现了诗人对故乡的思念与眷恋。诗人在面对外界的纷扰和他人的评价时，选择了内心的自我肯定，展现了一个追求真善美的心灵世界。整体上，这首词表现出一种宁静而深邃的美感。
诗词解析
逐句解析
- 倚阑观四远：诗人倚靠在栏杆旁，眺望四周，表明一种闲适的状态。
- 近有客登临，故相磨难：身边有客人来访，感到一些磨难，暗示外界干扰。
- 山形欠舒展：山的形态不够开阔，表现自然景观的局限性。
- 小峰峦云树，晦明更变：描述小山峰和云树的变化，象征人生的无常。
- 江淮楚甸，又何曾分明在眼：江淮和楚地的景象变得模糊，反映出对过往的回忆。
- 但临深自觉身高：在高处，诗人感到自我的提升，暗示内心的觉悟。
- 未可便名博见：并不因为身处高处就能称为见识广博。
- 休辨：不必再分辨。
- 吾心乐处：心中所乐之地，即内心的宁静。
- 不要他人，共同称善：不需要他人的称赞，强调自我认同。
- 痴儿浅浅：指那些无知的人。
- 因他谩说一遍：轻信他人之言。
- 问还知宴坐：询问是否还知道宴会的存在。
- 回光收视，大地河山尽现：回首一看，天地河山尽在眼前。
- 待於中会得些时，举觞奉劝：待在此中会有些时光，举杯劝酒。
修辞手法
- 比喻：将自然景观比作人生的变化。
- 拟人：赋予自然景观以人的情感。
- 对仗：词句间的对称，使语言富有韵律感。
主题思想
整首词通过对自然与内心的描绘，传达了对人生的深刻思考与对自我内心世界的追求，体现了宁静与超然的生活态度。
意象分析
- 栏杆：象征着边界，诗人通过栏杆眺望自然，体现了对自由与视野的渴望。
- 山水：表现了自然的变化，反映出人生的无常。
- 觞杯：象征着聚会与交流，暗示人与人之间的情感联系。
互动学习
诗词测试
-
诗人在高处感受到什么？ A. 身心的舒展
B. 他人的评价
C. 物质的富有
D. 外界的纷扰 -
“倚阑观四远”中“阑”的意思是什么？ A. 栏杆
B. 窗户
C. 墙壁
D. 门 -
诗中提到的“痴儿”是指什么样的人？ A. 有智慧的人
B. 无知的人
C. 高人
D. 朋友
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《水调歌头》：同样表现了对自然的描绘与人生的思考，但更加强调了对人生的哲学反思。
- 《青玉案·东风夜放花千树》：描绘了美丽的夜景，展现了对生命美好瞬间的珍视。
参考资料
- 《宋词三百首》
- 《吕胜己诗词研究》
- 《古诗词鉴赏与分析》