殷霞未隐彩，皓露已舒明。是什么意思

日背西岭没，月向东岭生。

殷霞未隐彩，皓露已舒明。

斗柄坐可挹，政恐河汉倾。

原文展示:

丙子岁三月十有二日游嵩山宿峻极中院时天气 李廌 〔宋代〕

日背西岭没，月向东岭生。 殷霞未隐彩，皓露已舒明。 斗柄坐可挹，政恐河汉倾。

白话文翻译：

太阳在西边的山岭后消失，月亮从东边的山岭上升起。 晚霞尚未完全隐去色彩，明亮的露水已经显得清晰。 北斗七星的斗柄似乎可以伸手触及，只是担心银河会倾泻下来。

注释:

• 日背西岭没：太阳在西边的山岭后落下。
• 月向东岭生：月亮从东边的山岭上升起。
• 殷霞：晚霞，殷指深红色。
• 皓露：明亮的露水。
• 斗柄：北斗七星的斗柄部分。
• 挹：舀取，这里指伸手触及。
• 政恐：只是担心。
• 河汉：银河。

诗词背景:

作者介绍: 李廌（生卒年不详），字方叔，号太白山人，宋代诗人。他的诗作多描写自然景色，风格清新，善于捕捉生活中的细微感受。这首诗是他在丙子年（可能是宋代的一个年份）三月十二日游嵩山时所作，记录了他在峻极中院宿夜时的所见所感。

创作背景: 这首诗是在李廌游历嵩山时，宿于峻极中院，观察到日落月升、晚霞露水的自然景象后所作。诗中表达了他对自然美景的欣赏和对宇宙浩瀚的感慨。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言描绘了日落月升的自然景象，通过“日背西岭没，月向东岭生”的对仗，展现了时间的流转和自然的循环。晚霞与露水的描绘，增添了诗意的层次，使得整个画面更加生动。最后两句“斗柄坐可挹，政恐河汉倾”则带有一种超然物外的哲思，表达了诗人对宇宙浩瀚的敬畏和对自然规律的深刻理解。整首诗情感内敛，意境深远，展现了宋代诗人对自然美的细腻感受和对宇宙哲理的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

1. 日背西岭没，月向东岭生：这两句通过对日落月升的描绘，展现了时间的流转和自然的循环。日背西岭没，形象地描绘了太阳在西边的山岭后落下；月向东岭生，则描绘了月亮从东边的山岭上升起。
2. 殷霞未隐彩，皓露已舒明：这两句描绘了晚霞和露水的景象。殷霞未隐彩，指晚霞尚未完全隐去色彩，仍然鲜艳；皓露已舒明，指明亮的露水已经显得清晰。
3. 斗柄坐可挹，政恐河汉倾：这两句带有一种超然物外的哲思。斗柄坐可挹，形象地表达了北斗七星的斗柄似乎可以伸手触及；政恐河汉倾，则表达了诗人对银河倾泻的担忧，暗含了对宇宙浩瀚的敬畏。

修辞手法:

• 对仗：诗中“日背西岭没，月向东岭生”和“殷霞未隐彩，皓露已舒明”都采用了对仗的修辞手法，增强了语言的节奏感和美感。
• 拟人：“斗柄坐可挹”中的“坐可挹”采用了拟人的修辞手法，使得北斗七星的斗柄显得更加生动。

主题思想:

这首诗的主题思想是对自然美的欣赏和对宇宙浩瀚的敬畏。通过对日落月升、晚霞露水的描绘，诗人表达了对自然美景的细腻感受；而通过“斗柄坐可挹，政恐河汉倾”的描绘，则表达了对宇宙浩瀚的深刻思考。

意象分析:

• 日背西岭没：日落的景象，象征着时间的流逝。
• 月向东岭生：月升的景象，象征着新的开始。
• 殷霞：晚霞的景象，象征着美丽而短暂的瞬间。
• 皓露：露水的景象，象征着清新和纯净。
• 斗柄：北斗七星的斗柄，象征着指引和方向。
• 河汉：银河，象征着浩瀚和神秘。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“日背西岭没”描绘的是什么景象？ A. 日出 B. 日落 C. 月升 D. 月落

2. “殷霞未隐彩”中的“殷霞”指的是什么？ A. 早霞 B. 晚霞 C. 彩虹 D. 云彩

3. “斗柄坐可挹”中的“斗柄”指的是什么？ A. 北斗七星的斗柄 B. 南斗六星的斗柄 C. 银河的斗柄 D. 星空的斗柄

答案：

1. B. 日落
2. B. 晚霞
3. A. 北斗七星的斗柄

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《望岳》：同样描绘了山岳的壮丽景象，表达了对自然的敬畏之情。
• 王维《山居秋暝》：描绘了山中晚景，表达了对自然宁静之美的欣赏。

诗词对比:

• 李白《静夜思》：与李廌的这首诗相比，李白的诗更加简洁明了，表达了对月亮的思念之情。
• 苏轼《题西林壁》：与李廌的这首诗相比，苏轼的诗更加豪放洒脱，表达了对自然美景的赞美。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了李廌的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。
• 《唐宋诗鉴赏辞典》：提供了对唐宋诗人的作品的详细鉴赏，有助于深入理解李廌的这首诗。