从今更莫登门户。是什么意思

听说娑婆无量苦。

死生总作轮回主。

六贼操刀为伴侣。

同居住。

何曾顷刻抛离去。

功德天和黑暗女。

两人最是难相聚。

有智主人俱不取。

依吾语。

从今更莫登门户。

原文展示:

听说娑婆无量苦。死生总作轮回主。六贼操刀为伴侣。同居住。何曾顷刻抛离去。功德天和黑暗女。两人最是难相聚。有智主人俱不取。依吾语。从今更莫登门户。

白话文翻译：

听说娑婆世界充满了无尽的痛苦，生死轮回就像是不停的主宰。六贼（贪、嗔、痴、慢、疑、恶）像刀子一样成为我的伴侣，与我同居。难道有哪一刻能够将它们抛弃？功德与天理的和谐与黑暗的女人（指无明）最难以相聚。聪明的主人（指有智慧的人）绝不去追求这些。听我说，从今往后再也不要踏入这个门户。

注释:

• 娑婆：佛教用语，指世间，意为苦难的地方。
• 六贼：指六种烦恼，分别是贪、嗔、痴、慢、疑、恶。
• 功德：善行所产生的福报。
• 黑暗女：比喻无明或愚昧，阻碍人们获得智慧。

诗词背景:

作者介绍：

梵琦，元代诗人，宗教思想深厚，作品多与佛教哲理相关，风格简练而富有哲理性，常常探讨生死、轮回、苦乐等主题。

创作背景：

这首诗作于元代，正值社会动荡，民众生活困苦，诗人借助佛教思想表达对世间苦难的感慨，旨在提醒世人要超脱世俗，追求内心的宁静与智慧。

诗歌鉴赏：

《渔家傲》深刻地反映了诗人对世间苦难的认知和思考。全诗通过娑婆世界的描绘，将生死轮回的苦痛展现得淋漓尽致。在诗中，"六贼操刀"形象地比喻了烦恼与痛苦的无处不在，诗人以此警示人们要警惕内心的贪嗔痴，避免被这些情绪所奴役。

诗的后半部分，诗人提到“功德天和黑暗女”，表明了善与恶的对立，强调了有智慧的人应该追求善良，而非沉溺于无明与愚昧之中。最后一句“从今更莫登门户”则是一种劝诫，提醒人们不要再陷入世俗的纷争与苦难之中。

整首诗以简练的语言和深邃的思想，引发读者对生命、苦难和解脱的深思，显示出诗人高超的艺术技巧和深厚的哲学内涵。

诗词解析：

逐句解析：

1. 听说娑婆无量苦：此句指出娑婆世界充满了无尽的痛苦，暗示人们在世间的生活并不容易。
2. 死生总作轮回主：生死的轮回仿佛是一个主宰，无法逃避。
3. 六贼操刀为伴侣：六贼指烦恼，形象地表达了这些烦恼如同刀子一般伤害着人。
4. 同居住。何曾顷刻抛离去：在世间生活中，这些烦恼伴随我们，难以摆脱。
5. 功德天和黑暗女：善与恶的对立，暗示追求善良与智慧的重要。
6. 两人最是难相聚：提醒人们，善与恶的相聚是非常困难的。
7. 有智主人俱不取：有智慧的人会明智地选择远离烦恼与痛苦。
8. 依吾语。从今更莫登门户：劝诫人们不要再追求世俗的纷争与痛苦。

修辞手法：

• 比喻：将烦恼比作“六贼”，形象生动。
• 对仗：使用“功德”与“黑暗女”，形成鲜明对比。
• 排比：通过“死生”、“六贼”等词汇形成排比，加深了诗意。

主题思想：

整首诗的中心思想在于对世间苦难的深刻反思，劝诫人们要超越世俗的纷扰，追求内心的宁静与智慧，远离烦恼。

意象分析：

意象词汇：

1. 娑婆：象征痛苦的世间。
2. 六贼：代表内心的烦恼与困扰。
3. 功德：象征善行与福报。
4. 黑暗女：象征无明与愚昧。

互动学习：

诗词测试：

1. “娑婆”指的是哪个概念？ A. 快乐的地方
   B. 痛苦的世界
   C. 安静的乡村
   D. 读书的殿堂

2. 六贼是哪六种烦恼？ A. 喜、怒、哀、乐、爱、恨
   B. 贪、嗔、痴、慢、疑、恶
   C. 富、贵、荣、华、名、利
   D. 生、死、病、老、苦、乐

3. 诗中提到的“黑暗女”比喻什么？ A. 快乐的状态
   B. 无明与愚昧
   C. 美丽的女子
   D. 幸福的生活

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫
• 《庐山谣》李白

诗词对比：

与白居易的《琵琶行》对比，两者都探讨了人生的苦与乐，但《渔家傲》更倾向于内心的解脱与超脱，而《琵琶行》则强调感情的悲切与人间的离愁。

参考资料：

• 《元代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《佛教经典与中国文学》